第一百六十九章见已见(1 / 2)

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  “视非视,这是单纯学术结论。视本视,这就是物理结果,这二者的纽带是什么?”
  这次台下没有一个学生举手,而天宇更加不知道了。
  水依寒扭身拿起粉笔再次在黑板上写下三个字:“时对性”。
  看到这三个字,很多同学脑袋“轰”的炸开,不禁以前许多问题迎刃而解,而且还有幸运儿神位等级突破。楚天阔就是幸运儿,“20级了……我20级了……哈哈!哈哈!”他拼命忍住笑意,在心里狂笑。
  天宇看着笔记上的六个字:“视非视,时对性”,他心有所得。
  “时对性是一种性质,许多理论都用到这个性质。”
  “我们知道空间不是固定不变,而是如同流水一般不断变幻,那么我们给这种变幻加上一个标签呢?那就是如何确定时空……”
  “空间比较皮,无法确定,那么我们再加上时间,让时间和空间结合起来,用某一秒的时间表示这一秒的空间状态,这就是时对性。”
  “视非视,我们看见的不一定是真的,在时对性前提下,视本视,比如在某年某月某日,几时几分,我就看见这个东西,这无可反驳吧?但前提是什么呢?时间。必须有时间。”
  “所以大家一定记住视非视,时对性。”
  “其实关于视的理论和观点还有很多,比如幻术如何防御?联络术如何致幻?鉴定术如何破幻?这些涉及具体术法的问题,在你们基础理论达标时,我再给你们讲。”
  天宇和台下所有同学都露出期待盼望之色。“大师不愧是大师……”不少同学这样想到。只凭这短短的一节课,就可以证明大师的教学水平。
  “那么我们进行下一个问题。”水依寒拿起黑板擦,把“视”的偏旁擦去,只留下一个“见”字。
  “见?”天宇掀过一页笔记,在笔记上写下“见”。
  “视和见有关系,但不一样。视是个结果,但见却是一个过程。见是确定的过程,预示一定可以看到,或者一定即将看到。”
  “有谁知道吕氏三要素理论是如何说的?”
  这下几乎所有学生举起手来,这个问题太简单了。
  吕绪略三大理论:三要素理论;国家指导思想理论;平行世界理论。
  吕绪略三大学说:能量学说;吕氏气学;吕氏脉学。
  水依寒看了看座次表,随口点了一个人的名字。
  “见者定也,去渭源流,流清源洁。”
  “嗯,很好。还有别的答案吗?”
  水依寒很高兴,早些时候,以他49级身份教这些小孩子,其实是有些抗拒的。可是看到这些孩子足够优秀,表现还可以,他渐渐心中再次泛起豪气。“一年的时间,我一定可以教出一个神级班!”
  台下再次举起无数小手,水依寒微笑着点了一个名。
  “谅言于身,见其不善者,而欺之。见其不狂者,而软之,见其无语者,退之。”
  “见者众,必昏。见者少,必浊。见者适之,必乱。”
  “见定乎,加身于神也,不可窃。”
  “现于心,见于灵,失于魂,终于身,始于体,序不可乱也。”
  ……
  台下的学生几乎每人都说了一个答案,天宇自然也说了一个。 ↑返回顶部↑

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