第50节(2 / 4)
第十一章 有熊天国
风干鸡话音刚落,夕羽惠和夏夏此时脸上都是震惊的表情,眼睛里都像放了光一样,死死的盯着墙上的这面地图。看来风干鸡说的这个天国,应该是非同一般。连她们两个见多识广的人,都如此惊讶就可见一斑。我看着风干鸡,对他说的这个“有熊天国”不禁无比好奇。
大凯也在旁边笑着问道风干鸡:“小哥,这墙上哪有什么熊啊?除了一些怪胎,就没有一个正常人。这国名起的倒是好玩,是不是这个国家熊比较多?那咱们国家应该也起一个名,叫有人国。哈哈”
“没文化真可怕。你倒是学学你们家小爷,人家起码不懂就不说话,不像你还不懂装懂。有熊国就非要国内有熊吗?那么金国是不是遍地是黄金呀?”夏夏不屑的对大凯说。
“有熊其实是有龙的意思。‘有熊’的‘熊’通‘雄’字,‘雄’字在那时古代有代之‘龙’。所以熊国顾名思义,就是有龙的国家。‘有’字应该是古代汉语的残留用法,是一个虚词。如果你关注过古代汉语,你会发现汉语中多用双音节词,单音节的有时要加个助词,以凑足音节。这里的‘有’字就是这个用法。其实这种用法在古代非常的常见,例如舜帝的有鱼国,后羿的有穷古国。都是相同的用法。”夕羽惠认真的解释道。
夕羽惠在解释的时候,夏夏和风干鸡都是用一种敬佩的眼光看着她。当夕羽惠说完之后,夏夏甚至惊讶的说:“真的太厉害了。一个外国人居然能懂得这么多。刚才说的那些连我都不知道呢。”夕羽惠还是露出了她那标志性的微笑,也不多说什么。
“那这个有熊国什么来头?”我急忙的问道。
风干鸡这时将金龙嘴中的麒麟玉拿出,放在了地上。然后慢慢地说道:“有熊国是黄帝、炎帝共同的祖先。也是现在所说的华夏文明的前身。相传有熊国的首代国君少典,他是伏羲和女娲直系的第七十七帝,是华族伏羲帝和女娲帝的继承人,世袭龙图腾。同时也是炎黄二帝的父亲。具记载,少典娶有乔氏姐妹为妃,与大女女登所生渝冈也就是炎帝,二女附宝所生姬云就是日后的黄帝。”
“长知识了,原来黄帝和炎帝还是同父异母的兄弟啊。我记得我学历史的时候,好像是黄帝打败了炎帝,才统一了华夏部族。但是还是第一次听说,这两个人是兄弟。”我说道。
风干鸡点了点头,继续说道:“黄帝在许多记载之中被称为有熊氏,也就是有熊国的后人。他之后所建国度也叫做有熊国。只是这个有熊国和少典的有熊国有很大差异。而且在关于有熊国的记载和传说中,差异也非常大。传说中有熊国是天上王国,所以也叫做有熊天国。国中有九条龙守护,渴饮甘,泉饿食百草。甘泉即是有熊天水,天水可治百病化邪魔,黄帝于蚩尤大战时,曾中蚩尤部族的蛊毒,性命垂危之际,西王母命九天玄女将黄帝带回了有熊国。在有熊天水中沐浴,蛊毒才得以消解。而百草,就是传说中的神龙草。神龙草乃龙种化为,食神龙草可让人提心壮骨延年益寿。所以有熊国内的人寿命不受时间的约束,而且可以往返于天地之间。有一种说法是,炎黄二帝在诛杀蚩尤之后,炎帝驾龙返回了有熊天国,而黄帝则留在了中原。”
“那这个有熊国到底是有还是没有呢?”我问道。
夏夏用手拍了拍刚才出现地图的那面墙,说道:“以前没有真实的证据记载,所以可能没有,但是现在这张路线图都摆在这里了,所以有熊天国肯定是有的!而且我觉得,关于有熊天国的传说有可能也是真的。”
此时风干鸡又将麒麟玉塞进了金龙嘴中,然后将金龙移至另外一面墙上。这面墙上还是一副叙事的画面。那人首蛇身的人再次出现,还是站在那条四翅应龙的头顶,应龙像蛇一样盘在地上。在应龙的身前,一些人抬着那条半蛇半蛟的怪物,像是再上贡品。看样是接着对上一幅画的描述,估计是这群人在那个人首蛇身怪人的带领下,成功的杀死了那条半蛇半蛟的怪物。在墙面的刻画上,那半蛇半蛟的怪物看起来非常长,几乎从墙头到墙尾都刻有人在抬着那条怪物。怪物的头耷拉在地上,看上去已经死了。我注意到这些抬着半蛇半蛟怪物的人,都有一处奇怪的地方,就是他们也没有腿,或者说刻画的人在刻画时,故意将他们的腿忽略了,只是轻轻的一笔带过而已。
