第163章:开封府来拿(1 / 3)

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  蹴鞠,一项自先秦时期便流传下来的古老运动,自秦以来,上到帝王将相下到庶民百姓皆是喜欢非常,尤其到了宋代更是演化出了许多种比赛方式,只是到了明清时才渐渐式微下来。
  在大宋,有句俗谚说的好‘若论风流,无过踢球。’能踢得一脚好球,被公认为是一件极为光彩有面子的事儿。君不见,曾为东坡居士身边刀笔小吏的高球,因为一脚球踢得好,于去岁春时荣登武官巅峰高升太尉,成为广大蹴鞠爱好者膜拜的榜样。
  太学的馒头很香,与其说是馒头倒不如唤做包子更为恰当,太学馒头是有馅的而且是鲜肉馅的,味道非常的鲜美。当年仁宗赵祯去太学视察,正巧,太学的食堂菜谱上写着当日吃馒头。他吃过太学的馒头后,非常满意地说:“以此养士,可无愧矣!”
  连皇帝都能称赞的馒头又怎岂非一般。皇帝的金口玉言和至高无上的评价,太学馒头就在汴梁出了名,并在民间风靡开来,声名大振。
  然而比起太学馒头,蹴鞠似乎更令人喜爱。就在那两个生员订好午间比试白打时,一众喜好蹴鞠的太学生们连午饭也顾不得吃,纷纷聚了来看热闹。
  今日乐天的收藏比昨日还多,自早上到中午,乐天又收了各色请柬十数张,俱是青|楼女伎们送来的,想来自己来太学念书一事在东京青|楼楚馆间传扬开来,不过乐天依旧不予理会搁置一旁。
  昨晚听到蹴鞠二字,乐天心中便开始有些技痒了,去食堂里拿了两个馒头一边啃一边走,早早的赶了过来,看那两人比试白打。
  白打比赛的内容很简单,谁踢得漂亮谁就算赢,但偶也有两人对抗的。
  不多时两个当事人到了场,彼此见礼,毕竟大家都是读书人要斯文些的,那些对抗型的白打太有损体面,故而直接选择看谁踢的漂亮。
  这蹴鞠的二人看衣着就知道是新生员还是老生员,新生员的太学生服装未曾发放,还是身着原来的唐巾士子斕衫。
  只见二人中那位老太学生员随手将球抛到空中,接着一脚一脚将球踢得老高,众人都只能仰着头看。踢完高度,那老生员又开始用身体的各个部位接球。额头、肩膀、胸膛、膝盖,直到每个部位都停一次球,一众围观的太学生皆兴高采烈的喝彩,他才完成表演。
  那新生员将球高高一抛,顺势踢打起来。
  想来是许久不曾踢蹋有些生疏,那生员蹴了十多下,脚上一偏,球飞向了乐天,乐天将脚一勾随即来了一式神龙摆尾,将球踢还与那生员。
  “好!”
  看到这一幕,立时有人拍手叫好了起来。
  此时两个生员间的白打比试己经分出胜负高下,那得胜的老生员将目光投向乐天,叹息乐天的球技,邀乐天上场。
  宋代的白打与后世的花式足球相差不大,乐天也不客气,心中早就犯了球瘾,将球高高一抛,随即便像是沾在了乐天的身上一般,烽回路转、燕归巢、风摆荷、秋风扫落叶、倒转乾坤、旱地捞鱼、佛入满门、鸳鸯拐、鱼钩吊、闪电流星。
  一连串的动作看得众人眼花缭乱,叫好声连连。
  待乐天踢罢,那老生员口中道了声彩,来到乐天近前,说道:“闲弟可有兴致加入圆社?”
  前世做为足球运动员,乐天自然对华夏蹴鞠史颇为了解的,而且北宋是蹴鞠最为辉煌的时代。
  在商业发达的北宋,各种行会都已出现,蹴鞠也不例外,民间已经有了组织叫做圆社,也叫齐云社,相当于足球俱乐部,并有了一套完备的人才培养、选拔、比赛机制。像似高俅这些高手,少不了是经过圆社“青训”的。
  见乐天不言,那赢了白打的老生员说道:“尝有人言:‘宋祖昔日皆曾习,占断风流第一家’,‘风流富贵真难比,曾遇宣呼到御前’。以贤弟这球技不入圆社实属可惜了!”
  怪不得这老生员能赢,原来是加入了齐云社,眼下还试图说服乐天加入。
  “平舆籍新贡入学生员乐天可在?”
  就在乐天将要回话时,只听有人唤自己名号,随即将目光投了过去,见说话之人正是管理自己所在斋舍的斋长。
  辟雍外学有三千人,三十人为一斋(如同现下学校班级的编制),共一百斋,六人为一舍,所谓舍就是现在所说的大学集体宿舍。辟雍毕竟是外舍,管理辟雍外舍生的最高长官是学正,依次以下是学录,再次则是斋长与学谕,相当于大学辅导员与助教。
  乐天上前报到。
  “学正大人唤你!”那斋长面色中带有几分不豫,与乐天冷冷说道:“随我来罢!”
  发生了何事,乐天有些迷惑,却也不好多言,随在斋长身后向学生廨所行去。一众生员心中也是惊讶,学正唤乐天何事,有好事者还远远随着想看个热闹。
  还未到学官廨所近前,远远的乐天便见到有四个差伇守在学官廨所近前,乐天心中生起一丝不妙的感觉。 ↑返回顶部↑

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