第一千五百一十七章 河图洛书（2 / 2）
大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。
《易·系辞上》说：河出图，洛出书，圣人则之……
无论是伏羲还是大禹，他们都是华夏传说之中的圣人，意味着河图洛书这样的奇物，只有圣人可以拥有。
如果现在是古代的话，那么得到了河图洛书，那就是天大的祥瑞，除了皇帝之外，其他人均无福消受。
至于河图洛书为什么出现在亚特兰斯蒂的遗迹之中？
“大洪水之前的人类世界和大洪水之后的人类世界是不一样的，大洪水之前，人类世界浑然一体。当时有一块超级大陆，叫盘古大陆，伏羲、大禹、颛顼、黄帝……这些上古的圣王，很可能就是大洪水之前的圣王，是全人类的圣王。”
“你们华夏叫这些名字，但是另外的种族，应该有另外的称呼。你们应该知道苏美尔文明的王表吧？苏美尔文明记载的远古列王，每一位王，都能统治几万年。大洪水之前的苏美尔列王，一共统治了二十几万年，但是大洪水之后，苏美尔王者的生命和统治时期，就大幅度削减了，短到只有十几年了……”
“《圣经》
之中也记载，大洪水之前人类，寿命很高，比如诺亚就活了几百岁。当时人神混居，十分混乱，于是上帝发动了大洪水。你们华夏也有类似的记载，比如三皇五帝之中，五帝三皇的统治时期，都达千年以上……”
“你们华夏的文献，也记载了上古时代人神混居，不过是是颛顼帝绝地天通而已。我有理由从这些记录之中推算出人类世界上古时代是一体的，大家拥有一个祖先，都来自一个超级文明。是大洪水之后，大家分裂了。”
“所以河图洛书出现在亚特兰蒂斯文明的遗迹之中，也不稀奇，或许亚特兰斯蒂之中，也有伏羲和女娲这一对统治者呢!哈哈哈!”
同行的某位考古学家型奇术师如此解释亚特兰蒂斯文明之中的奇物，为什么会对应其它后来人类文明的神话产物。 ↑返回顶部↑
《易·系辞上》说：河出图，洛出书，圣人则之……
无论是伏羲还是大禹，他们都是华夏传说之中的圣人，意味着河图洛书这样的奇物，只有圣人可以拥有。
如果现在是古代的话，那么得到了河图洛书，那就是天大的祥瑞，除了皇帝之外，其他人均无福消受。
至于河图洛书为什么出现在亚特兰斯蒂的遗迹之中？
“大洪水之前的人类世界和大洪水之后的人类世界是不一样的，大洪水之前，人类世界浑然一体。当时有一块超级大陆，叫盘古大陆，伏羲、大禹、颛顼、黄帝……这些上古的圣王，很可能就是大洪水之前的圣王，是全人类的圣王。”
“你们华夏叫这些名字，但是另外的种族，应该有另外的称呼。你们应该知道苏美尔文明的王表吧？苏美尔文明记载的远古列王，每一位王，都能统治几万年。大洪水之前的苏美尔列王，一共统治了二十几万年，但是大洪水之后，苏美尔王者的生命和统治时期，就大幅度削减了，短到只有十几年了……”
“《圣经》
之中也记载，大洪水之前人类，寿命很高，比如诺亚就活了几百岁。当时人神混居，十分混乱，于是上帝发动了大洪水。你们华夏也有类似的记载，比如三皇五帝之中，五帝三皇的统治时期，都达千年以上……”
“你们华夏的文献，也记载了上古时代人神混居，不过是是颛顼帝绝地天通而已。我有理由从这些记录之中推算出人类世界上古时代是一体的，大家拥有一个祖先，都来自一个超级文明。是大洪水之后，大家分裂了。”
“所以河图洛书出现在亚特兰蒂斯文明的遗迹之中，也不稀奇，或许亚特兰斯蒂之中，也有伏羲和女娲这一对统治者呢!哈哈哈!”
同行的某位考古学家型奇术师如此解释亚特兰蒂斯文明之中的奇物，为什么会对应其它后来人类文明的神话产物。 ↑返回顶部↑