风干鸡这时又把金龙移向了最后的一面墙。墙上的内容比较多,而且看起来又比较混乱。没有先前看到画面的那种顺序了。墙的中央部分,是那条巨大的四翅应龙。应龙和先前看到的也发生了变化。它的四翅不再一样,而是形态各异有大有小,样子实在难以形容,只有一只像火焰的翅膀,我还能认清,其余三只翅膀让人难以形容。最让人感到不可思议的是,这时,四翅应龙的脸变为了一张半人半龙的脸!而且两张脸非常完美的贴合在了一起,并没有一点拼接的迹象,就像是自然长成的一样。让人看到就觉得万分妖异。
在它的身边,密密麻麻的围绕了许多人首蛇身的怪人,那些人首蛇身的怪人面部被雕刻的十分精细,虽然雕刻的任务比较小,但是面部的五官均能看清。不过,那些人首蛇身的怪物毫无例外,面部统统没有任何表情。都是呆滞的盯着那条四翅应龙。
在应龙的最外侧,还有一些正常人在朝这应龙跪拜。而且这些人的数量非常多,整个应龙身下呈半月状的方向,全部是这样跪拜的人。
“先前一直站在四翅应龙头顶的那个人呢?”我不解的问道。
夏夏伸手指了指墙上那条应龙的脸。对我说:“没看人家都和应龙合体了?现在才是名副其实的君权神授了。这墙上的内容越看越奇怪,如果前面几幅图描述的是,这个人首蛇身的人带领大家击杀海中之怪,那么这最后一幅画看上去像是朝拜,但是仔细想想又不像是,如果是朝拜,那么应该只朝拜这条应龙对了,应龙身边那些人首蛇身的怪人又是什么意思?人首蛇身是神的象征,不可能有这么多人变成神的象征吧?”
“你们注意看那条巨龙的尾部,发现什么不同了吗?”风干鸡淡淡的说道。
因为这幅图上画的人实在太多,我压根就没注意到这图上还有龙的尾巴。风干鸡说完,我们找了半天,最后才在夕羽惠的指点下找到那条龙的尾部。四翅应龙的尾部几乎是被埋在了人群之中,不过细看过去,又可以很快的发现应龙的尾部。因为就在应龙尾部附近的这人,他们的排列是有规律的。他们都是背对这应龙的尾部,这样依次的下排。而且每个几个人,就会再分站出另外的一排,之后才是连接跪拜的人群。好像是所有的人都是从应龙尾部排列出的一样。
大概是风干鸡发现我们还没弄懂他的意思,随后指了指应龙的尾部,我凑上前去看到,只见这应龙的尾部居然长有三颗蛇头……
第十二章 龙头蛇尾
我还以为自己看错了,又赶紧走到墙边,仔仔细细的看了看,确实是从那个四翅应龙的尾部,长出了三颗完全不同,似龙似蛇的头。尾部这三颗头的样子实在是难以形容,而且大小不一。说尾部的头似龙似蛇,是因为他们的头,半面蛇形半面龙形,头长得十分不成比例,龙形的那面头看起来要大一些。三颗头中,最小的那颗头呈方形且较为扁平,嘴巴张开露出嘴中三颗锋利的牙齿;而头略大的那个头,头型呈“子弹”状,嘴中则伸出了三条舌头,每条舌头也都粗细不一。而三颗头中最大的一颗,也是最怪异的一颗,这颗头完全是不规则的形状,有点类似于多边形,就像被融化了一样,要不是它的嘴也大大的张开,还真的很难发现这也是一颗头。这头中长有三只眼睛。两边蛇形面和龙形面各一只眼,在两脸的中间处,又有一只眼睛。
“怎么应龙的尾部会长出三颗脑袋呢?况且这脑袋长得也太奇怪了。你们说这尾巴是不是有什么讲究?”我不解的问道。
夏夏走到那面墙的一旁,用手指敲了敲应龙尾部排列的那些人,对我说:“没有注意到这些人吗?”
