第299节（2 / 4）
我看了一眼，眉头一皱，一把抓过他手中的皮偶头颅扔到一边叫道，真瘆人。
随后我们俩也坐在了地上，然后与郭茉莉一起研究手中的黑色珠子，除了黑的比较诡异之外，就如小时候我们玩的那种小玻璃球，并没有什么奇特之处。
郭茉莉道，这个东西叫玄珠。
我说，玄者黑也，黑色的珠子，名字倒是不出奇，作用却诡异的很啊！
郭茉莉道，此玄珠可不是你说的黑色的珠子，指的是人的内丹。
听了这话，我眼睛一瞪，喜从心来，拿着玄珠的手都有点颤抖了，叫道，你说这个东西是人修炼出来的内丹？
她说，是也不是。
我说，是就是是，不是就是不是，怎么还能是也不是呢？
她咯咯一笑道，玄珠一词出自《庄子·天地》篇，隐喻道家形而上的“道”，在内丹术中玄珠一词就是内丹的别名，和你此前所说的精神之珠差不多。不过咱们面前的玄珠很显然是一种能够“吸收精神力”的矿石，这种矿石虽然和内丹有点类似，但却不是真真正正的人修炼出的内丹。也就说，这种东西和玉差不多，人能温玉，玉能养人，说的其实就是人的“气场”（看不见摸不到的精神力）改变着玉的气场，而同时，玉的气场又能改换着人的气场，即是如此，咱们面前的玄珠应该就是人长久把玩的东西。
我说，照你的话来推测的话，咱们面前的玄珠应该就是葛洪之物，估计里面带有他自身的精神力，所以才能操控皮偶人守护丹鼎室，却不知是什么原理？
郭茉莉捡起地上的一块碎皮道，虽然我不知道丹鼎室内的皮偶是如何制作而成的，但我却知道精神力的传导不仅可以通过神经系统传导，而且可以通过人体表皮内的一种渠道传导，这个渠道隐藏在表皮之中，目前一直是神秘领域的研究对象，具体是什么我就不太知道了。
我说，天下之大，当真是无奇不有，今天又涨了点姿势。
她说，皮偶会动这件事，绝对和精神力有关，过去的一些心术不正的人会操控皮偶为非作歹，杀人越货无恶不作，正因为这东西本身带有一些古老相传的悬疑迷信色彩，所以在过去才遭到了打击，如果我们每个人都能清晰的认识一件事物的糟粕，从而剔除他们，并且能吸收一件事物的好的方面，我相信咱们文化在“科技文明”的指引下会蓬勃发展。
她说到这里，低头微微叹了口气，似乎又想起了自己的爷爷被红小兵批斗的事情。
我见她心情不好，转移话题道，之前你说有皮艺师操控皮偶抗大姑娘的事情，正好趁着休息时间讲讲吧。
她听了这话抬起头，看了我一眼道，你这人怎么就喜欢听这样的故事呢？
我呃了一声心道，以我多年经营书店看书的经验，皮偶抗大姑娘的事情，无非是一个好、色之徒，看中人家的大姑娘，然后将姑娘偷到自家床上了，这样的故事，没什么奇特的，说实话，我虽然好奇，但我心里想着玄珠能解决庄羽的病症巴不得现在就回去，还真没时间听她讲故事，无非是想缓解一下她的情绪，她竟然看不出来，可真是浪费了我的一番好意。
虽然这么想，但嘴上却说道，我确实好奇啊，就满足一下我的好奇心吧。
郭茉莉接下来就为我们讲了个皮艺师抗人家大姑娘的事情，但却与我所设想的不一样，她的故事有个名字叫——皮偶抢亲。
这个《皮偶抢亲》的故事，说长不长说短不短，但真真正正要“起承转合千百回，荡气回肠抑又扬”的写出来，没有个十万八万的还真不算完。
不过，这样以来故事的节奏就被带乱了，咱们还是长话短说的好，故事中的人物名字咱也不提，直接进入“提要式”叙述。
说的是不知何时的岭南地区，有一皮艺师的法定娘子被恶少看中了，然后强行逼迫人家花花姑娘给恶少结婚，姑娘家人是普通老百姓，无权无势，根本斗不过恶少，在恶少以及其爪牙的威逼之下不得已之下含泪答应了恶少的“提亲”。
那位姑娘为了避免父母遭到恶少的欺负，也含泪答应了这门亲事，当真是有钱之人横行无忌，无钱之人上天无门啊，看钱说话在任何时候也少不了，不得不说这是人类最悲哀的存在。
姑娘的父母作为劳苦大众看起来软弱，但咱也不能小瞧了劳苦大众，历史时期的风云变幻，可就是一个个被逼急眼了老百姓掀起的。
社会是由老百姓组成的，老百姓是推动历史的最大推动力。
谁真真正正为了老百姓，谁就能被老百姓记住，谁不为了老百姓，老百姓也会记得他，不过是仇恨，时机到来，然后他们就会起来推翻他，所谓的“人心向背”指的就是这个。
且不提它，单说那姑娘的爱人，就是故事中的皮艺师了，这个皮艺师听说自己娃娃亲的媳妇被人抢了，作为一个大男人哪里能咽得下这口气，狗急眼了咬主人，人急了也咬“狗”。
皮艺师不是一个修炼精神力的人，虽然武艺平平，但却也敢与恶势力作斗争，单枪匹马在恶少与那位姑娘成亲的时候潜入恶少府中大闹婚礼，持刀砍伤多人，但双拳敌不过众腿，好藏獒也架不住群狼啃，如此以来，皮艺师的下场就悲惨了，直接被打死了扔进了荒郊野外的乱坟岗子里去了。
到这里，诸位奇怪了，人死了，那么还有什么故事？
