第29节(1 / 4)

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  正一道修行与其他派系不同,正一的道士不用出家,可以自行在家修行,酒肉不忌,只需要修心就行。
  沈复告诉孟长青,说他一边修道一边完成学业,入道五六年了,到现在还是个门外汉。
  孟长青说多读书有好处,随后也自报了家门,说他是净明道玉真派的。
  拜孟长青为师的时候他就跟我介绍了一下道教现在的分布,一共分为五个支派,按照门下弟子多少和香火鼎盛程度来看,全真道远超其他派系,之后便是正一道,再是真大道,然后是太一道,最后才能轮到净明道。
  净明道近百年来一直呈颓势,到现在为止,门下就只剩下玉真这一派了。至于正一派旗下派别还是很多的,茅山宗是正一派下最大的一个派别。
  早饭过后,孟长青他们俩到这山谷周围打起了转,想要发现有端倪的地方,到了九点多钟时候两人才一人背着一捆桃木回到了村子里面。
  到村子之后让我们把他们各自的包袱放在了他们背上的桃木上,然后就往那古庙去了。
  村民们知道他们是要去找出那念经的东西,觉得稀奇,都跟了过去,我自然也是其中一员。
  那黄鼠狼的尸体还在墙角,才一晚上就已经爬满了蚊虫,村民们见了就将它拖出去埋掉了。
  孟长青他们一进去就在院子里插满了黄幡、桃木桩。之后还在各个墙角点满了檀香,一时间这古庙里面白烟萦绕,很容易让人产生误入云烟的错觉。
  檀香烧过之后,他们各自拿着罗盘在在这道观里面寻找了起来,走了一圈,不约而同在左边最外边儿的一间房子外面停了下来,跟昨天黄鼠狼跑进去的是同一间房。
  我们在外面等,孟长青他们先进去,进去一阵之后出来让村民去找锄头,他们俩都在这里换上了道袍。
  沈复换上的是一件黄色的道服,孟长青依然是他那件紫色道服。
  沈复见了孟长青的衣服后显示呆了一下,随后恭敬作揖喊了声师叔,孟长青也作揖回应,等到村民把锄头拿来之后,他们招呼村民进入那了那屋子。
  屋子与孟长青在安顺管所住的屋子百步差不多,只不过这屋子脏乱一些。
  这屋子内侧挂有三清图,下方是一个祭坛,香坛上海插着几支烧掉一半的香,在檀香旁边还有一堆比较新鲜的水果,我猜测多半是二奶奶前不久来这里祭拜过。
  这香坛的背后是一个灵位,上面没写身份来历,只书了一个‘卢豪之灵位’。
  孟长青他们俩让村民把这祭坛移开,从正下方挖下去。
  我见了说道:“他有可能是这里的道士,死了只是在这里念念经而已,这样就要把他挖出来,我觉得不妥吧,好歹跟你们是同行,你们太狠了些。”
  “他虽然是无心的,但如果他在继续在这里念,过段时间再出现一个黄二大爷怎么办?”
  他说得我无言以对,只是摆摆手说了声你挖吧挖吧,随后又嘀咕道:“缺德不你们。”
  孟长青白了我一眼,让我蹲一边儿玩泥巴去。
  我退到一边后,村民们继续挖起了这里的泥土,足足下去了三四米也不见有什么东西,村民门正要放弃的时候,有人呼道看见了奇怪的东西。
  孟长青他们忙去查看,之后在那里继续挖了一下,一口朱红色的棺材出现在了大家眼前。
  棺材尚未腐烂,长约两米,棺材体上满是朱砂所画的符文,极为深奥难懂。
  沈复前后打量了一下这棺材,随后说道:“看这手法,像是出自茅山宗孟姓道祖之手,我觉得有怪,咱们还是仔细看一下再开棺吧。”
  孟长青点头答应,之后问沈复他口说的那个孟姓道祖的有关事情。
  沈复知道孟长青是净明道的道士之后,对他没了保留,说这位孟姓道祖是茅山宗曾经的掌教,叫孟伟业,因为变故离开了茅山宗,还带走了茅山宗的‘上清大洞印’,因为茅山宗有先辈告诉他孟伟业曾经到这里来过。他这次来这里的目的就是来寻找那‘上清大洞印’的,顺便打探一下孟伟业的消息。
  孟长青听了点点头,并没有告诉他孟伟业就是他爷爷的事情,而是说:“既然是茅山掌教手笔,说明里面东西肯定不简单,谨慎一些是好事。”
  他们俩商定之后用拿出十几枚铜钱贴在了棺材的周边,然后念咒压迫棺材里面的东西,几分钟之后查看了一下铜钱,并没有变色,于是得出关棺材里面的东西已经没了负面气息了,这才等午时三刻的到来。 ↑返回顶部↑

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