我有点不明白夏夏是什么意思,但还是点点头示意夏夏我看到了。随后夏夏继续说道:“有没有注意到,在尾部那三颗头附近的人,和远处的人有些不同?”说完,她还用手分别给我指了指两处的人。
我担心看不清,于是也直接走到了墙边,蹲在地上盯着那应龙的尾部。只见应龙尾部的人,都是蜷着身子,看起来有些佝偻。离应龙尾部最近的几个人,甚至都趴在了地上。因为这些人刻画的实在是太小了。不靠近墙面仔细看,完全不看到。我又看向离应龙尾部较远的那些人,那些人身子都是笔直站着的,和那些尾部佝偻的人反差非常大!也就是说,只有靠近应龙尾部的人,在墙上的样子是那种佝偻的样子,其余的人都是身体站的笔直。
“这里的人怎么有些佝偻呢?和大部分人看上去有些格格不入。”我指着应龙尾部的那些人问道。
夕羽惠这时回答我说:“那些靠近应龙尾部的人,并不是你所说的佝偻。而是因为他们刚刚踏上地面,所以身体还是保持着先前的样子,你仔细看墙上的内容,这些人有一个慢慢站立起来的姿势。”
夕羽惠说的确实没错,墙上的所画的那些人,确实有一个缓慢将身体站立笔直的过程。而且这个过程也在墙上的画面体现了出来,那些“佝偻”身体的人,有一个身体慢慢站直的过程,只不过是画面描绘的层次感太细了,让人很难发现而已。 ↑返回顶部↑
风干鸡话音刚落,夕羽惠和夏夏此时脸上都是震惊的表情,眼睛里都像放了光一样,死死的盯着墙上的这面地图。看来风干鸡说的这个天国,应该是非同一般。连她们两个见多识广的人,都如此惊讶就可见一斑。我看着风干鸡,对他说的这个“有熊天国”不禁无比好奇。
大凯也在旁边笑着问道风干鸡:“小哥,这墙上哪有什么熊啊?除了一些怪胎,就没有一个正常人。这国名起的倒是好玩,是不是这个国家熊比较多?那咱们国家应该也起一个名,叫有人国。哈哈”
“没文化真可怕。你倒是学学你们家小爷,人家起码不懂就不说话,不像你还不懂装懂。有熊国就非要国内有熊吗?那么金国是不是遍地是黄金呀?”夏夏不屑的对大凯说。
“有熊其实是有龙的意思。‘有熊’的‘熊’通‘雄’字,‘雄’字在那时古代有代之‘龙’。所以熊国顾名思义,就是有龙的国家。‘有’字应该是古代汉语的残留用法,是一个虚词。如果你关注过古代汉语,你会发现汉语中多用双音节词,单音节的有时要加个助词,以凑足音节。这里的‘有’字就是这个用法。其实这种用法在古代非常的常见,例如舜帝的有鱼国,后羿的有穷古国。都是相同的用法。”夕羽惠认真的解释道。
夕羽惠在解释的时候,夏夏和风干鸡都是用一种敬佩的眼光看着她。当夕羽惠说完之后,夏夏甚至惊讶的说:“真的太厉害了。一个外国人居然能懂得这么多。刚才说的那些连我都不知道呢。”夕羽惠还是露出了她那标志性的微笑,也不多说什么。
“那这个有熊国什么来头?”我急忙的问道。
风干鸡这时将金龙嘴中的麒麟玉拿出,放在了地上。然后慢慢地说道:“有熊国是黄帝、炎帝共同的祖先。也是现在所说的华夏文明的前身。相传有熊国的首代国君少典,他是伏羲和女娲直系的第七十七帝,是华族伏羲帝和女娲帝的继承人,世袭龙图腾。同时也是炎黄二帝的父亲。具记载,少典娶有乔氏姐妹为妃,与大女女登所生渝冈也就是炎帝,二女附宝所生姬云就是日后的黄帝。”
“长知识了,原来黄帝和炎帝还是同父异母的兄弟啊。我记得我学历史的时候,好像是黄帝打败了炎帝,才统一了华夏部族。但是还是第一次听说,这两个人是兄弟。”我说道。
