苏厨 第1037节(3 / 4)

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  京师民画其像,刻印鬻之,家置一本,饮食必祝焉。
  苏油在中牟刚刚安排完俩王爷,闻讯立即返回京城。
  其实听到司马光去世的消息,苏油暗中松了一口气。
  司马光这个人,让苏油感觉很矛盾。
  对于人品没什么好说的,苏油很敬重。
  真实历史上司马光做出的那些“坏事儿”,其实很多是局限于他的见识或者历史经验教训。
  他没有后人对历史走势的了解和上帝眼光,因此有些评断,过于苛刻了。
  就拿著名的“卖国贼”事件来说,司马光当时放弃的,只是四个寨堡,相比王安石放弃宋辽边境整整七百里疆域,其实只是小儿科。
  所以要说“卖国”,王安石和赵顼可厉害多了,但是网上偏偏没有王安石是卖国贼的说法。
  而且更奇怪的是,不但不指责,甚至还有无数言论为王安石洗白,说他不是参与者。
  但是无论怎么洗,熙宁八年到熙宁九年割地之时,王安石是大宋的首相,这一点是铁的事实。
  所以王安石真的没有一点点的责任?
  其实这不过是一种“非古”的思潮在作祟而已,就是前人定论的东西我一定要推翻,前人否定的东西我一定要肯定,如此方才显得“今人胜古人”。
  不过不论如何,在如今这个时空,司马光的去世,让朝中只剩下了温和派,苏油将几项关键的新法一直拖到现在,没有如真实历史上那样被尽数罢废,总算是取得了一场变相的“胜利”。
  这样最好,起码这个时空里,司马光和王安石两个人,身后的污名和非毁,将会比苏油穿越来的那个时空小得多。
  不管真假,大宋也需要这样两个标杆,作为如今所有官员的榜样。
  苏油之所以着急忙慌地赶回京城,还有一个原因,司马光临死前立了遗嘱,让苏油为他主持丧礼。
  这个可是大事件,另一时空里司马光的丧礼由程颐主持,此公泥古不化,导致蜀洛两党大起党争,保守派内部由此彻底分裂,之后被改革派翻盘。
  这样的事情苏油当然要全力压制,而且如今他也有这个实力。
  程颐可以不服苏轼,但是不敢不服他苏油。
  官场不论,在学术辈分上,苏油也和张载司马光王安石是同一级,而且是理学一门的开创者,嵩阳书院“天理人情”的校训,就是苏油最早喊出来的,同时他还是嵩阳书院最大的赞助人。
  而嵩阳书院的外围,就是郑州理工学院、嵩阳兵工厂、大宋宗室权贵们把持的工业大基地。
  苏油在这些地方的影响,毫无疑问也会反射回嵩阳书院。
  真要认真论起来,程颐还得管苏油叫山长,叫师叔。
  而以司马光和苏油的深厚交情,大宋没有一个人认为司马光的这道遗命不合适。
  从调查河北开始,两人做了无数次的战友。
  在司马光最沉沦的时刻,是苏油一直在不远处陪伴着他,支持着他。
  这种支持不是表面上的简单问候和关怀,不是为司马光设计了隐士田园风格的独乐园,而是苏油在陕西创造了奇迹,证明除了拗相公的那一套,大宋其实有更好的选择,保住了保守派的“一方天地”和“政治正确”。
  在司马光心里,这才叫“肝胆相照”。
  而最神奇的是,在王安石的心里,苏油用同样的一件事,也保住了他身后的声名地位与“政治正确”,同样是“肝胆相照”。 ↑返回顶部↑

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