第53节（2 / 4）
“大罗金仙？”南风愕然瞠目。
“你与仙道之事为何如此熟稔？”凌云子疑惑发问。
“我一直想拜师修行，去过几处道观，他们皆不要我。”南风急忙搪塞。
凌云子点了点头，“这也是你的造化，若是他们收你，今日你也不能拜入玉清了。”
南风连声应是，再不敢多问，跟在凌云子身后，前往西山赤阳宫……
第八十六章 玉清门下
凌云子行走的同时向南风讲说规矩，三宗道人所需遵循的规矩大同小异，但玉清宗比太清宗的规矩更多也更严苛，其中一条就是禁食荤腥酒水。
禁食酒肉并不是因为玉清宗很清贫，事实恰恰相反，玉清道人不论修为高低，每年都有一百两的用度，是太清宗的十倍，玉清道人不食酒肉，乃是因为酒肉多有浊气，食之不利修行。
不止禁食酒肉，任何不利于修行的习惯都遭到禁止，连谈情说爱都不允许，除了渡过天劫晋身紫气的真人，其他人一律禁绝私情，一经发现，立刻逐出山门。
这般规定，乃是为了鞭策弟子更加勤奋，连居山紫气都不曾晋身，有什么资格谈情说爱。
此外，玉清宗虽然房舍众多，道人的数量却远远少于太清宗，不过两千人，这也不是玉清宗招不到弟子，而是玉清宗择徒甚严，不但对品德极为看重，对天赋也有很高要求，非德才兼备的璞玉之资不会收录。
这种作法的直接影响就是玉清道人的修行速度比太清和上清道人要快，得道成仙的门人也比太清和上清多，九天仙家，玉清占了五成，太清只占三成，上清最惨，只得十之一二。
自凌云子的言语之中不难看出他对太清和上清是心存轻视的，倒不至于看他们不起，却也不太看好，在凌云子看来，太清宗入世太深，牵扯太多的人情世故，太过分神。而上清宗收徒草率，但有求道善信，多会开门收录，甚至连那异类也会收入门下，由于收徒草率，把关不严，导致上清宗虽然门徒众多，却少有顶尖高手。
天黑路滑，凌云子走的很慢，行走之时一直讲说，南风偶尔也会出言发问，他通晓道家规矩，问的多是一些自己不太理解或者感觉疑惑的事情。
“法师，既然专心修道，为什么还要发那么多银钱给我们？”南风问道。
“仙道贵生，无量度人。道人皆是贵人，既是贵人，自当身具贵气，若清贫穷苦，想的便是如何糊口度日，哪里有心参天悟道。人多言富贵，殊不知贵气皆由富足滋生，只有不为银钱发愁，方能真正静心思远。”凌云子解释。
南风先点头后思考，细想之下感觉凌云子所言甚是精辟，人活于世总需要吃喝用度，吃喝用度自然会用到钱财，不需为钱发愁就没了后顾之忧，可以令人更加专注。这世上有没有视金钱如粪土的人？想必是有的，但这些人往往没钱。
一炷香之后，二人到得西山赤阳宫。
赤阳宫大门朝南，东西有侧门，凌云子带着南风自东门进入，与太清宗的随意进出不同，玉清宗的三处院落都设有门房廊道，三人共同执夜，见凌云子来到，纷纷冲他稽首行礼。
凌云子稽首回礼，然后带着南风穿过门房廊道，到得前院。
赤阳宫分为前后两处院落，前院就是乾道居住的乾院。后院就是坤道居住的坤院。
凌云子将南风带到一处位于西南角落的房间，凌云子推门先入，南风自门口打量房中陈设，这处房间与他先前躺卧的房间极为相似，东北是火炕，西北是书架，正中有桌椅，西南是打坐木榻，东南是洗刷器具，房间东西将近二十步，南北有七步，几乎是太清下和殿道人所住房间的四个大。
凌云子点上香烛，回头看向南风，一瞥之下见南风正在环视打量，不禁疑惑发问，“你可夜间视物？”
“看不太清楚。”南风说道，言罢，见凌云子脸上疑惑不减，急忙补充道，“我之前曾经跟随王帮主学过半年武艺，动身之前我已经和两位真人说过此事了。”
凌云子闻言这才释去怀疑，招手示意南风进屋，“既见大海不恋小溪。入得玉清便不要再练他派武功，外方所得终不会高于玉清妙法。”
“多谢法师。”南风急忙道谢，与此同时暗暗松了口气，这凌云子当真不是寻常人等，他先前不曾刻意回避，凌云子细心之下曾两度起疑，日后当打起精神，时刻小心。
南风本以为凌云子带他进屋就会离去，未曾想凌云子竟然坐了下来，唤人与他端来晚饭，然后继续向他讲说道家礼仪和玉清规矩。
在礼仪方面玉清和太清差别不大，南风听的也不吃力，他虽然不曾授箓，却也是真的道人，自太清所学，大部分都能用上。
讲完规矩，凌云子再讲玉清妙法，九部真经，前六部三宗是完全相同的，居山和洞渊两部只有掌教亲传弟子才能研习，太玄真经只有掌教弟子才能修炼，这一点也与太清相同。
不过玉清宗在法术的传承延续方面与太清宗也有些许差别，弟子入门之后，若是十二年内晋身大洞，哪怕不是掌教亲传弟子，也可嘉赏居山真经。 ↑返回顶部↑