风干鸡点了点头,继续说道:“黄帝在许多记载之中被称为有熊氏,也就是有熊国的后人。他之后所建国度也叫做有熊国。只是这个有熊国和少典的有熊国有很大差异。而且在关于有熊国的记载和传说中,差异也非常大。传说中有熊国是天上王国,所以也叫做有熊天国。国中有九条龙守护,渴饮甘,泉饿食百草。甘泉即是有熊天水,天水可治百病化邪魔,黄帝于蚩尤大战时,曾中蚩尤部族的蛊毒,性命垂危之际,西王母命九天玄女将黄帝带回了有熊国。在有熊天水中沐浴,蛊毒才得以消解。而百草,就是传说中的神龙草。神龙草乃龙种化为,食神龙草可让人提心壮骨延年益寿。所以有熊国内的人寿命不受时间的约束,而且可以往返于天地之间。有一种说法是,炎黄二帝在诛杀蚩尤之后,炎帝驾龙返回了有熊天国,而黄帝则留在了中原。”
“那这个有熊国到底是有还是没有呢?”我问道。
夏夏用手拍了拍刚才出现地图的那面墙,说道:“以前没有真实的证据记载,所以可能没有,但是现在这张路线图都摆在这里了,所以有熊天国肯定是有的!而且我觉得,关于有熊天国的传说有可能也是真的。”
此时风干鸡又将麒麟玉塞进了金龙嘴中,然后将金龙移至另外一面墙上。这面墙上还是一副叙事的画面。那人首蛇身的人再次出现,还是站在那条四翅应龙的头顶,应龙像蛇一样盘在地上。在应龙的身前,一些人抬着那条半蛇半蛟的怪物,像是再上贡品。看样是接着对上一幅画的描述,估计是这群人在那个人首蛇身怪人的带领下,成功的杀死了那条半蛇半蛟的怪物。在墙面的刻画上,那半蛇半蛟的怪物看起来非常长,几乎从墙头到墙尾都刻有人在抬着那条怪物。怪物的头耷拉在地上,看上去已经死了。我注意到这些抬着半蛇半蛟怪物的人,都有一处奇怪的地方,就是他们也没有腿,或者说刻画的人在刻画时,故意将他们的腿忽略了,只是轻轻的一笔带过而已。
风干鸡这时又把金龙移向了最后的一面墙。墙上的内容比较多,而且看起来又比较混乱。没有先前看到画面的那种顺序了。墙的中央部分,是那条巨大的四翅应龙。应龙和先前看到的也发生了变化。它的四翅不再一样,而是形态各异有大有小,样子实在难以形容,只有一只像火焰的翅膀,我还能认清,其余三只翅膀让人难以形容。最让人感到不可思议的是,这时,四翅应龙的脸变为了一张半人半龙的脸!而且两张脸非常完美的贴合在了一起,并没有一点拼接的迹象,就像是自然长成的一样。让人看到就觉得万分妖异。
在它的身边,密密麻麻的围绕了许多人首蛇身的怪人,那些人首蛇身的怪人面部被雕刻的十分精细,虽然雕刻的任务比较小,但是面部的五官均能看清。不过,那些人首蛇身的怪物毫无例外,面部统统没有任何表情。都是呆滞的盯着那条四翅应龙。
在应龙的最外侧,还有一些正常人在朝这应龙跪拜。而且这些人的数量非常多,整个应龙身下呈半月状的方向,全部是这样跪拜的人。
“先前一直站在四翅应龙头顶的那个人呢?”我不解的问道。
夏夏伸手指了指墙上那条应龙的脸。对我说:“没看人家都和应龙合体了?现在才是名副其实的君权神授了。这墙上的内容越看越奇怪,如果前面几幅图描述的是,这个人首蛇身的人带领大家击杀海中之怪,那么这最后一幅画看上去像是朝拜,但是仔细想想又不像是,如果是朝拜,那么应该只朝拜这条应龙对了,应龙身边那些人首蛇身的怪人又是什么意思?人首蛇身是神的象征,不可能有这么多人变成神的象征吧?”
