第54节(1 / 4)

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  光是一个邮轮的船员叛乱还远远达不到能够出动异端审判局的程度。
  迦尔依然忧心忡忡,“就算这样,二十天也很难熬,别说那群虎视眈眈的妖精了,光是淡水和食物就会成为一大棘手的问题,虽然我们也可以留在这里啃树皮,但恐怕我们到时候并没有这样大的余裕。”
  “刚刚逃跑的时候我看到了一个路标,”娜塔莎抱胸靠在树干上,“在三层有一个仿造古巴比伦月神庙的房间,它其实是这艘邮轮的餐厅,我们中午吃的食物就是从那里运到甲板上的,我们未必能够拿到船上冷冻库的储备,但那里一定有食物存留。”
  “也就是说,要在大部队有空来料理我们这几个小虾米之前先去把月神殿给拿下?”迦尔摸了摸自己的下巴,耳朵和尾巴同时一摆,“我记得巴比伦的建筑特色都是石头堆砌,月神殿也不会例外吧?那不如干脆就把那里当作坚守的据点吧?再多办几盆植物过去?”
  辛西娅听着他们你一言我一语的分析,目光却被粘在了雕刻着闭目女子的石门上,船上的侍者称呼这道门为“女神门”,暗示着闭目的女子是一名娴雅的女神,她周身被鲜花与动物所环绕,还有勇士为了争夺她的宠爱而搏斗。
  然而,现在女神的形态却改变了。
  她不再双目紧闭,而是眼眸低垂,周围的景色也不再是花团锦簇而是扭曲的人脸,这些栩栩如生的雕刻似乎在发出无声的嘶吼,而女神原本张开的双臂,也凭空多出了整整六条,尖利的指甲似乎要突破石壁。
  最引人注目的却还是她的嘴,原本秀丽的嘴唇被昆虫一样的口器所取代,这口器并不大,应该残留着樱桃小嘴的影子,上唇下伸出了两根长长的触须,上面的绒毛清晰可见,而在口器的正中央,一根尖利的啄管从中伸出,恍惚间甚至能看到它在微微颤动!
  这是什么?
  辛西娅对上了女神闪烁着邪异光芒的眼珠,片刻之间,它似乎又睁大了许多,那恐怖的压迫感,将她的大脑搅成了浆糊。
  她想要高声尖叫示警,可发出的只是微弱的呓语︰“……你……你们……”
  前所未有的恐惧袭上了少女的心头,她的心脏疯狂跳动,像是已经坏掉了。
  “……妹妹?你怎么了?”
  定期关注着辛西娅的娜塔莎在第一时间发现了女王的异状,她的问题一出,其他人注意到了少女非同寻常惨白的脸色和不断滑下的汗珠。
  “摀住她的眼珠!”
  经验丰富的埃梅特立刻发现了不对,他和娜塔莎一起爬上树杈,一个依言摀住辛西娅圆睁的眼楮,一个则顺着她的视线向外眺望。
  然后,他也看到了女神门。
  “我的圣光啊,”木精灵怔怔的说道,表情微微扭曲,“果然是蛛后……”
  显而易见,这艘在圣光教眼皮底下的豪华邮轮,已经成为了这位女邪神的游乐场,而那些异变的妖精,也不过是她承载她力量的容器。
  这下好了,他有了求救的完美理由。
  这下坏了,他们恐怕都没命活到获救了。
  第70章 征服世界的第七十步
  能让身经百战的异端审判官产生“糟糕,要完”这等悲观念头的蛛后显然并不是闲等之辈,如果可以的话,埃梅特甚至想要让时光倒流,撕碎傻乎乎订船票的自己,然后拉着辛西娅义无反顾的踏上沿着大马路狂奔的旅程。
  与主世界不同,半位面只不过是个脆弱的衍生品,魔法元素稀少,法则残破,无法承载神明的力量,但并不意味着这里就没有信仰。
  实际上,在初代教皇提出圣光的概念之前,土生土长的原住民以部落划分,有着各自的原始信仰。
  原始信仰大致可以分为两类,一类信仰着自然之力,他们膜拜着太阳、月亮、狂风、洪水这等无法控制无法触摸的自然现象,并将之拟人化,形成了自然神最早的模糊概念,而另一类,则崇拜着纯属虚构的神明,这些神明被描绘为长相怪异的男男女女,拥有着匪夷所思的力量和恶劣的性情,信徒为了讨自己的真神欢心,日复一日的进行着血腥的祭祀。
  蛛后就是邪神中的一员,并不是真实存在于这个世界上的人物,而是某个凯姆特部落杜撰出来的邪恶形象,并且透过暗地里的传播,一直流传到了现在。
  当然了,在主世界移民的眼里,这些操控着原住民的邪祟力量远远达不到神明的标准。
  在原始的神话里,蛛后被描绘为一名美丽却暴戾的女性,易怒并且多疑,用恐惧和血腥支配着崇拜自己的部族,当施展力量时,会显化身为蜘蛛的邪恶面孔,用残忍的手段折磨敌人和叛逆,若是给千千万万的原始信仰按照麻烦程度排个序列,蛛后也能勇夺前三甲。
  等到圣光教通过圣战横扫半位面后,教廷将他们统统打落了神坛,扫入了邪魔的序列,然而表面上归附,私底下依然信奉原本神的人也不在少数,直到手段酷烈的异端审判局建立,阳奉阴违的局面才得到了极大地改善。 ↑返回顶部↑

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