第730节(1 / 4)

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  准提教主神色惊变,沉声道:“接引师兄你不在西方极乐世界传道讲法,来此地作甚?这一方世界,乃是女娲教主的山河社稷图所成天地,可你却置身于此地,难道就不怕贫僧与女娲教主合力,以二敌一?”
  阿弥陀佛在太古之时,尚未立教之前,在鸿钧老祖座下听道之前,道号接引,唤作接引道人,直到他立下西方教,都依旧沿用接引道人的名号。直至西方教改名佛教,他才改名阿弥陀佛,至于准提教主,则一直未曾改名更号……正因为有这一段过往,准提教主才把阿弥陀佛叫做接引师兄。
  而今阿弥陀佛已出,暂且挡住了准提教主。
  可这天地,位于女娲教主的山河社稷图当中,一旦女娲教主与准提教主联手,又当如何?
  除此二位教主之外,又有太上教主与元始教主在一旁窥觑,阿弥陀佛以一己之力,怎能以一敌四?
  柳毅持剑在手,与阿弥陀佛并肩悬于空中,神色却越发的沉静冰冷!
  第一千一百零八章:东方青莲宝色旗
  准提跑出一件法宝,乃是加持神杵。
  随即摇身一变,身躯化作二十四首身,有十八只手,手持各色法宝,身高万丈。
  叮!
  接引宝幢与加持神杵相撞,两件法宝各自退了回来。
  这两人在天地开辟之初,就结伴而行,相互为友,素来情深义厚,直到后来翻了脸,才各自为敌。两位教主相互之间极为了解,对各自的法宝神通早已心知肚明,实力却是阿弥陀佛略胜一筹,可准提一时半会也不会落败。
  “以二敌一又如何?”
  阿弥陀佛无悲无喜,双手摊开,随即手掌一翻,座下十二品金莲升起无量佛光,无量佛法,将他与柳毅护住。“柳师叔是大尊的结义兄弟,论辈分与鸿钧老祖一般无二,准提你口出狂言,竟然称呼他为道友,莫非你早已忘却了,出家人不打诳语?难道你小乘佛教,已经离了我佛大道,早已把师道伦常,丢在一边?”
  “多说无益!”
  准提教主显化万丈金身,二十四首身,十八只佛手各持法宝,朝阿弥陀佛冲来,口中忽然间道出一句:“女娲道友,此时不出手,更待何时!”
  可惜,女娲却并未回答他的话语。
  阿弥陀佛脚踏金色莲台,似乎尚未正式开战,他就已经立于不败之地,只将手臂持着接引宝幢,一下下朝准提教主的万丈金身打去,将那二十四首身与十八只佛手,打得暗淡无光。他终究是师兄,终究是佛教第一教主,准提虽实力强横,却斗不过阿弥陀佛。
  何谓接引?
  接引二字,意为接待引导天下修士,步入佛门!
  他首创佛教,立于佛法门墙之内,诸天大佛,全是阿弥陀佛将之接引入佛门之内,就连准提道人,也是阿弥陀佛将之接引入门。
  他在佛门之内的身份地位,就犹如鸿钧老祖在玄门当中的地位。
  准提实力虽强,却依旧节节败退。
  不得已之间,放出一道青色光辉,垂天而下,显化成一朵青碧溜溜的大旗,旗中显现出无限灵光,威势不在他七宝妙树之下。
  太古之时,这旗帜叫做甲乙苍青旗,是极品先天灵宝!
  天地万物芸芸众生,尽在五行之内。
  太古有五朵大旗,叫做五行五方旗,分立于宇宙玄黄五道方位,镇压天地五行,如此才使得五行有序,五德始终,世间万物生生不息。
  这一朵甲乙苍青旗,就是东方之旗。
  此宝落到了准提教主手中之后,便被准提教主改了一个更带有佛门特色的名字,叫做东方青莲宝色旗!
  此旗一出,白气悬空,金光万道。 ↑返回顶部↑

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