第379章 僵王（1 / 2）
“僵王之境？”我听后为之一愣。
僵尸诶，以前老是在电视电影里瞧见过，貌似在盗墓贼口中还被称之为毛粽子……咳咳，第一次听见这个叫法，哥们我还挺好奇是不是墓穴里的粽子长毛了，估计没法吃，现在才知道原来泛指僵尸一类的不死怪物。
真要算起来，这两个月我也并不是没见过僵尸，还记得在龙井村古墓，刚开始我不是还杀过一头满身殷红的血尸吗？
那玩意儿虽然恶心透顶，而且还模样诡异、速度极快，可准确来说，也属于僵尸的一种。
顺便科普一下，僵尸即是跳尸，中国最初的僵尸都是因死不瞑目而怨气聚喉，能吸收月亮阴气。同时，僵尸也会因染上尸毒或墓地风水属性，而产生尸变……比方说血尸就是僵尸尸变的一种。
如各位所知，最常见的僵尸一般都全身僵硬，指甲发黑尖锐，有锐利犬齿，惧阳光。日间躲于棺木、洞穴之类潮湿阴暗的地方，入夜后出没，以人血或家畜血液为食，对活物攻击性强且力大无穷，跳跃前进时双手向前伸。
僵尸作为妖怪的定义，可见于清朝袁枚的《子不语》以及同时期的纪晓岚的《阅微草堂笔记》。而在更早之前，中国古籍中对僵尸的解释，只是单纯的僵死之尸的意思；至于旱魃为僵尸的这一说法，也和早期传说有非常大的差距，有后世附会的嫌疑。
早期古典文学中所描述的僵尸，与我们在现今影视中看到的跳尸完全不同，例如《西游记》中孙悟空对白骨夫人真面目的解释就是一个僵尸。
说了这么多，哥们我无非就是想说一下僵尸的危险性，不过通常意义上，僵尸也只是对活人有威胁而已，这种有肉身没三魂的玩意儿，压根对鬼魂没有多少杀伤力。
毕竟僵尸和鬼有本质上的区别，僵尸是人在失去灵魂后人的肉体发生了变化而形成的，鬼正好相反，是一种精神层面上的东西，就好象是失去了载体的一段代码。
两种截然相反的存在相遇，自然是打不起来的。
我猜玄冥道士来找我的原因，就是想让我帮忙下古墓摘极阴丹草吧？毕竟以我鬼将境界的实力，想随时遁逃出一间小小古墓还是不成问题的，更何况古墓内的机关对魂体也不起作用，简直轻松至极。
可是问题来了，为何阴地下的古墓会有僵尸？而且还是玄元道士口中的什么僵王僵尸？听上去就很牛逼的样子。
要知道僵尸这种东西，不是随随便便就能成的，一般来说形成僵尸有几个因素。
第一个是风水特别凶险的地方才能形成僵尸，也就是俗称的养尸地，这种说法比较科学，土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏。
第二种是修道的人化成僵尸，叫做太阴炼形之法。尸体葬数百年，期满便会复生，这种的更是少之又少，一般修道之人练这种法术。也会找特别隐蔽的地方，
第三种是新死的尸体被邪物或是邪气附身。第四种是尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，第五种是人死之际，魂散而魄滞，形成最低级的跳尸，必须吸活人鲜血才能存于时间。
假如是第一种、第三种、第四种倒还好办，墓穴僵王顶多只是具力大无穷充斥煞气的尸体而已，可若是第二种可能性，那就麻烦了，毕竟修行之人化作的僵尸了没那么简单，对魂魄有杀伤手段也是极有可能的。
袁枚《子不语》中说明：「人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚」，魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
据传，僵尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种：紫僵、白僵、绿僵、毛僵（长毛的）、飞僵（会飞但是怕火）、游尸、伏尸、不化骨。这八种僵尸，越靠后就越厉害。
也不知道玄元道士口中的僵王境界，又究竟指的是哪一种僵尸？
我沉吟片刻，向玄元道士问道：“你们可曾下过墓穴？”
“没有。”
玄元道士摇摇头，老实道：“知道下面有僵王守护，我们怎么敢下去探寻？贫道有自知之明，以我们几人这点道行，恐怕拼死也不是僵王的一合之敌。”
我听后，心头升起一丝疑惑：“既然你们已经绝了念想，那干嘛还在这儿待着？应该是有什么其他法子取丹草吧。”
“办法倒是有，只不过可能要付出不小的代价。”
玄元道士望向我，真诚道：“王阴司，我们也是今天下午才知晓古墓内有僵王的，本打算在此留宿一晚就离开，没想到今夜玄冥他碰上您了，所以才希望您能帮我们一把。”
“哦？”
我见玄元道士似乎不像骗人，刚才他们的确是分开休息的，没聚在一起商讨计划，估计是真准备放弃掉那座古墓内的丹草了，直到玄冥道士带我来，他们才再次聚了起来。
既然了解了情况，我觉得这个忙算是可以帮的，那么，接下来就是谈报酬的时候了 ↑返回顶部↑
