第157章 睚眦必报（1 / 3）
第一百五十七章 睚眦必报
每个人都有自己的生存哲学，就和野生世界中，每种动物都有自己的生存策略一样。
狼就是要凶猛，凶残，就是要捕捉其他的食草动物，而羚羊就是要擅长奔跑，有空了就赶紧吃草。
这是由他们自身的禀赋所决定的，狼就是要吃肉，羚羊就只会吃草。
人类也类似，只是，比起动物，人是有选择权的，会变化的。
比如一个老实人可能变成一个凶暴的人，一个杀人狂魔也可能变得吃斋念佛。
这都是有可能的，选择何种的处事方法，人有一定的控制力。
而一个人为什么选择当一个如此的人类，说起来很复杂，总结起来又可以很简单。
这就要提到一个庞大无比的问题：人活着是为了什么？
很多哲学家都回答过这个问题，答案五花八门，不过，通俗的来讲，大部分人活着的目的只有一个---获得幸福！
只是，每个人对幸福的定义有所不同罢了。
比如杨杰吧，他想要的幸福就是安全的活下去，虽然贫穷，却可以长寿。
他的老实，他的与世无争，都是为了这一目的。
令他痛苦的是，彭全民所憎恨的恰恰是他的这种观念。
他的安全活下去的原则，差点杀死了他！
“可是我并没有得罪你啊！”
杨杰哀嚎道，他还是接受不了。
确实，他说的没错，他并没有实质上伤害彭全民，可事实是，彭全民无比的憎恨他！
这是无解的，就像草原上的斑马无法和狮子讲道理，斑马能说什么？并没有得罪过狮子？
没用的！
彭全民和杨杰的矛盾，表面上看是彭全民心理畸形造成的，可实质上，是两种观念的碰撞。
彭全民想要的人生是那种丰满的，明亮的，有尊严，有力量的人生，要当一个大大的，舒展的人，有荣耀，有傲气。
而杨杰想要的则只是活着而已，只要能活着，就算卑微如狗，也没关系。
两相对比，彭全民犹如食肉动物，凶猛，残忍，杨杰则是食草动物，胆小，退缩。
这样的两个人生活在一个圈子，发生倾轧似乎不可避免。
由此可见，经济大发展的同时，人的思想也开始多种多样了，勤劳淳朴这样简单的字眼并不能完全概括一个群体了。
“那我呢？我和你没说过几句话吧？干嘛害我？”
贾占海问道，要论伤害，他其实比杨杰受到伤害还深，因为他本来就是个偏忧郁的人，进了牢门之后，更是忧愁加倍，痛苦不已。
也正是这样，他的头发白了好多，身体也垮了下来。
就算从此以后离开了牢狱，受到的伤害却是难以平复的。 ↑返回顶部↑
每个人都有自己的生存哲学，就和野生世界中，每种动物都有自己的生存策略一样。
狼就是要凶猛，凶残，就是要捕捉其他的食草动物，而羚羊就是要擅长奔跑，有空了就赶紧吃草。
这是由他们自身的禀赋所决定的，狼就是要吃肉，羚羊就只会吃草。
人类也类似，只是，比起动物，人是有选择权的，会变化的。
比如一个老实人可能变成一个凶暴的人，一个杀人狂魔也可能变得吃斋念佛。
这都是有可能的，选择何种的处事方法，人有一定的控制力。
而一个人为什么选择当一个如此的人类，说起来很复杂，总结起来又可以很简单。
这就要提到一个庞大无比的问题：人活着是为了什么？
很多哲学家都回答过这个问题，答案五花八门，不过，通俗的来讲，大部分人活着的目的只有一个---获得幸福！
只是，每个人对幸福的定义有所不同罢了。
比如杨杰吧，他想要的幸福就是安全的活下去，虽然贫穷，却可以长寿。
他的老实，他的与世无争，都是为了这一目的。
令他痛苦的是，彭全民所憎恨的恰恰是他的这种观念。
他的安全活下去的原则，差点杀死了他！
“可是我并没有得罪你啊！”
杨杰哀嚎道，他还是接受不了。
确实，他说的没错，他并没有实质上伤害彭全民，可事实是，彭全民无比的憎恨他！
这是无解的，就像草原上的斑马无法和狮子讲道理，斑马能说什么？并没有得罪过狮子？
没用的！
彭全民和杨杰的矛盾，表面上看是彭全民心理畸形造成的，可实质上，是两种观念的碰撞。
彭全民想要的人生是那种丰满的，明亮的，有尊严，有力量的人生，要当一个大大的，舒展的人，有荣耀，有傲气。
而杨杰想要的则只是活着而已，只要能活着，就算卑微如狗，也没关系。
两相对比，彭全民犹如食肉动物，凶猛，残忍，杨杰则是食草动物，胆小，退缩。
这样的两个人生活在一个圈子，发生倾轧似乎不可避免。
由此可见，经济大发展的同时，人的思想也开始多种多样了，勤劳淳朴这样简单的字眼并不能完全概括一个群体了。
“那我呢？我和你没说过几句话吧？干嘛害我？”
贾占海问道，要论伤害，他其实比杨杰受到伤害还深，因为他本来就是个偏忧郁的人，进了牢门之后，更是忧愁加倍，痛苦不已。
也正是这样，他的头发白了好多，身体也垮了下来。
就算从此以后离开了牢狱，受到的伤害却是难以平复的。 ↑返回顶部↑