奇怪就奇怪在这里，诡异就诡异在这里。 ↑返回顶部↑
随后我们俩也坐在了地上，然后与郭茉莉一起研究手中的黑色珠子，除了黑的比较诡异之外，就如小时候我们玩的那种小玻璃球，并没有什么奇特之处。
郭茉莉道，这个东西叫玄珠。
我说，玄者黑也，黑色的珠子，名字倒是不出奇，作用却诡异的很啊！
郭茉莉道，此玄珠可不是你说的黑色的珠子，指的是人的内丹。
听了这话，我眼睛一瞪，喜从心来，拿着玄珠的手都有点颤抖了，叫道，你说这个东西是人修炼出来的内丹？
她说，是也不是。
我说，是就是是，不是就是不是，怎么还能是也不是呢？
她咯咯一笑道，玄珠一词出自《庄子·天地》篇，隐喻道家形而上的“道”，在内丹术中玄珠一词就是内丹的别名，和你此前所说的精神之珠差不多。不过咱们面前的玄珠很显然是一种能够“吸收精神力”的矿石，这种矿石虽然和内丹有点类似，但却不是真真正正的人修炼出的内丹。也就说，这种东西和玉差不多，人能温玉，玉能养人，说的其实就是人的“气场”（看不见摸不到的精神力）改变着玉的气场，而同时，玉的气场又能改换着人的气场，即是如此，咱们面前的玄珠应该就是人长久把玩的东西。
我说，照你的话来推测的话，咱们面前的玄珠应该就是葛洪之物，估计里面带有他自身的精神力，所以才能操控皮偶人守护丹鼎室，却不知是什么原理？
郭茉莉捡起地上的一块碎皮道，虽然我不知道丹鼎室内的皮偶是如何制作而成的，但我却知道精神力的传导不仅可以通过神经系统传导，而且可以通过人体表皮内的一种渠道传导，这个渠道隐藏在表皮之中，目前一直是神秘领域的研究对象，具体是什么我就不太知道了。
我说，天下之大，当真是无奇不有，今天又涨了点姿势。
她说，皮偶会动这件事，绝对和精神力有关，过去的一些心术不正的人会操控皮偶为非作歹，杀人越货无恶不作，正因为这东西本身带有一些古老相传的悬疑迷信色彩，所以在过去才遭到了打击，如果我们每个人都能清晰的认识一件事物的糟粕，从而剔除他们，并且能吸收一件事物的好的方面，我相信咱们文化在“科技文明”的指引下会蓬勃发展。
她说到这里，低头微微叹了口气，似乎又想起了自己的爷爷被红小兵批斗的事情。
我见她心情不好，转移话题道，之前你说有皮艺师操控皮偶抗大姑娘的事情，正好趁着休息时间讲讲吧。
她听了这话抬起头，看了我一眼道，你这人怎么就喜欢听这样的故事呢？
我呃了一声心道，以我多年经营书店看书的经验，皮偶抗大姑娘的事情，无非是一个好、色之徒，看中人家的大姑娘，然后将姑娘偷到自家床上了，这样的故事，没什么奇特的，说实话，我虽然好奇，但我心里想着玄珠能解决庄羽的病症巴不得现在就回去，还真没时间听她讲故事，无非是想缓解一下她的情绪，她竟然看不出来，可真是浪费了我的一番好意。
虽然这么想，但嘴上却说道，我确实好奇啊，就满足一下我的好奇心吧。
郭茉莉接下来就为我们讲了个皮艺师抗人家大姑娘的事情，但却与我所设想的不一样，她的故事有个名字叫——皮偶抢亲。
这个《皮偶抢亲》的故事，说长不长说短不短，但真真正正要“起承转合千百回，荡气回肠抑又扬”的写出来，没有个十万八万的还真不算完。
不过，这样以来故事的节奏就被带乱了，咱们还是长话短说的好，故事中的人物名字咱也不提，直接进入“提要式”叙述。
说的是不知何时的岭南地区，有一皮艺师的法定娘子被恶少看中了，然后强行逼迫人家花花姑娘给恶少结婚，姑娘家人是普通老百姓，无权无势，根本斗不过恶少，在恶少以及其爪牙的威逼之下不得已之下含泪答应了恶少的“提亲”。
那位姑娘为了避免父母遭到恶少的欺负，也含泪答应了这门亲事，当真是有钱之人横行无忌，无钱之人上天无门啊，看钱说话在任何时候也少不了，不得不说这是人类最悲哀的存在。
姑娘的父母作为劳苦大众看起来软弱，但咱也不能小瞧了劳苦大众，历史时期的风云变幻，可就是一个个被逼急眼了老百姓掀起的。
社会是由老百姓组成的，老百姓是推动历史的最大推动力。
谁真真正正为了老百姓，谁就能被老百姓记住，谁不为了老百姓，老百姓也会记得他，不过是仇恨，时机到来，然后他们就会起来推翻他，所谓的“人心向背”指的就是这个。
且不提它，单说那姑娘的爱人，就是故事中的皮艺师了，这个皮艺师听说自己娃娃亲的媳妇被人抢了，作为一个大男人哪里能咽得下这口气，狗急眼了咬主人，人急了也咬“狗”。
皮艺师不是一个修炼精神力的人，虽然武艺平平，但却也敢与恶势力作斗争，单枪匹马在恶少与那位姑娘成亲的时候潜入恶少府中大闹婚礼，持刀砍伤多人，但双拳敌不过众腿，好藏獒也架不住群狼啃，如此以来，皮艺师的下场就悲惨了，直接被打死了扔进了荒郊野外的乱坟岗子里去了。
到这里，诸位奇怪了，人死了，那么还有什么故事？
奇怪就奇怪在这里，诡异就诡异在这里。 ↑返回顶部↑