第1982章 企图改变（1 / 2）
地球进入恶劣之地，对此，进化人中的13号，进化人的族长，同时也是统治明国的全治大帝，做出了与他身份相匹配的举动。
那就是向进化人族发出第一道命令，要求所有进化人都成为社会义工，在普通人不能穿越的火山灰弥漫的街道，进行服务于普通人种的食物运送，水资源运送等等工作。
进化人和普通人的体质和身体都有着各不相同的特征，普通人的身体虚弱，单薄，与普通人比起来，进化人的身体强壮、耐牢、能干、还抗辐射，有着各种普通人所没有的优势。
由于此项工作的推进，普通人开始将进化人当作神一般地看待，不仅仅是体能上把进化人看作是神，就算是在精神上，普通人也开始把进化人当神一样看待。
至此，进化人不仅从社会地位上进入了普通人的世界，更从心理上被普通人所认可。
在此之前，曾经的普通人对进化人有过无数的猜测，其猜测是当进化人出现以后，进化人与普通人的关系只有两种。
第一种可能是，进化人被当作机器一般地，成为普通人的奴隶或者说工具；
第二种可能是进化人通过战争，获得了大地的统治权，普通人便反成了进化人的奴隶。
至此看来，普通人的想法还是有些太偏激了，事实上进化人既没有被普通人当作奴隶，普通人也没有被进化人当成奴隶对待，本就同源的两者，在互相的释疑与认同之后，和平且平等地共处在一块大地上。
进化人成为大地主角是慢慢的，循序渐进的过程，而普通人对这种循序渐进的极自然的过程，总是描写成爆发式的进化人与普通人之战。
或许是由于历尽太多的波折吧，普通人族每一个人的心中总是那么地不安与焦躁，或者说阴暗。
这种焦躁在某一个方面，其实也是普通人族伟大的特征，要知道得承受过多少次的意外后，普通人才会产生这种每人都有的危机感，所以可以说，每一个普通人，肯定都是经过了成千上万次意外斗争的族人的后代。
即使是全治大帝想要改善民生，改善整个生存环境，改善人族数目日益下滑的趋势，并为此做出了许多的努力，这些努力却依旧是徒劳的。
环境已经不可逆转，如果可以逆转，本来就带着救世目的穿越时空降落到地球的释迦尼措，也不可能袖手旁观。
而人的惰性与怯懦更不可逆转，绝大多数的人类在末世时代是不会再生孩子的，在这一点上，别说是普通人，就算是相对来说更能适应环境的进化人，也同样不愿意。
从某种意义上来说，他们更是现世主义者，他们比普通人更认为，生孩子真特么麻烦！
这样时间一直推进到公元6037年4月1日，这个时候的天气已经很少再有晴天，大火山爆发喷出的火山灰，飘浮在天空中久久不散。
历经近千年的风霜，大地已经发生了翻天覆地的变化，七大洲在经过无数次的大海啸大地震的爆发之后，终于在赤道附近形成了板块合并的雏形，在七大洲进行快速合拢的过程中，人类总数量由最高峰的几百亿，变成了现在的区区三个亿。
而众人普遍的认识是，这三个亿的数字，还要继续下跌，地球上这三个亿的数字，最后只会有一个可能，那就是跌至为零。
望着暗无天日的地球世界，就算是原本怀着开心的心情，下来救世的释迦尼措，也止不住摸着妻子隆起的肚子，有些悲伤地发出了感叹。
“地球人族已经没有逆转之机，天力不可胜，天书是正确的，所有地球人类都会从这个球体上消失，最终只有他的记忆，化作灵体之子，跟着我们，一起去到天外！”
“我们的儿子阿灿，身携地球五个时代记忆，就是地球的灵体！”
他说天书是正确的，好像当初天书融入他的身体内，促使他不得不找个女人怀孕诞子，乃是天书刻意而为，是对这个地球世界的最后善举，是对地球世界的最后记忆的唯一保留。
事实上他这么想也说得通，地球已经不可能再有人类生存，特别是不可能有原始人种生存，那么天书唯一能做的事情，便是把最后一颗种子，借由释迦尼措这种强大的天外人类延续下去。
天地大劫难在那里，而能够在这大劫难中给地球保存一线生机的，也只有像释迦尼措这样的天地般强大的男人，地球的灵力也是“够狠”，才会把天书灵体投生成释迦尼措的孩子，让释迦尼措将来倾尽一切，保存这地球普通人类种族的一丝气运。
因为释迦尼措是阿灿的父亲，父亲保护儿子，肯定是要不惜一切，乃至性命！
而这个时候的唐雪瓷，则是说出一句让释迦尼措刮目相看的话。
她摸着她的肚子，说：“悲观离合，聚散起落都是有的，也许地球的灾难走到了尽头，又会出现重新的曙光。”
唐雪瓷这话其实跟地球的发展史不谋而合，从前的地球确实如她所说的那样，起起落落，白昼交替，悲喜交替，祸福相依，又有谁能断定，地球就不会再有死灰复燃的一日？
