0346、够残暴,寡妇要殉葬(1 / 2)

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  费娇龙、甘幽竹、傅含英、穆丽尔四个小丫头少不更事,加上修仙界也不用修炼人体生理知识,所以对于“林伽”还真的没有见过。
  小瘪三虽然见过不少,而且实物也用过太多了,但是这也不好解释。平时最喜欢胡说八道的涂梅香、白晴、贺香寒,这个时候全部掩口而笑,脸上的表情尤其古怪,但就没有一个人上前解围。
  带过小孩子的人都知道,小朋友一旦刨根问底,“为什么”就会一个接着问出来,那就没完没了。只要你有足够的耐性,很快就是一部《十万个为什么》诞生!
  所以,李旭的脸色微微一红,不知道应该如何给四个小姑娘解释,才能避免很多极其麻烦的“为什么”接踵而来。
  还好,李旭没有找好说辞,胡玉娇看不过眼了,闪身终于过来替他解围。四个丫头虽然少不更事,但毕竟这种话题让女人彼此私下说明,要比一个大男人方便多了。再加上胡玉娇本来就是过来人,说起来也不用尴尬。
  有了胡玉娇这个大姐出面组织,包括在后面的卡米尔、莫里丝、吴秀芳、贺铭馨、涂梦茹、章素娥都围了上去。随即轰走了“没有用”的李旭李大公子,开始围着“林伽”切切私语起来。
  真要说起来,对“林伽”这玩意儿,女人比男人还要有兴趣!这和“淑女”、“荡.妇”无关,纯粹就是说不清楚的一种古怪兴奋。只要有机会,女人们总喜欢在一起讨论类似的话题!
  结果,姑娘们红着脸窃窃私语讨论半天,还没有弄出个所以然。西南面的虚空中突然出现一个近百人的方阵,正在向这边快速接近。
  时间不长,就已经和担任警戒的熊开山等人面对面!双方针尖对麦芒,随后就是一阵叽哩哇啦的娇叱声,很快就打破了眼前的平静。
  女人!李旭扭头一看,发现对面的方阵竟然全部都是女人!最高修为是一个至仙境界的女子,长得十分美貌。在她身后,剩下的都是灵仙境界!
  她们手里的兵器五花八门,林伽金刚杵、蛇身三叉戟、长柄腰鼓锤、双刃修罗刀、长缨十字枪、炼化镏金锤等等,应有尽有。
  唯一相同的地方,就是这些女人头上戴着女王冠和鼻环,双脚都有脚链叮铃哐啷;而且全部袒露右臂,带着好多黄色、白色的箍子,身上穿着金丝滚边的红色纱丽,金光闪闪。
  “这是什么人?”李旭扭头问胡玉娇:“这些人的境界都很高,到底是从哪里冒出来的,你认不认识?”
  “你这问的是什么话?”胡玉娇翻了翻白眼,没好气地说道:“我没有来过这里,怎么可能认识她们?不过,按照我的估计,这座城堡应该就是传说中的哈拉帕,也就是神妃之城!”
  对于胡玉娇大发娇嗔,李旭浑不在意,也没有继续争辩,而是微微一笑:“熊开山和人家至仙对上了,这可不是什么好兆头。而且对方叽哩哇啦说的是啥我也听不明白,还是你过去看看吧。”
  胡玉娇一扭腰肢,身影不见晃动,就已经到了熊开山等人的前面,随即就是叽哩哇啦一篇说辞。对面那个领头的美女,可能也发现胡玉娇不好惹,所以也是叽哩哇啦说了一通。李旭等人听得如坠云雾之中,莫名其妙。
  “我们来的时机不巧,这里的两大道场正在发生战争!”一个时辰之后,胡玉娇才回到李旭身边说道:“前面果然就是哈拉帕,她们以为我们是前来攻打哈拉帕的敌人,所以派出一支队伍出来迎战。”
  “这些都属于事不关己,应该高高挂起。打死打活都是他们的事情,和我们没有关系。”李旭摇摇头:“我想知道的是,他们这里面除了至仙以外,还有没有无上天下来的妖怪!”
  “怎么能说和我们没有关系呢?”胡玉娇对于李旭的态度很奇怪:“你知不知道哈拉帕城堡里面,全部都是女人,根本就没有男人啊?现在两个道场围绕一个女子进行争夺,眼看这个城堡就要毁于一旦,那么多姐妹们都要同归于尽,你竟然无动于衷?”
  李旭呵呵一笑:“我李大善人虽然经常大发善心,但那是针对东胜神州的。老子还没有普度三界的大慈大悲!西牛贺洲全部死绝了,关我屁事啊?你知不知道,养活别人需要很多钱的呢,老子可没有那么多丹药白白浪费!”
  “不行!”胡玉娇正面反驳李旭的意见,这还是第一次:“这个地方距离我的出生地已经不远,算起来也算是乡里乡亲的。不管他们如何对待我,现在我都不能袖手旁观。再说了,如果你知道了事情的起因,就不会这么绝情了!”
  “难道还有什么隐情吗?”李旭有些好奇起来,因此笑着说道:“说说看,有什么稀奇古怪的原因,竟然能够让我这个李大善人改变主意。”
  “事情是这个样子的!”胡玉娇看着前面的城堡说道:“现在攻打哈拉帕的两个道场,其实就是两个流派,分别是北面的拉贾斯,南面的阿波提。拉贾斯族长的长子娶了阿波提族长的此女为妻,结果不到三年,丈夫在和修罗城的战斗中战死了。”
  “按照教义规定,这个小寡妇就应该执行萨蒂仪式。否则就是对丈夫不忠,让家族蒙羞!但是,这个小寡妇不愿意执行萨蒂仪式,年前逃到了哈拉帕城。此后,两个道场先后派人过来要人,最后发展到大规模战争。”
  “萨蒂仪式?”李旭莫名为妙:“说清楚,究竟是怎么回事!”
  原来,按照梵天婆罗门印度教的基本教义,活着的寡妇与她的丈夫、其他亲属或与先人有联系的文献、物品共同接受火葬或埋葬;或者不论殉身者自愿与否,任何活着的女性与其亲属的尸体共同接受火葬或埋葬。
  说白了,萨蒂仪式,就是让寡妇给自己的丈夫殉葬!
  在西牛贺洲,印度教盛行的地方,妇女最大的灾难并不是吃苦,而是自己的丈夫短命!只要丈夫死了,寡妇也就活到头了,就要和丈夫的尸体一起被烧成灰烬!
  萨蒂仪式会以婚礼的形式在公开场合举行,接受人们围观监督下进行。寡妇不是穿寿衣而是穿婚袍,表示自己和丈夫重生以后举行第二次婚礼!
  教义的基本原理,就是要让广大妇女坚信,自己的丈夫并不是死了,而是为了洗刷自己这一世的罪恶,要转世重修。寡妇殉葬,就是追随丈夫的“伟大理想”,与先夫在天堂重逢,再度结合。 ↑返回顶部↑

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