第671节（3 / 4）
说着话，穆虎将霜之哀伤高高举起，然后将体内的悲血气不惜代价的灌注入剑身，就在须臾时间，使剑刃变得殷红如血，隐隐生碧！
燎原义火，烈士碧血，共铸革命之剑，用以斩神救世！
穆虎一边铸剑，一边对着刑天冷笑道：“你的子孙刑渊无德无能，兼备土地，疏于农桑，又横征暴敛，信奉巫祀，亲淫邪，远君子，东鲁百姓无不切齿痛恨。你这毛神还有何面皮再窃取此地的气运功德？”
音犹在耳，穆虎的神剑已然铸成，觑准的攻击位置并非刑天本体，同样也是东鲁之土的地肺深处，遂有股强劲无匹，横扫苍穹、狂野奔放的豪迈之力漫溢渗透。
咯吱咯吱，刑天身上穿着的黄金护甲径直出现皲裂之态，就随着穆虎神剑深深没入土中的同一时刻，气运粉碎，功德瓦解，丰收之诗彻底枯萎。
“你这异端，到底做了什么坏事？”刑天大惊失色，总算从狂飙的战斗情绪中解脱出来，遥指穆虎怒骂，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣？你怎么敢……把大地的气运都给分啦？”
穆虎回敬于冰冷的嘲讽笑意，然后募地抽出霜之哀伤，却见这柄有纯白转赤红的神剑，又再产生二次变色，其色泽改成厚土之黄，比刑天的功德铠甲更加厚重，更加深沉。
就在神剑出土之时，天空中乍然横现五个触目惊心的金字，蕴含勃勃生机，带着天火同人、否极泰来的革命之力。其字内容却是———“耕者有其田！”
“哼，刑天，你这般猥琐言论，还配做轩辕黄帝的对手，当伪圣强者的先驱？我哪里是瓜分大地的气运，我是增加大地的功德！天下之地，莫非黎民百姓刀耕火种、辛苦开垦而获丰收，人民群众才是创造历史最伟大的力量……”
“从来就没有什么救世主，也不靠神仙和皇帝！”
“夺回劳动果实，撕碎牢笼枷锁，伟大的英特纳雄耐尔一定要实现！”
穆虎说着刑天听不懂的话，将异世地球上炎黄族华夏国搞土地革命的成功经验融入绝技，成功将刑天掌控的东鲁之地的气运功德予以分解，分解给所有的胶州城中的凡夫俗子、黎民百姓，让他们霎时都脱胎换骨，开智明理，人人如龙。
除此之外，他还将从杨烨处学来的“德能”，借助分土德气运的机会深入到东鲁大地的百姓人心深处，让他们学会革命的道理，懂得只有组织起来、团结起来才能拥有排山倒海的能量，可以改造历史、把握命运，逆转因果，甚至镇压一切正在欺压着人类的神仙妖魔。
劳苦大众，失去的只有枷锁和苦难；造化道君将会带领着他们，去做天下的主人，去将神灵和皇帝踩踏在脚下，创造永恒的幸福。
革命之剑，宇宙共土！
刑天的膝盖软了，作为无敌的战神，他破天荒第一次感觉到没有继续战斗的动力，就在穆虎拔剑的瞬间，其神魂就已落败。
石矶娘娘、草头神、木精……以及平灵王刑渊麾下的鹰犬爪牙们统统失去力量，无法抗拒，陷入人民战争的汪洋大海，那些受压迫、受欺辱、受镇压的普通劳动百姓，都拿着简陋的武器涌上街头，带着不畏牺牲、不怕险阻、神挡杀神、排山倒海的气势，把所有的敌人反包围。
杨子荣和哪吒看着胜利来得如此轻松，愈加增加对于穆虎的崇敬之念。造化空间三千世界之中，除了造化道君杨烨，谁都没有德能，可以驾驭如此智勇天纵的奇才。
此时此刻，杨烨和凌曌并肩站在昆仑山麒麟崖巅，都已感应到穆虎取胜，镇压刑天，全取胶州之地，为此番封神任务打下良好的基础。
“穆总成果斐然，旗开得胜，接下来就该由我们行动啦……”