“你们注意看那条巨龙的尾部,发现什么不同了吗?”风干鸡淡淡的说道。
因为这幅图上画的人实在太多,我压根就没注意到这图上还有龙的尾巴。风干鸡说完,我们找了半天,最后才在夕羽惠的指点下找到那条龙的尾部。四翅应龙的尾部几乎是被埋在了人群之中,不过细看过去,又可以很快的发现应龙的尾部。因为就在应龙尾部附近的这人,他们的排列是有规律的。他们都是背对这应龙的尾部,这样依次的下排。而且每个几个人,就会再分站出另外的一排,之后才是连接跪拜的人群。好像是所有的人都是从应龙尾部排列出的一样。
大概是风干鸡发现我们还没弄懂他的意思,随后指了指应龙的尾部,我凑上前去看到,只见这应龙的尾部居然长有三颗蛇头……
第十二章 龙头蛇尾
我还以为自己看错了,又赶紧走到墙边,仔仔细细的看了看,确实是从那个四翅应龙的尾部,长出了三颗完全不同,似龙似蛇的头。尾部这三颗头的样子实在是难以形容,而且大小不一。说尾部的头似龙似蛇,是因为他们的头,半面蛇形半面龙形,头长得十分不成比例,龙形的那面头看起来要大一些。三颗头中,最小的那颗头呈方形且较为扁平,嘴巴张开露出嘴中三颗锋利的牙齿;而头略大的那个头,头型呈“子弹”状,嘴中则伸出了三条舌头,每条舌头也都粗细不一。而三颗头中最大的一颗,也是最怪异的一颗,这颗头完全是不规则的形状,有点类似于多边形,就像被融化了一样,要不是它的嘴也大大的张开,还真的很难发现这也是一颗头。这头中长有三只眼睛。两边蛇形面和龙形面各一只眼,在两脸的中间处,又有一只眼睛。
“怎么应龙的尾部会长出三颗脑袋呢?况且这脑袋长得也太奇怪了。你们说这尾巴是不是有什么讲究?”我不解的问道。
夏夏走到那面墙的一旁,用手指敲了敲应龙尾部排列的那些人,对我说:“没有注意到这些人吗?”
我有点不明白夏夏是什么意思,但还是点点头示意夏夏我看到了。随后夏夏继续说道:“有没有注意到,在尾部那三颗头附近的人,和远处的人有些不同?”说完,她还用手分别给我指了指两处的人。
我担心看不清,于是也直接走到了墙边,蹲在地上盯着那应龙的尾部。只见应龙尾部的人,都是蜷着身子,看起来有些佝偻。离应龙尾部最近的几个人,甚至都趴在了地上。因为这些人刻画的实在是太小了。不靠近墙面仔细看,完全不看到。我又看向离应龙尾部较远的那些人,那些人身子都是笔直站着的,和那些尾部佝偻的人反差非常大!也就是说,只有靠近应龙尾部的人,在墙上的样子是那种佝偻的样子,其余的人都是身体站的笔直。
“这里的人怎么有些佝偻呢?和大部分人看上去有些格格不入。”我指着应龙尾部的那些人问道。
夕羽惠这时回答我说:“那些靠近应龙尾部的人,并不是你所说的佝偻。而是因为他们刚刚踏上地面,所以身体还是保持着先前的样子,你仔细看墙上的内容,这些人有一个慢慢站立起来的姿势。”
夕羽惠说的确实没错,墙上的所画的那些人,确实有一个缓慢将身体站立笔直的过程。而且这个过程也在墙上的画面体现了出来,那些“佝偻”身体的人,有一个身体慢慢站直的过程,只不过是画面描绘的层次感太细了,让人很难发现而已。 ↑返回顶部↑