第二百二十九章 需求层次(1 / 2)

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  不得不说,景如龙的手段已经相当厉害。
  是人都会爱慕虚荣,不管男人女人,或多或少都会爱慕虚荣。完全不爱慕虚荣的人,并不存在于这地球之上,哪怕是清规戒律约束的僧人,也有成为【高僧大德】的野心。
  而绝大部分女人,都无法抗拒虚荣。
  能够抗拒的话,那说明这虚荣还不够虚荣。
  这其实是符合马斯洛需求层次理论的。
  马斯洛认为,人类的需求,有五个层次。
  第一个层次即是生理需求。
  人生活在世界上,离不开衣食住行,人要吃饭要喝水,这是人的硬性需求,就是圣人也不能免俗。所有人都在为满足这些生理需求而努力,目前看来,大部分人类已经满足了第一层次的生理需求,除了一些战乱、贫瘠的非洲小国的人民。
  第二个层次是安全需求。
  当人类能够吃饱喝足,满足基本温饱的时候,就会渴望一个安全稳定的环境。古人总结为“宁做太平犬,不做乱世人”,说的就是这个道理。一个安全的环境,可以保证自己人身不受威胁,财产不受威胁,是每个人在满足温饱之后都需要的。
  大部分正常和平国家的人民,都能够达到安全需求的满足。尤其是华夏,经济高速发展,整个国家处于上升期,政府大力维稳,安全是非常有保障的。即使半夜十二点出门,也很少会遭遇什么意外。
  第三个层次是情感需求。
  当身处绝对安全的环境,并且衣食无忧之后,人类就会开始渴望温馨的亲情、甜蜜的爱情、真挚的友情。人类渴望与其他人类建立情感上的联系,这种需求是人的本能,除了少部分反社会人格的天煞孤星,大部分人类都有这样的需求。
  第四个层次是尊重需求。
  即一个人拥有物质上的满足、安全上的满足,情感上的满足之后,就会渴望受人尊重,用一句很俗的话来说就是“成为一个体面人”。
  在心理方面,自己能够有自信的基石,在外部社会,则需要有很高的社会地位,受人信赖,被人尊重。目前为止,大概只有1%的人类可以满足尊重需求。
  大部分人都是小人物,虽然衣食无忧,有安全保障,并且有家人、朋友、伴侣,但是想要处处受人尊重,却是非常的难。大部分人人轻言微,说一万句不如大人物放个屁,走到哪里也都不会被人当回事,自然无法实现尊重需求。
  而第五个需求,最后一个需求,就是自我价值的实现。
  到了这个阶段,一个人已经物质上基本满足,安全方面大有保障,情感方面得到满足,又受人尊重拥有很高的社会地位。
  这时候,就产生了终极需求【人固有一死或重于泰山,或轻于鸿毛,或重于泰山】,如何让自己的生命有意义,重于泰山,这就是新的需求。
  有的人会著书立传,流传后世;有的人会建功立业,名扬千古;有的人会研究科学,造福人类;有的人会参政议政,改造国家和社会。这一需求层次的人,追求的是实现自己的爱好、理想、抱负。
  不过这一层次的人,在社会上已经凤毛麟角纵观整个人类历史,实现自我价值的人也不多。
  泡妞之道,也可以运用需求层次理论。
  因为男女之间的关系,本身也是相互需求。你能满足对方的需求,对方自然对你大有好感,便有了结为伴侣的可能性。
  以前乱世的时候,一个姑娘饿的饥一顿饱一顿,颠沛流离,你给她一口饭吃,她就跟着你了。这就是满足对方最基本的生理需求。不过这年头,年轻女孩子混的吃不上饭的还真是凤毛麟角,所以想满足对方的生理需求,就想泡到对方,不过是痴人说梦。
  不过现阶段大部分泡妞,其实都是满足姑娘的第二个需求,即安全需求。安全不是你有和平环境就安全,你没有房子,没有稳定的工作,没有固定的资产,到处漂泊,也很难觉得自己安全。
  这年头相亲为什么要求男人有房有车,有稳定的工作,就是因为姑娘需要安全感。如果你能带给一个姑娘安全感,大部分的普通姑娘就难逃你的魔爪。
  再者对于柳燕而言,她出身太好,完全不缺乏安全感,男朋友都是从顶级的青年才俊里面精挑细选出来的。满足柳燕的安全需求?人家的安全需求早就自给自足了!
  所以打动柳燕最好的办法就是满足柳燕的情感需求。
  不过这很难,很难,很难!!! ↑返回顶部↑

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