分卷(44)（2 / 4）
他从直播间里知道，书上写着一个叫薛蟠的人会把英莲买回去当妾，他不知道妾是什么意思，只是本能地觉得这个词不好。
之前有人在他的直播间里争论过，说薛家买了甄英莲，薛家是大富之家，至少让英莲过上了一段时间的好日子，如果把英莲放在他原来的家里，她不被拐卖以后也会过上落魄的生活等等。
那个人信誓旦旦地说，英莲被卖进薛家是好事。
林涣就听得满脑袋问号，感情人家被拐了，被迫背井离乡，只因为让她过上了一段时间的好日子，这就算是好事了？
林涣问甄英莲：英莲，要是有一个富可敌国的人要带你回家去，前提是你要离开的爹娘去一个陌生的地方，谁也不认识，你愿不愿意？
甄英莲奇怪地看了他一眼：当然不愿意啦，我陪着爹娘不好吗？
看吧，他的小伙伴就不愿意呀。
【一言不合：我又想起前段时间那个撒泼的人了，就觉得很奇怪，放到现在这个时候，人贩子把人卖进大山里，买她的那户人家给她吃穿，让她活命，难道这就不是犯法的事情了吗？被卖的这个女人就没有报警的权利了吗？】
【猪都跑了：确实，我之前看到很多类似的新闻下面有很多人的想法就很奇怪，觉得被拐卖的人既然被照顾了，就不该报警，拜托啊大哥，这是犯法的诶！这种事情都能道德绑架让人家女孩子放弃报警，喷她们忘恩负义的，我只希望他们也被拐卖到山沟沟里十年八年的试一下。】
【白菜豆腐脑：道德绑架的人是真的绝了，之前也看到一个新闻，说女婿很爱妻子，也因此对岳父岳母很尊敬，哪怕一直被挑刺，他也没说什么，后来岳父生了病，自己手里有存款有房子不肯动，非让女婿卖房子给他治病，原因是他必须孝顺自己，而他自己的钱要留着养老。】
【心上人：这种岳父仿佛有那个大病，真的，不是我地图炮，愚孝的人和道德绑架的父母干脆绑一块算了，别去祸祸正常人。】
【古文学研究：我记得最近前段时间有人给贾赦洗白，说他只是愚孝，而贾政是假正经，心里藏奸，其实我觉得吧，贾政才是真正的愚孝，贾赦顶多算是逃避现实，贾母对贾政好吗？好，贾政也孝顺贾母，这其实本来没什么大问题的，母慈子孝嘛。】
【古文学研究：问题出在宝玉身上了呀，贾宝玉不爱读书，贾政本来是想管教他的，但是贾母在儿子面前哭一哭，说你要打死他，先打死我，还动不动就说回金陵，贾政就不敢说话了。贾宝玉被家里溺爱着长大，有贾母惯着他的原因，也有贾政无脑愚孝，顾忌贾母不敢下狠心管教他的原因。】
林涣其实大部分都听不太懂，但是不妨碍他觉得直播间的人有些话说的很正确。
他翻了翻桌上的书：这种书为什么还要读呀？吧嗒是什么意思？
他记得吧嗒给他列的书单里，这本还排在前面呢。
【古文学研究：欢宝，你读的三百千呢，《三字经》是增加你的见闻，里面大多都是一些很出名的故事，而《百家姓》你还没开始读，这个大部分是研究家族关系的时候要用到的，你后面就懂了，是日常会用到的，《千字文》则是让你明白一些基础道理，至于《弟子规》，我觉得应该是沈倦让你读了警诫自身。】
林涣想了想，可能还真是这样？
刚刚林如海已经把正篇文的意思解释给他听了，撇开他心里的不舒服，有一部分听着其实还算有道理的。
比如对于爱他的父母，他自然是要孝顺的，他不能因为他对后半句的不爱他的父母他也要孝顺这句话讨厌，就否认前半段的话，觉得它不好呀。
想到这，他忍不住问林如海：先生，您觉得这本书好吗？
林如海看着他乌黑发亮的眼睛，想了想说：这本书有好，也有不好。
因着看它的人的思想不同，它也会有不同的注解。林如海走到他的桌前，欢宝，你觉得这本书怎么样？
林涣就把心里的想法跟他说了，尤其是关于孝敬父母的那一段，为了佐证他的说法，他还举了王举人的例子。
林如海笑着摸摸他的脑袋：为人子女者，孝顺是天性，然而就像你所说的一样，并不是每一对父母都值得孝敬的，我说这本书好，是因为它的道理很浅显，像是地里的庄稼人，哪怕不认字，跟着听一听这些话都能明白一些道理，它能开教化，使大部分的人明其理，并且付诸行动。
