第134章 北冥残篇与武林大会(2 / 3)

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  然而五毒神砂却是腐蚀性的毒物,匕首所戳出的伤口迅速腐烂,唐凤的血也越流越多。
  唐赛儿被唐凤一掌打在地上晕了过去。
  宋青书将皮折子收入怀中,又下来替唐凤止了血,“我只是为此物而来,这孔雀翎还给你了,就此告辞。”
  唐凤有五毒神砂的解药,这匕首虽然重伤了她,但只要敷上解药,性命应该是没有大碍。
  宋青书挟着唐凤一路闯出唐家堡,下山后快马加鞭到渝州城中乘船一路东去。
  细细查看皮折子上的内容,宋青书才明白张三丰让自己来找这份秘籍的原因。这北冥真经,是源自于逍遥派的一门绝学。据说练成北冥神功后,全身每处穴道皆可吸人内力,化为北冥真气。
  北冥真气阴阳兼具,阳刚北冥真气煎熬如火炉,阴柔北冥真气冷于寒冰数倍。且兼容天下武功。剧毒不侵。强凶霸道,随手攻击便有莫大威力。真气护体防御大增,受到攻击时反震敌人。速度大增,上山如同下山般。
  咋眼一看这皮折子上介绍的功能,宋青书便知道这北冥真经完全不弱于九阴九阳。只是再看下去却是大失所望。
  完整的北冥神功共有三十六幅美女图,而皮折子上所记载的仅是三十六幅图中的其中四幅,却只是在讲北冥神功中的吸功之法。
  这四幅美女图所标注的行气路线却是和主流内功相反,是以负极吸引正极的方式,再将吸来的内力转化为北冥真气存于丹田气海中。自身内力愈厚,则吸力愈强。
  宋青书十二正经不通,想要成就宗师,只能另辟蹊径修行奇经八脉,但奇经八脉所需要的却是海量的真气。
  单单凭借自己的力量便是耗费上百年也不见得能够打通一个周天。张三丰给他指了一条路,那便是这北冥残卷中所记载的吸功之法。
  只要宋青书吸入足够多的内力,很快就能打通奇经八脉形成一个小周天。只要突破了宗师境界,接下来的一切都会是水到渠成的。
  宋青书没有所谓的玄关禁锢,一入宗师便能一帆风顺进入无上,乃至于天人。
  不过这北冥残篇上的吸功之法还是需要加以改造才行。
  宋青书丹田中空,若是要以负极吸引正极的方式来吸入别人的功力,限制颇多。宋青书陡然想出另一种方式,便是以空洞的方式吸人内力。
  他丹田中空,若与对方实现能量平衡,那他体内的内力就会流向自己丹田,然后再将丹田内力分散到全身经脉上。
  北冥残篇上所记载的吸功之法为道门内家正统,过于稳健。宋青书设想中的吸功之法更加霸道直接。
  丹田中空,则可以源源不断、无视对方实力进行吸引。唯一的风险在于对方内力过于浑厚,吸得太多将自己丹田撑破。不过武林中当真由此实力的,也只可能是巴思图这样的老怪物了。
  正常的便是宗师高手的一身内力,也不可能一下子撑破对方的丹田。
  仔细琢磨北冥残篇的奥义,宋青书更是发现其中部分武学原理暗中与九阳、九阴真经相通。尤其是拾掇天下武学为己用的道理,在九阴、九阳真经以及乾坤大挪移、独孤剑道中都有提到。
  乾坤大挪移中也有卸力引力的法门,关于劲道、真气方面的独家方法。宋青书打算将北冥残篇结合乾坤大挪移的法门,配合九阴九阳中的部分奥义,创造出一门更加霸道凌绝的吸功之法。
  在水上行了三日,宋青书也到了徽州地界。在安庆下船,再一路策马南行。
  武当派在黄山召开第一届武林大会,各门各派都到了黄山集合。值得一提的是,明教的新光明顶总坛也修建在这黄山之上。
  六大门派二上光明顶,这一次为的却是武林大会之事。武当派欲以一己之力整合武林,建立新的秩序,誓必也会有不服从的声音。于是,这一场由武当派牵头,吴王在背后支持的武林大会便显得格外重要了。
  朱元璋成为吴王,隐隐有一统天下之势,武林中人起初还担心明教由此作大。毕竟朱元璋也是出身明教,而北方韩宋政权建立后更是将明教立为国教。
  外患平息,内乱便生。六大门派在半年内休养生息,渐渐恢复了些许生机,这就又谁都不肯示弱了。谁要做这武林大会的盟主,还是要按照江湖规矩,做过一场才能决断。
  黄山之巅新光明顶,六大门派旗帜飞扬。华山、崆峒、昆仑在右边分坐三个方阵,武当、少林、峨眉又在左边分列一个方阵。明教作为东道主,负责本次大会的主持事宜。
  上山之时,众人更是看到了军队在维持秩序,驱散一些无关的好事之徒。除去六大门派之外,其余小势力包括巨鲸帮、海沙帮等都被拦在了山下。
  “诸位,今日杨某就长话短说。根据大家的意思,这场武林大会,每个门派可派出三名高手代表门派参战,角逐武林盟主之位。这武林盟主选出后,便有权统帅六大门派及中原各大势力,协力北伐,共举义事。”杨逍在高台上朗声道。 ↑返回顶部↑

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