第63节(3 / 4)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  阿波罗昔年的感应没错,珀尔修斯极有可能成为主神,所以刻意设计珀尔修斯断绝他成神之路。
  神像光芒闪耀,斯菲蒂亚降临自己的意志:“神之子啊,我的荣光化身。福珀斯是黑夜与雷霆之子,神使是风雨和雷霆的化身。他们具备完全的神血,这一点是你所不如的。不过你的功绩,繁荣的王国,臣民的敬仰,足以支撑你点燃神性,进行封神的最后一步。只要你从冥府取得灾难女神的不死草,就可以顺利成神。”
  于是,珀尔修斯率领王国的勇士,前往死亡峡谷偷入冥界。
  在最初的三岔路口被冥月女神阻拦。冥月女神按照事先赫莫娜的要求说:“想要获取不死草,必须先对你进行审判,当你的善行功绩达到一定标准后才能够给你。”召唤审判之神努比,金色天平为珀尔修斯进行最初的善恶判决。
  天平一侧放着一团金光,象征不死草的神性。另一侧,努比伸手对着珀尔修斯虚抓,从他身上抓出缕缕金光搁置上去。随着金光落入天平,两者逐渐平衡。
  珀尔修斯大喜,正要说话。突然看到努比从他身上抓出一股黑气,金光意味着功绩,而黑气则是他的罪孽。
  这是弑亲的原罪,顿时消散珀尔修斯五分之一的功绩。不死草沉沉落下,最终与封神无缘。
  不过他在三岔口对女神哀求,冥月女神推脱不过,赐予他四颗仙桃。这是灾难女神的圣物。
  珀尔修斯一脸失意从冥府而归,但他却不知道。这一场行动本身,才是杨妍的用意所在。
  穿过冥府意味着死亡,从冥府归来意味着死而复活,这是神的奇迹,无形中珀尔修斯已经得到神之体。
  珀尔修斯号称希望女神的荣光,又名“阿亚珀修斯”,是“斯菲蒂亚荣耀”的意思。
  所以,即便是面对宙斯和赫拉,斯菲蒂亚也准备帮助珀尔修斯进行封神,但是时间上需要重新把握。
  在珀尔修斯归来后不久,将仙桃当做祭品,向希望女神祈求不死。女神派遣青鸟降临,并且让他和自己的亲人服用仙桃。
  珀尔修斯以及他的妻子安德罗墨达和岳父岳母,借助赫莫娜的四颗仙桃成为不死之人,然后被青鸟带入天界作为英仙座、仙女座、仙王座和仙后座的英灵。
  没办法,他的功绩太高了,若非当初弑亲带来的罪孽没办法从冥府取得不死草,早就自行成神了、而且在宙斯的压制下也不容许珀尔修斯封神。
  于是,斯菲蒂亚先是帮助珀尔修斯制造神之体,然后利用仙桃给予他们长生的寿命。最后,将他的功绩分给三个亲人,将他们四个统统擢升为星座守护者。明面上,仅仅是一个星灵守护者,但暗地里他肉身擢升,并不损害他的潜力,未来仍然可以封神。
  十二主神柱有自己的特权,每人可以册封四个星灵。斯菲蒂亚一口气全部用光,帮助珀尔修斯一家子封神。而珀尔修斯的母亲,作为杨妍的眷属也被她化作圣灵,作为自己的侍女带在身边。因为她毕竟是宙斯曾经的情人,斯菲蒂亚不敢面对赫拉的怒火,就没有册封星灵,只是将那达厄和她新一任的丈夫送入自己的神殿作为自己的眷属。
  做完珀尔修斯这件事,斯菲蒂亚的主神之位真正稳固。从某种意义上来说,珀尔修斯当初也是主神的候选人之一,而且是世界眷顾的人子。只是他祭祀希望女神的行动,相当于将自己的命运力交给斯菲蒂亚,最终奠定斯菲蒂亚的主神宝座。冥冥中两人有着紧密联系,所以珀尔修斯才有“荣光走出的英雄”以及“希望之子”的称呼。
  而斯菲蒂亚想要确保自己的主神位,必须首先保证珀尔修斯的地位。以活人强行擢升至星灵,在星灵的隐藏面目下是一位即将成神的存在。但这需要机会,是斯菲蒂亚在诸神黄昏时候准备的杀手锏。
  随着运动会一次次举动,希望神殿的威势已经压过爱神殿和商业神殿,处于十二主神的中游层次。而这位女神的实力也终于不是十二主神中垫底的存在。
  这天,神使赫尔墨斯突然来到希望神殿。
  杨妍在身边一蓝一青两位女神的陪同下和他见面。蓝色衣服的女神是忒提斯,象征海洋。而青色少女,是青鸟的人形化身,这些年杨妍成天带着两位女神出入诸神场所。
  “瑞亚找我?”斯菲蒂亚诧异询问赫尔墨斯:“她找我干什么?”
  “不清楚,不过听传言,似乎是为收你做干女儿?毕竟想要你真正加入奥林匹斯神族,需要一个程序。”既然不能和赫尔墨斯他们结婚,那么也只能让瑞亚出面了。
  旁边忒提斯听了,低声对斯菲蒂亚说:“有这个可能,作为瑞亚的女儿,宙斯的妹妹,足以在圣山立足。但瑞亚女神最宠爱宙斯,或许是要帮助宙斯下黑手。她那里的东西你一定不要吃。”
  “我明白。”斯菲蒂亚跟赫尔墨斯前往瑞亚女神的神殿。
  这位女神的神殿比宙斯等人的宫殿都要古老。那是在克拉诺斯时代她作为神后建立的宫殿,目前仍然处于圣山的最高峰。
  时光神殿盛开白色时之花,花卉灿烂绽放,时光之力在神殿交织闪耀。
  “不愧是世界诞生的时间女神,对时间之力的领悟好高。阿波罗的白昼、阿尔忒弥斯的夜晚还有星期、年月,一切时间的历法都在这里。”
  瑞亚,是象征世界流动的女神。而克拉诺斯是象征稳固的神明,所以一个是时间的化身,一个是空间的化身。 ↑返回顶部↑

章节目录