第617节（2 / 4）
“吾名礼，吾之故乡在遥远的乾坤神域，吾族先祖开天辟地衍生万物，为万源之祖，称之宇宙之神。吾等于你们是所谓的域外生灵，是闯入者，但事实上，不仅是这处仙域，便是你们所处的整片星域，最初之所以能够诞生也是源自乾坤神域。”
第七百六一章
张依依还是头一回听到乾坤神域这个名字，也算是真正意义上的知道了侵犯者的来历。
名字称呼之上没什么作假的必要，但到于礼所说的其他内容，张依依暂时持怀疑态度，并不会完会听信对方之辞。
毕竟传说盘古也曾开天辟地，女娲还造人，所谓衍生万物，万源之祖之类的，你说是你家先祖，我还觉得是我们的老祖宗呢。
最后那一句更是扯蛋得厉害，什么叫这方仙域甚至整片星域能够诞生都源自于乾坤神域？
这种起始来源论实在太不靠谱，你说我的世界起源于你的地盘，我还说你的地盘是我们的世界衍生出来的！
本就是不可能找到证据的东西，有没有关系天都不知道，她要是真信了那才叫傻。
更何况退一万步，就算这方仙域最初当真是因乾坤神域而诞生，那也不是乾坤神域这些域外生灵入侵的理由。
这可不是简单的闯入，而是真正的侵略，侵略者就是侵略者，再怎么找理由美化也改变不了主观上的事实。
“你似乎并不相信？”
礼看出了张依依对他的话明显不是那么赞同：“质疑的是后头的几点？”
张依依见礼倒是什么都看得明白，当下点头道：“不算质疑，只是立场不同，许多看法本就不可能一致。很正常，阁下继续说，我继续洗耳恭听。”
“也是，不论是真是假，大概没有谁会愿意被人闯入自己家园烧杀抢掠。”
礼却是出乎意料地说了这么一句话，仿佛只是有感有发，但很快又收起了那么一丝感慨：“可那又如何，愿意不愿意从来都不是弱者有资格决定的，弱小便是原罪，不是吗？”
“我大概知道阁下为何要取名为礼了。”
张依依并没有兴趣与对方争论原罪不原罪的问题，却是一下子看出了眼前的礼有问题。
从礼的那具化身随意将看到的生灵宰杀便能看出，礼有着极其凶残嗜血的本性，不需要任何理由，纯粹便是原始而本能的暴力血腥。
但同时，从如今礼这本体身上，张依依又看了几分矛盾的自我怀疑。
那句“弱小便是原罪，不是吗？”，最后“不是吗”三个字与其说是在反问张依依，倒不是如说是反问着他自己。
弱小是原罪吗？是，也不是，因为谁都有弱小之时，但弱小者又的确只能被强者任意宰割，这又是铁一般的事实。
然而这都不是关键，关键是像礼这样本性残暴以杀戮掠夺为生的原始种族，竟然取名为礼，还对于自己这样的生存本性产生了某种迷茫，这就很有意思了。
“为什么？”
礼对张依依说的话很是感兴趣，也不在意张依依是否配合他讨论强弱之道。
“因为缺什么才想要什么。”
张依依言辞之中倒是并无情绪偏向，只是实事求是的道出了答案：“你们那里大约是没有所谓的礼仪廉耻，也没有人会在意这种东西，你们崇尚的只有力量与强大，那才是一切的规则所在。而阁下大约算得上是你们那里的一个异类，除了对力量与强大的本能追求以外，或许从什么时候开始多了一点点旁的念想。这种体验对阁下而言是新奇的，同时也是矛盾的，所以阁下既然想抹杀掉这点儿不同的念想，同时却又不想彻底抹杀割舍。正因为如此，所以才有了今日我能来这里面对面的与阁下交流的机会。”
听完张依依的这些话，礼既没有承认，也没否认，只是稍微沉默了片刻，而后又看不出情绪地把话题转向了原题，而不再让张依依继续当着了的面剖析他，观察他。
“乾坤神域离这里很远很远，远到正常情况下根本不可能发现得了彼此。只不过突然有一天，神域之主向所有神域子民宣布，发现了一片最好的新星域可以用来征服、驯养，而后我们便开始了这场最远距离的星域征战。”
礼哪怕说起这些，也淡淡的，没有身为神域子民对于神域之主的疯狂敬仰追随，也没有对于征战新星域的激动澎湃。
