分卷(115)（2 / 4）
可即便如此，你还是发自内心的去做力所能及之事，这般与被规训出来的善意是不同的。
第二是并不愚善，你有自己的思考能力，心中自己有决定。
你不会受眼前所困扰，有自己的方向，心中有道而无畏，他给你下邪咒若我猜的不错，你应该是千年来唯一一个活下来的。
献祭邪咒不仅侵染身体，同样的侵染内心，公子岚轻飘飘道，但是你内心丝毫没有受邪咒影响，每天还是这么活蹦乱跳、无忧无虑。
宋悯欢：
第144章
哪里无忧无虑？
宋悯欢面上没什么表情, 他分明有诸多烦恼，不知道公子岚是从何处看出来的他无忧无虑活蹦乱跳更是瞎扯。
你那些烦恼的其实都是小事，小子, 活在当下就够了，公子岚道, 不过你会爱人, 现在看也算是一件好事。
因为心中有所念之人, 所以目标会坚定，不会动摇。
过誉了，宋悯欢有些无语，对公子岚道，天下如我这般的修士多了去了，君月奴只不过是恰好看到了我。
你说的也不错，公子岚点头，三千年来，这或许是最大的变化，你们这个时代, 没有所谓的神祇与人族之分。
天下修士与人族是一家，修士守护人族，人族仰仗修士, 入仙门者虽说不乏追求长生之人, 但是大部分都是想为守护十二州尽一份力。
这般反而是相对平等的局面，不说是完全平等，但是也好多了。
比如四大宗门设置的都有规矩，不许在京兆十二州里御剑，修士不得随意出手伤凡人，修士与凡人在条例之中是平等的。条例很多都是沉乏的门面, 但是有规矩，本身便是一种无形的束缚。
你们生在这个时代，算得上幸福。公子岚笑了一声。
在三千年前，神祇后人生来高人族一等，那时可从来没有平等可言人族在哪里都是低下的那一方，战争中他们最受苦、生存之中饱受磨难，在那时候人族活下来非常艰难。
他们面临着鬼族的侵犯，鬼族食人，且有不死之身，他们和鬼族打仗，完全毫无胜算。于是他们不得不请求神祇后人帮助他们，神祇后人自喻是神族，优越的血统和天生法力让他们失去了悲悯之心，他们逐渐变得傲慢、冷血，认为人族是低等的贱族，不配与他们相提并论，只能仰仗他们的鼻息而活。
许多神祇后人的族落都设了规矩，不允许与人族结亲他们很多站在鬼族那一方，选择与鬼族瓜分人族的土地。
神祇后人分为两部分，一部分站在鬼族那边，那么另一部分，便是站在人族这边。
那时候最出名的神祇后人第一是汝泷，第二便是天冥，第三是我们地藏。
听公子岚说这些，他眼前仿佛浮现出来三千年前的战场，战争残酷、无情，冰冷的扼杀人性，在那个时候应当是人族最艰难的时刻。
幸好那个时候有诸如长乐、公子岚，凤鸢，这些愿意帮助人族的神祇，这也是他们一直被人族供奉至今的原因。
现在想来，都是理所当然。
宋悯欢若有所思，问道：长乐出自月隐？
公子岚知晓他在问什么，眼中带了些钦佩，语气中是显而易见的敬重，是也不是。
长乐生于天地之间没有人知晓他从哪里来。他告诉我们他原先是战死的将军，死后埋在大漠黄沙之间，后来他见证了人族的生存艰难，转世成了神祇后人，他的血脉是最接近人族的神族之一。
接近人族意味着血脉稀薄，不会有太高的神祇之力。但是谁都没想到，之后他会成为战场上战无不胜的战神。他撑起一方天地，击退鬼族以一己之力建立了月隐，与各神祇后人抗衡。
宋悯欢：长乐原本便叫长乐吗？
他说的将军，在更早以前，也是为人族而战的将军那名将军也叫做长乐，是为了守护人族而死，在战场上被鬼族的士兵分尸而食。 ↑返回顶部↑