僵尸诶，以前老是在电视电影里瞧见过，貌似在盗墓贼口中还被称之为毛粽子……咳咳，第一次听见这个叫法，哥们我还挺好奇是不是墓穴里的粽子长毛了，估计没法吃，现在才知道原来泛指僵尸一类的不死怪物。
真要算起来，这两个月我也并不是没见过僵尸，还记得在龙井村古墓，刚开始我不是还杀过一头满身殷红的血尸吗？
那玩意儿虽然恶心透顶，而且还模样诡异、速度极快，可准确来说，也属于僵尸的一种。
顺便科普一下，僵尸即是跳尸，中国最初的僵尸都是因死不瞑目而怨气聚喉，能吸收月亮阴气。同时，僵尸也会因染上尸毒或墓地风水属性，而产生尸变……比方说血尸就是僵尸尸变的一种。
如各位所知，最常见的僵尸一般都全身僵硬，指甲发黑尖锐，有锐利犬齿，惧阳光。日间躲于棺木、洞穴之类潮湿阴暗的地方，入夜后出没，以人血或家畜血液为食，对活物攻击性强且力大无穷，跳跃前进时双手向前伸。
僵尸作为妖怪的定义，可见于清朝袁枚的《子不语》以及同时期的纪晓岚的《阅微草堂笔记》。而在更早之前，中国古籍中对僵尸的解释，只是单纯的僵死之尸的意思；至于旱魃为僵尸的这一说法，也和早期传说有非常大的差距，有后世附会的嫌疑。
早期古典文学中所描述的僵尸，与我们在现今影视中看到的跳尸完全不同，例如《西游记》中孙悟空对白骨夫人真面目的解释就是一个僵尸。
说了这么多，哥们我无非就是想说一下僵尸的危险性，不过通常意义上，僵尸也只是对活人有威胁而已，这种有肉身没三魂的玩意儿，压根对鬼魂没有多少杀伤力。
毕竟僵尸和鬼有本质上的区别，僵尸是人在失去灵魂后人的肉体发生了变化而形成的，鬼正好相反，是一种精神层面上的东西，就好象是失去了载体的一段代码。
两种截然相反的存在相遇，自然是打不起来的。
我猜玄冥道士来找我的原因，就是想让我帮忙下古墓摘极阴丹草吧？毕竟以我鬼将境界的实力，想随时遁逃出一间小小古墓还是不成问题的，更何况古墓内的机关对魂体也不起作用，简直轻松至极。
可是问题来了，为何阴地下的古墓会有僵尸？而且还是玄元道士口中的什么僵王僵尸？听上去就很牛逼的样子。
要知道僵尸这种东西，不是随随便便就能成的，一般来说形成僵尸有几个因素。
第一个是风水特别凶险的地方才能形成僵尸，也就是俗称的养尸地，这种说法比较科学，土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏。
第二种是修道的人化成僵尸，叫做太阴炼形之法。尸体葬数百年，期满便会复生，这种的更是少之又少，一般修道之人练这种法术。也会找特别隐蔽的地方，
第三种是新死的尸体被邪物或是邪气附身。第四种是尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，第五种是人死之际，魂散而魄滞，形成最低级的跳尸，必须吸活人鲜血才能存于时间。
假如是第一种、第三种、第四种倒还好办，墓穴僵王顶多只是具力大无穷充斥煞气的尸体而已，可若是第二种可能性，那就麻烦了，毕竟修行之人化作的僵尸了没那么简单，对魂魄有杀伤手段也是极有可能的。
袁枚《子不语》中说明：「人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚」，魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
据传，僵尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种：紫僵、白僵、绿僵、毛僵（长毛的）、飞僵（会飞但是怕火）、游尸、伏尸、不化骨。这八种僵尸，越靠后就越厉害。
也不知道玄元道士口中的僵王境界，又究竟指的是哪一种僵尸？
我沉吟片刻，向玄元道士问道：“你们可曾下过墓穴？”
“没有。”
玄元道士摇摇头，老实道：“知道下面有僵王守护，我们怎么敢下去探寻？贫道有自知之明，以我们几人这点道行，恐怕拼死也不是僵王的一合之敌。”
我听后，心头升起一丝疑惑：“既然你们已经绝了念想，那干嘛还在这儿待着？应该是有什么其他法子取丹草吧。”
“办法倒是有，只不过可能要付出不小的代价。”
玄元道士望向我，真诚道：“王阴司，我们也是今天下午才知晓古墓内有僵王的，本打算在此留宿一晚就离开，没想到今夜玄冥他碰上您了，所以才希望您能帮我们一把。”
“哦？”
我见玄元道士似乎不像骗人，刚才他们的确是分开休息的，没聚在一起商讨计划，估计是真准备放弃掉那座古墓内的丹草了，直到玄冥道士带我来，他们才再次聚了起来。
既然了解了情况，我觉得这个忙算是可以帮的，那么，接下来就是谈报酬的时候了 ↑返回顶部↑