“你与仙道之事为何如此熟稔？”凌云子疑惑发问。
“我一直想拜师修行，去过几处道观，他们皆不要我。”南风急忙搪塞。
凌云子点了点头，“这也是你的造化，若是他们收你，今日你也不能拜入玉清了。”
南风连声应是，再不敢多问，跟在凌云子身后，前往西山赤阳宫……
第八十六章 玉清门下
凌云子行走的同时向南风讲说规矩，三宗道人所需遵循的规矩大同小异，但玉清宗比太清宗的规矩更多也更严苛，其中一条就是禁食荤腥酒水。
禁食酒肉并不是因为玉清宗很清贫，事实恰恰相反，玉清道人不论修为高低，每年都有一百两的用度，是太清宗的十倍，玉清道人不食酒肉，乃是因为酒肉多有浊气，食之不利修行。
不止禁食酒肉，任何不利于修行的习惯都遭到禁止，连谈情说爱都不允许，除了渡过天劫晋身紫气的真人，其他人一律禁绝私情，一经发现，立刻逐出山门。
这般规定，乃是为了鞭策弟子更加勤奋，连居山紫气都不曾晋身，有什么资格谈情说爱。
此外，玉清宗虽然房舍众多，道人的数量却远远少于太清宗，不过两千人，这也不是玉清宗招不到弟子，而是玉清宗择徒甚严，不但对品德极为看重，对天赋也有很高要求，非德才兼备的璞玉之资不会收录。
这种作法的直接影响就是玉清道人的修行速度比太清和上清道人要快，得道成仙的门人也比太清和上清多，九天仙家，玉清占了五成，太清只占三成，上清最惨，只得十之一二。
自凌云子的言语之中不难看出他对太清和上清是心存轻视的，倒不至于看他们不起，却也不太看好，在凌云子看来，太清宗入世太深，牵扯太多的人情世故，太过分神。而上清宗收徒草率，但有求道善信，多会开门收录，甚至连那异类也会收入门下，由于收徒草率，把关不严，导致上清宗虽然门徒众多，却少有顶尖高手。
天黑路滑，凌云子走的很慢，行走之时一直讲说，南风偶尔也会出言发问，他通晓道家规矩，问的多是一些自己不太理解或者感觉疑惑的事情。
“法师，既然专心修道，为什么还要发那么多银钱给我们？”南风问道。
“仙道贵生，无量度人。道人皆是贵人，既是贵人，自当身具贵气，若清贫穷苦，想的便是如何糊口度日，哪里有心参天悟道。人多言富贵，殊不知贵气皆由富足滋生，只有不为银钱发愁，方能真正静心思远。”凌云子解释。
南风先点头后思考，细想之下感觉凌云子所言甚是精辟，人活于世总需要吃喝用度，吃喝用度自然会用到钱财，不需为钱发愁就没了后顾之忧，可以令人更加专注。这世上有没有视金钱如粪土的人？想必是有的，但这些人往往没钱。
一炷香之后，二人到得西山赤阳宫。
赤阳宫大门朝南，东西有侧门，凌云子带着南风自东门进入，与太清宗的随意进出不同，玉清宗的三处院落都设有门房廊道，三人共同执夜，见凌云子来到，纷纷冲他稽首行礼。
凌云子稽首回礼，然后带着南风穿过门房廊道，到得前院。
赤阳宫分为前后两处院落，前院就是乾道居住的乾院。后院就是坤道居住的坤院。
凌云子将南风带到一处位于西南角落的房间，凌云子推门先入，南风自门口打量房中陈设，这处房间与他先前躺卧的房间极为相似，东北是火炕，西北是书架，正中有桌椅，西南是打坐木榻，东南是洗刷器具，房间东西将近二十步，南北有七步，几乎是太清下和殿道人所住房间的四个大。
凌云子点上香烛，回头看向南风，一瞥之下见南风正在环视打量，不禁疑惑发问，“你可夜间视物？”
“看不太清楚。”南风说道，言罢，见凌云子脸上疑惑不减，急忙补充道，“我之前曾经跟随王帮主学过半年武艺，动身之前我已经和两位真人说过此事了。”
凌云子闻言这才释去怀疑，招手示意南风进屋，“既见大海不恋小溪。入得玉清便不要再练他派武功，外方所得终不会高于玉清妙法。”
“多谢法师。”南风急忙道谢，与此同时暗暗松了口气，这凌云子当真不是寻常人等，他先前不曾刻意回避，凌云子细心之下曾两度起疑，日后当打起精神，时刻小心。
南风本以为凌云子带他进屋就会离去，未曾想凌云子竟然坐了下来，唤人与他端来晚饭，然后继续向他讲说道家礼仪和玉清规矩。
在礼仪方面玉清和太清差别不大，南风听的也不吃力，他虽然不曾授箓，却也是真的道人，自太清所学，大部分都能用上。
讲完规矩，凌云子再讲玉清妙法，九部真经，前六部三宗是完全相同的，居山和洞渊两部只有掌教亲传弟子才能研习，太玄真经只有掌教弟子才能修炼，这一点也与太清相同。
不过玉清宗在法术的传承延续方面与太清宗也有些许差别，弟子入门之后，若是十二年内晋身大洞，哪怕不是掌教亲传弟子，也可嘉赏居山真经。 ↑返回顶部↑