第二是并不愚善，你有自己的思考能力，心中自己有决定。
你不会受眼前所困扰，有自己的方向，心中有道而无畏，他给你下邪咒若我猜的不错，你应该是千年来唯一一个活下来的。
献祭邪咒不仅侵染身体，同样的侵染内心，公子岚轻飘飘道，但是你内心丝毫没有受邪咒影响，每天还是这么活蹦乱跳、无忧无虑。
宋悯欢：
第144章
哪里无忧无虑？
宋悯欢面上没什么表情, 他分明有诸多烦恼，不知道公子岚是从何处看出来的他无忧无虑活蹦乱跳更是瞎扯。
你那些烦恼的其实都是小事，小子, 活在当下就够了，公子岚道, 不过你会爱人, 现在看也算是一件好事。
因为心中有所念之人, 所以目标会坚定，不会动摇。
过誉了，宋悯欢有些无语，对公子岚道，天下如我这般的修士多了去了，君月奴只不过是恰好看到了我。
你说的也不错，公子岚点头，三千年来，这或许是最大的变化，你们这个时代, 没有所谓的神祇与人族之分。
天下修士与人族是一家，修士守护人族，人族仰仗修士, 入仙门者虽说不乏追求长生之人, 但是大部分都是想为守护十二州尽一份力。
这般反而是相对平等的局面，不说是完全平等，但是也好多了。
比如四大宗门设置的都有规矩，不许在京兆十二州里御剑，修士不得随意出手伤凡人，修士与凡人在条例之中是平等的。条例很多都是沉乏的门面, 但是有规矩，本身便是一种无形的束缚。
你们生在这个时代，算得上幸福。公子岚笑了一声。
在三千年前，神祇后人生来高人族一等，那时可从来没有平等可言人族在哪里都是低下的那一方，战争中他们最受苦、生存之中饱受磨难，在那时候人族活下来非常艰难。
他们面临着鬼族的侵犯，鬼族食人，且有不死之身，他们和鬼族打仗，完全毫无胜算。于是他们不得不请求神祇后人帮助他们，神祇后人自喻是神族，优越的血统和天生法力让他们失去了悲悯之心，他们逐渐变得傲慢、冷血，认为人族是低等的贱族，不配与他们相提并论，只能仰仗他们的鼻息而活。
许多神祇后人的族落都设了规矩，不允许与人族结亲他们很多站在鬼族那一方，选择与鬼族瓜分人族的土地。
神祇后人分为两部分，一部分站在鬼族那边，那么另一部分，便是站在人族这边。
那时候最出名的神祇后人第一是汝泷，第二便是天冥，第三是我们地藏。
听公子岚说这些，他眼前仿佛浮现出来三千年前的战场，战争残酷、无情，冰冷的扼杀人性，在那个时候应当是人族最艰难的时刻。
幸好那个时候有诸如长乐、公子岚，凤鸢，这些愿意帮助人族的神祇，这也是他们一直被人族供奉至今的原因。
现在想来，都是理所当然。
宋悯欢若有所思，问道：长乐出自月隐？
公子岚知晓他在问什么，眼中带了些钦佩，语气中是显而易见的敬重，是也不是。
长乐生于天地之间没有人知晓他从哪里来。他告诉我们他原先是战死的将军，死后埋在大漠黄沙之间，后来他见证了人族的生存艰难，转世成了神祇后人，他的血脉是最接近人族的神族之一。
接近人族意味着血脉稀薄，不会有太高的神祇之力。但是谁都没想到，之后他会成为战场上战无不胜的战神。他撑起一方天地，击退鬼族以一己之力建立了月隐，与各神祇后人抗衡。
宋悯欢：长乐原本便叫长乐吗？
他说的将军，在更早以前，也是为人族而战的将军那名将军也叫做长乐，是为了守护人族而死，在战场上被鬼族的士兵分尸而食。 ↑返回顶部↑