但是这时的释迦尼措，却没有因为唐雪瓷的这句话，对地球世界恢复信心。 ↑返回顶部↑
那就是向进化人族发出第一道命令，要求所有进化人都成为社会义工，在普通人不能穿越的火山灰弥漫的街道，进行服务于普通人种的食物运送，水资源运送等等工作。
进化人和普通人的体质和身体都有着各不相同的特征，普通人的身体虚弱，单薄，与普通人比起来，进化人的身体强壮、耐牢、能干、还抗辐射，有着各种普通人所没有的优势。
由于此项工作的推进，普通人开始将进化人当作神一般地看待，不仅仅是体能上把进化人看作是神，就算是在精神上，普通人也开始把进化人当神一样看待。
至此，进化人不仅从社会地位上进入了普通人的世界，更从心理上被普通人所认可。
在此之前，曾经的普通人对进化人有过无数的猜测，其猜测是当进化人出现以后，进化人与普通人的关系只有两种。
第一种可能是，进化人被当作机器一般地，成为普通人的奴隶或者说工具；
第二种可能是进化人通过战争，获得了大地的统治权，普通人便反成了进化人的奴隶。
至此看来，普通人的想法还是有些太偏激了，事实上进化人既没有被普通人当作奴隶，普通人也没有被进化人当成奴隶对待，本就同源的两者，在互相的释疑与认同之后，和平且平等地共处在一块大地上。
进化人成为大地主角是慢慢的，循序渐进的过程，而普通人对这种循序渐进的极自然的过程，总是描写成爆发式的进化人与普通人之战。
或许是由于历尽太多的波折吧，普通人族每一个人的心中总是那么地不安与焦躁，或者说阴暗。
这种焦躁在某一个方面，其实也是普通人族伟大的特征，要知道得承受过多少次的意外后，普通人才会产生这种每人都有的危机感，所以可以说，每一个普通人，肯定都是经过了成千上万次意外斗争的族人的后代。
即使是全治大帝想要改善民生，改善整个生存环境，改善人族数目日益下滑的趋势，并为此做出了许多的努力，这些努力却依旧是徒劳的。
环境已经不可逆转，如果可以逆转，本来就带着救世目的穿越时空降落到地球的释迦尼措，也不可能袖手旁观。
而人的惰性与怯懦更不可逆转，绝大多数的人类在末世时代是不会再生孩子的，在这一点上，别说是普通人，就算是相对来说更能适应环境的进化人，也同样不愿意。
从某种意义上来说，他们更是现世主义者，他们比普通人更认为，生孩子真特么麻烦！
这样时间一直推进到公元6037年4月1日，这个时候的天气已经很少再有晴天，大火山爆发喷出的火山灰，飘浮在天空中久久不散。
历经近千年的风霜，大地已经发生了翻天覆地的变化，七大洲在经过无数次的大海啸大地震的爆发之后，终于在赤道附近形成了板块合并的雏形，在七大洲进行快速合拢的过程中，人类总数量由最高峰的几百亿，变成了现在的区区三个亿。
而众人普遍的认识是，这三个亿的数字，还要继续下跌，地球上这三个亿的数字，最后只会有一个可能，那就是跌至为零。
望着暗无天日的地球世界，就算是原本怀着开心的心情，下来救世的释迦尼措，也止不住摸着妻子隆起的肚子，有些悲伤地发出了感叹。
“地球人族已经没有逆转之机，天力不可胜，天书是正确的，所有地球人类都会从这个球体上消失，最终只有他的记忆，化作灵体之子，跟着我们，一起去到天外！”
“我们的儿子阿灿，身携地球五个时代记忆，就是地球的灵体！”
他说天书是正确的，好像当初天书融入他的身体内，促使他不得不找个女人怀孕诞子，乃是天书刻意而为，是对这个地球世界的最后善举，是对地球世界的最后记忆的唯一保留。
事实上他这么想也说得通，地球已经不可能再有人类生存，特别是不可能有原始人种生存，那么天书唯一能做的事情，便是把最后一颗种子，借由释迦尼措这种强大的天外人类延续下去。
天地大劫难在那里，而能够在这大劫难中给地球保存一线生机的，也只有像释迦尼措这样的天地般强大的男人，地球的灵力也是“够狠”，才会把天书灵体投生成释迦尼措的孩子，让释迦尼措将来倾尽一切，保存这地球普通人类种族的一丝气运。
因为释迦尼措是阿灿的父亲，父亲保护儿子，肯定是要不惜一切，乃至性命！
而这个时候的唐雪瓷，则是说出一句让释迦尼措刮目相看的话。
她摸着她的肚子，说：“悲观离合，聚散起落都是有的，也许地球的灾难走到了尽头，又会出现重新的曙光。”
唐雪瓷这话其实跟地球的发展史不谋而合，从前的地球确实如她所说的那样，起起落落，白昼交替，悲喜交替，祸福相依，又有谁能断定，地球就不会再有死灰复燃的一日？
但是这时的释迦尼措，却没有因为唐雪瓷的这句话，对地球世界恢复信心。 ↑返回顶部↑