第九章 商王新政
希魔·阿道夫非常震怒，他是赔了夫人又折兵，不仅抢不回将星气运，就连心腹爱将曼斯坦因的命都丢了。
但他却不敢立刻全军出动去报仇，当中的原因有两个：其一是穆虎在东鲁降伏战神刑天，展现非凡的神通实力，似乎继承无天莫祖的圣元，还有哪吒和泰皇笔辅佐，希魔·阿道夫自忖没有十成把握战胜这个对手。
其二是朝歌的商王帝辛，自从纳了那位名垂千古的狐狸妖妃妲己后，便弄出许多诡异事端，剧情严重变异，还影响到西区圣选者们人心浮动、信仰动摇，隆美尔只是军事高明，搞政治水平较差，难以应付这等乱局，急需元首救援。
所以希魔·阿道夫只能暂时不管东鲁，亲自赶往朝歌处理。
原来狐狸精妲己进宫之后，果然按照杨烨的计策，开始祸害成汤王朝的江山。但是她采取的办法和封神原著里截然不同，没有再搞血淋淋的酷法暴政，乃改用温柔浮华的软刀杀法。
商朝的体制遵守奴隶社会的惯例，主要采用宗法制度和嫡长子制度，天子、诸侯、卿士共治天下。由卿士辅佐天子执政，卿大夫辅佐诸侯执政。
天子的嫡长子继承天子之位，其余庶子为卿士或诸侯；诸侯的嫡长子继承为诸侯，其余庶子为卿大夫；卿大夫同样由长子继位，庶子改称为“士”，位在普通平民国人和奴隶之上。
正常情况下，在商朝当官主要靠血脉继承，但英明的天子也会破格提拔士、国人，甚至奴隶当卿大夫，最著名的就是开国君主成汤王年间的伊尹。伊尹位高权重，曾经废立过天子。
但这种破格提升的情况，属于凤毛麟角之事，到了帝辛年代，属于太平天子，统治秩序尽然有序，基本不搞特殊化人仕。朝中的主要卿大夫，如皇叔微子、箕子、比干，丞相商容，由隆美尔取代的闻仲，庶出王兄微子启、微子衍、中大夫费仲、尤浑等等，归根到底都是成汤一脉的血亲。 ↑返回顶部↑
燎原义火，烈士碧血，共铸革命之剑，用以斩神救世！
穆虎一边铸剑，一边对着刑天冷笑道：“你的子孙刑渊无德无能，兼备土地，疏于农桑，又横征暴敛，信奉巫祀，亲淫邪，远君子，东鲁百姓无不切齿痛恨。你这毛神还有何面皮再窃取此地的气运功德？”
音犹在耳，穆虎的神剑已然铸成，觑准的攻击位置并非刑天本体，同样也是东鲁之土的地肺深处，遂有股强劲无匹，横扫苍穹、狂野奔放的豪迈之力漫溢渗透。
咯吱咯吱，刑天身上穿着的黄金护甲径直出现皲裂之态，就随着穆虎神剑深深没入土中的同一时刻，气运粉碎，功德瓦解，丰收之诗彻底枯萎。
“你这异端，到底做了什么坏事？”刑天大惊失色，总算从狂飙的战斗情绪中解脱出来，遥指穆虎怒骂，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣？你怎么敢……把大地的气运都给分啦？”
穆虎回敬于冰冷的嘲讽笑意，然后募地抽出霜之哀伤，却见这柄有纯白转赤红的神剑，又再产生二次变色，其色泽改成厚土之黄，比刑天的功德铠甲更加厚重，更加深沉。
就在神剑出土之时，天空中乍然横现五个触目惊心的金字，蕴含勃勃生机，带着天火同人、否极泰来的革命之力。其字内容却是———“耕者有其田！”
“哼，刑天，你这般猥琐言论，还配做轩辕黄帝的对手，当伪圣强者的先驱？我哪里是瓜分大地的气运，我是增加大地的功德！天下之地，莫非黎民百姓刀耕火种、辛苦开垦而获丰收，人民群众才是创造历史最伟大的力量……”
“从来就没有什么救世主，也不靠神仙和皇帝！”
