[三国]焚香祭酒 完结+番外_29(1 / 2)

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  荀彧则道:
  “崔公之子麒凤芝兰,渊渟岳峙。听闻他以父子礼为何公守孝三年,事何公如父……今日一见,情谊竟深厚至此,提及何公,不由惴惴悢怆,仓皇而逃。又因守孝三年,自持无寸进,拒不受茂才之名,菲薄至此,奈何痛哉。”
  此刻,完全不知道自己在另一对叔侄眼中成了“纯善谦冲才华横溢有点死心眼叫人心疼的小盆友”、“品德高尚太过君子容易被人欺负去的滥好人”,崔颂绕路去了花园的另一个角落。
  这个地方正处于对角线的所在,同时离崔琰、荀彧的位置最远。
  还没找个地方坐下,旁边就传来了一个不是很想听到的声音。
  “我当是谁,这位不是写赋讥讽蹇将军的‘天授之才’吗?”
  这是找茬来的。
  作者有话要说:[1]汉时经学分两派:古文经学和今文经学。
  [2]何休应该是公元182年卒的,因为剧情需要,本文将他逝世的时间改到185年。
  [3]《硕鼠赋》的故事是作者瞎编的请别认真=3=
  ※关于慷慨与品德高尚的问题,三国志里多次讲到谁谁谁散尽家财给乡人(荀彧叔侄),谁谁谁豁达好客宰杀了自己的耕牛给朋友吃(董卓),谁谁谁带着全部家产投奔主公(李典)……全部都是赞扬的笔法,所以这个时代的价值观就是这样的……
  大概是因为东汉末年官场比较黑暗,到处卖官鬻爵,贪污受贿,市侩贪婪,所以更讲究君子之风,推崇视金钱如粪土的品德吧【望天
  而且,以我观物万物皆着我色……正如苏小妹说的,心中有佛看到的就是佛,荀攸荀彧完全是根据自己的认知……把崔小颂的行为美化了【蜡
  第11章洛阳文会[三]
  崔颂转身看去,声音传来的方向是一处矮亭,里面坐着三个方巾裾衣的儒士,正对着他的所在。
  目光在三人中徘徊了片刻,最终落在左边一脸讥诮的方脸士子身上。
  此人约莫二十五六岁,国字脸,一字眉,穿着浅黄色的长裾,身上无多余的配饰。
  除却面上有些尖锐的神色,倒是可以称得上五官端正,眉眼敦厚,不带丝毫邪佞之气。
  对于无关紧要之人说的垃圾话,崔颂一向自带过滤功能,全当对方在迎风放气。
  所以他很有风度地朝三人行了个同辈礼,做饭前祷告似的拱了下手,就准备绕路离开。
  “慢着——”
  崔颂脚步不停。
  “你等一等——”
  继续往前走。
  “崔颂你且站住!”
  崔颂伫足,故作惊讶地折身:“竟是在叫我?”
  他的表情不似作伪,倒显得叫人的一方格外的无礼——
  先是省略称谓不知所云,接着又大声地喧哗。尤其是最后一句喝止,因为急切而拔高了音调,引得附近的几个仕子皱眉,纷纷停止交谈,面带不豫地望了过来。
  方脸士子脸色一阵红一阵白。
  察觉到周围若有若无的审视,他的脸上有些烧,暗骂世家子惯爱装模作样,拂袖走出凉亭。 ↑返回顶部↑

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