或许，有的时候，时间当真可以磨灭掉任何东西，如果没有的话，那可能只是时间还不够罢了。 ↑返回顶部↑
第七百六一章
张依依还是头一回听到乾坤神域这个名字，也算是真正意义上的知道了侵犯者的来历。
名字称呼之上没什么作假的必要，但到于礼所说的其他内容，张依依暂时持怀疑态度，并不会完会听信对方之辞。
毕竟传说盘古也曾开天辟地，女娲还造人，所谓衍生万物，万源之祖之类的，你说是你家先祖，我还觉得是我们的老祖宗呢。
最后那一句更是扯蛋得厉害，什么叫这方仙域甚至整片星域能够诞生都源自于乾坤神域？
这种起始来源论实在太不靠谱，你说我的世界起源于你的地盘，我还说你的地盘是我们的世界衍生出来的！
本就是不可能找到证据的东西，有没有关系天都不知道，她要是真信了那才叫傻。
更何况退一万步，就算这方仙域最初当真是因乾坤神域而诞生，那也不是乾坤神域这些域外生灵入侵的理由。
这可不是简单的闯入，而是真正的侵略，侵略者就是侵略者，再怎么找理由美化也改变不了主观上的事实。
“你似乎并不相信？”
礼看出了张依依对他的话明显不是那么赞同：“质疑的是后头的几点？”
张依依见礼倒是什么都看得明白，当下点头道：“不算质疑，只是立场不同，许多看法本就不可能一致。很正常，阁下继续说，我继续洗耳恭听。”
“也是，不论是真是假，大概没有谁会愿意被人闯入自己家园烧杀抢掠。”
礼却是出乎意料地说了这么一句话，仿佛只是有感有发，但很快又收起了那么一丝感慨：“可那又如何，愿意不愿意从来都不是弱者有资格决定的，弱小便是原罪，不是吗？”
“我大概知道阁下为何要取名为礼了。”
张依依并没有兴趣与对方争论原罪不原罪的问题，却是一下子看出了眼前的礼有问题。
从礼的那具化身随意将看到的生灵宰杀便能看出，礼有着极其凶残嗜血的本性，不需要任何理由，纯粹便是原始而本能的暴力血腥。
但同时，从如今礼这本体身上，张依依又看了几分矛盾的自我怀疑。
那句“弱小便是原罪，不是吗？”，最后“不是吗”三个字与其说是在反问张依依，倒不是如说是反问着他自己。
弱小是原罪吗？是，也不是，因为谁都有弱小之时，但弱小者又的确只能被强者任意宰割，这又是铁一般的事实。
然而这都不是关键，关键是像礼这样本性残暴以杀戮掠夺为生的原始种族，竟然取名为礼，还对于自己这样的生存本性产生了某种迷茫，这就很有意思了。
“为什么？”
礼对张依依说的话很是感兴趣，也不在意张依依是否配合他讨论强弱之道。
“因为缺什么才想要什么。”
张依依言辞之中倒是并无情绪偏向，只是实事求是的道出了答案：“你们那里大约是没有所谓的礼仪廉耻，也没有人会在意这种东西，你们崇尚的只有力量与强大，那才是一切的规则所在。而阁下大约算得上是你们那里的一个异类，除了对力量与强大的本能追求以外，或许从什么时候开始多了一点点旁的念想。这种体验对阁下而言是新奇的，同时也是矛盾的，所以阁下既然想抹杀掉这点儿不同的念想，同时却又不想彻底抹杀割舍。正因为如此，所以才有了今日我能来这里面对面的与阁下交流的机会。”
听完张依依的这些话，礼既没有承认，也没否认，只是稍微沉默了片刻，而后又看不出情绪地把话题转向了原题，而不再让张依依继续当着了的面剖析他，观察他。
“乾坤神域离这里很远很远，远到正常情况下根本不可能发现得了彼此。只不过突然有一天，神域之主向所有神域子民宣布，发现了一片最好的新星域可以用来征服、驯养，而后我们便开始了这场最远距离的星域征战。”
礼哪怕说起这些，也淡淡的，没有身为神域子民对于神域之主的疯狂敬仰追随，也没有对于征战新星域的激动澎湃。
或许，有的时候，时间当真可以磨灭掉任何东西，如果没有的话，那可能只是时间还不够罢了。 ↑返回顶部↑