“夺回劳动果实，撕碎牢笼枷锁，伟大的英特纳雄耐尔一定要实现！”
穆虎说着刑天听不懂的话，将异世地球上炎黄族华夏国搞土地革命的成功经验融入绝技，成功将刑天掌控的东鲁之地的气运功德予以分解，分解给所有的胶州城中的凡夫俗子、黎民百姓，让他们霎时都脱胎换骨，开智明理，人人如龙。
除此之外，他还将从杨烨处学来的“德能”，借助分土德气运的机会深入到东鲁大地的百姓人心深处，让他们学会革命的道理，懂得只有组织起来、团结起来才能拥有排山倒海的能量，可以改造历史、把握命运，逆转因果，甚至镇压一切正在欺压着人类的神仙妖魔。
劳苦大众，失去的只有枷锁和苦难；造化道君将会带领着他们，去做天下的主人，去将神灵和皇帝踩踏在脚下，创造永恒的幸福。
革命之剑，宇宙共土！
刑天的膝盖软了，作为无敌的战神，他破天荒第一次感觉到没有继续战斗的动力，就在穆虎拔剑的瞬间，其神魂就已落败。
石矶娘娘、草头神、木精……以及平灵王刑渊麾下的鹰犬爪牙们统统失去力量，无法抗拒，陷入人民战争的汪洋大海，那些受压迫、受欺辱、受镇压的普通劳动百姓，都拿着简陋的武器涌上街头，带着不畏牺牲、不怕险阻、神挡杀神、排山倒海的气势，把所有的敌人反包围。
杨子荣和哪吒看着胜利来得如此轻松，愈加增加对于穆虎的崇敬之念。造化空间三千世界之中，除了造化道君杨烨，谁都没有德能，可以驾驭如此智勇天纵的奇才。
此时此刻，杨烨和凌曌并肩站在昆仑山麒麟崖巅，都已感应到穆虎取胜，镇压刑天，全取胶州之地，为此番封神任务打下良好的基础。
“穆总成果斐然，旗开得胜，接下来就该由我们行动啦……”
第九章 商王新政
希魔·阿道夫非常震怒，他是赔了夫人又折兵，不仅抢不回将星气运，就连心腹爱将曼斯坦因的命都丢了。
但他却不敢立刻全军出动去报仇，当中的原因有两个：其一是穆虎在东鲁降伏战神刑天，展现非凡的神通实力，似乎继承无天莫祖的圣元，还有哪吒和泰皇笔辅佐，希魔·阿道夫自忖没有十成把握战胜这个对手。
其二是朝歌的商王帝辛，自从纳了那位名垂千古的狐狸妖妃妲己后，便弄出许多诡异事端，剧情严重变异，还影响到西区圣选者们人心浮动、信仰动摇，隆美尔只是军事高明，搞政治水平较差，难以应付这等乱局，急需元首救援。
所以希魔·阿道夫只能暂时不管东鲁，亲自赶往朝歌处理。
原来狐狸精妲己进宫之后，果然按照杨烨的计策，开始祸害成汤王朝的江山。但是她采取的办法和封神原著里截然不同，没有再搞血淋淋的酷法暴政，乃改用温柔浮华的软刀杀法。
商朝的体制遵守奴隶社会的惯例，主要采用宗法制度和嫡长子制度，天子、诸侯、卿士共治天下。由卿士辅佐天子执政，卿大夫辅佐诸侯执政。
天子的嫡长子继承天子之位，其余庶子为卿士或诸侯；诸侯的嫡长子继承为诸侯，其余庶子为卿大夫；卿大夫同样由长子继位，庶子改称为“士”，位在普通平民国人和奴隶之上。
正常情况下，在商朝当官主要靠血脉继承，但英明的天子也会破格提拔士、国人，甚至奴隶当卿大夫，最著名的就是开国君主成汤王年间的伊尹。伊尹位高权重，曾经废立过天子。
但这种破格提升的情况，属于凤毛麟角之事，到了帝辛年代，属于太平天子，统治秩序尽然有序，基本不搞特殊化人仕。朝中的主要卿大夫，如皇叔微子、箕子、比干，丞相商容，由隆美尔取代的闻仲，庶出王兄微子启、微子衍、中大夫费仲、尤浑等等，归根到底都是成汤一脉的血亲。 ↑返回顶部↑