我说它不好，也是因为它太过浅显，就像你说的，那些分明不好的父母就是不该获得子女的尊敬的，但那些不读书不认字的人会了解这些吗？他们只听这本书浅显，就觉得这样的道理是正确的，从而盲目地照着书上的话去做，能说是他们这些看书的有错吗？不能的，所以是书不好。
林如海笑着说：那为什么要你读这本书呢？因为你不是那些不明事理无法进一步读书的人，你未来会懂得很多的道理，自然会去反思自己曾经看过的书到底对还是不对，这才是读书真正的意义所在。
林涣怔怔的。
他原先是为了什么读书呢？
他仔细想了想，最开始的时候，是父母说，你该启蒙了，于是林涣就接受了父母的安排，坐进了学堂里，开始读书，那会儿他想的是，他该读书了。 ↑返回顶部↑
之前有人在他的直播间里争论过，说薛家买了甄英莲，薛家是大富之家，至少让英莲过上了一段时间的好日子，如果把英莲放在他原来的家里，她不被拐卖以后也会过上落魄的生活等等。
那个人信誓旦旦地说，英莲被卖进薛家是好事。
林涣就听得满脑袋问号，感情人家被拐了，被迫背井离乡，只因为让她过上了一段时间的好日子，这就算是好事了？
林涣问甄英莲：英莲，要是有一个富可敌国的人要带你回家去，前提是你要离开的爹娘去一个陌生的地方，谁也不认识，你愿不愿意？
甄英莲奇怪地看了他一眼：当然不愿意啦，我陪着爹娘不好吗？
看吧，他的小伙伴就不愿意呀。
【一言不合：我又想起前段时间那个撒泼的人了，就觉得很奇怪，放到现在这个时候，人贩子把人卖进大山里，买她的那户人家给她吃穿，让她活命，难道这就不是犯法的事情了吗？被卖的这个女人就没有报警的权利了吗？】
【猪都跑了：确实，我之前看到很多类似的新闻下面有很多人的想法就很奇怪，觉得被拐卖的人既然被照顾了，就不该报警，拜托啊大哥，这是犯法的诶！这种事情都能道德绑架让人家女孩子放弃报警，喷她们忘恩负义的，我只希望他们也被拐卖到山沟沟里十年八年的试一下。】
【白菜豆腐脑：道德绑架的人是真的绝了，之前也看到一个新闻，说女婿很爱妻子，也因此对岳父岳母很尊敬，哪怕一直被挑刺，他也没说什么，后来岳父生了病，自己手里有存款有房子不肯动，非让女婿卖房子给他治病，原因是他必须孝顺自己，而他自己的钱要留着养老。】
【心上人：这种岳父仿佛有那个大病，真的，不是我地图炮，愚孝的人和道德绑架的父母干脆绑一块算了，别去祸祸正常人。】
【古文学研究：我记得最近前段时间有人给贾赦洗白，说他只是愚孝，而贾政是假正经，心里藏奸，其实我觉得吧，贾政才是真正的愚孝，贾赦顶多算是逃避现实，贾母对贾政好吗？好，贾政也孝顺贾母，这其实本来没什么大问题的，母慈子孝嘛。】
【古文学研究：问题出在宝玉身上了呀，贾宝玉不爱读书，贾政本来是想管教他的，但是贾母在儿子面前哭一哭，说你要打死他，先打死我，还动不动就说回金陵，贾政就不敢说话了。贾宝玉被家里溺爱着长大，有贾母惯着他的原因，也有贾政无脑愚孝，顾忌贾母不敢下狠心管教他的原因。】
林涣其实大部分都听不太懂，但是不妨碍他觉得直播间的人有些话说的很正确。
他翻了翻桌上的书：这种书为什么还要读呀？吧嗒是什么意思？
他记得吧嗒给他列的书单里，这本还排在前面呢。
【古文学研究：欢宝，你读的三百千呢，《三字经》是增加你的见闻，里面大多都是一些很出名的故事，而《百家姓》你还没开始读，这个大部分是研究家族关系的时候要用到的，你后面就懂了，是日常会用到的，《千字文》则是让你明白一些基础道理，至于《弟子规》，我觉得应该是沈倦让你读了警诫自身。】
林涣想了想，可能还真是这样？
刚刚林如海已经把正篇文的意思解释给他听了，撇开他心里的不舒服，有一部分听着其实还算有道理的。
比如对于爱他的父母，他自然是要孝顺的，他不能因为他对后半句的不爱他的父母他也要孝顺这句话讨厌，就否认前半段的话，觉得它不好呀。
想到这，他忍不住问林如海：先生，您觉得这本书好吗？
林如海看着他乌黑发亮的眼睛，想了想说：这本书有好，也有不好。
因着看它的人的思想不同，它也会有不同的注解。林如海走到他的桌前，欢宝，你觉得这本书怎么样？
林涣就把心里的想法跟他说了，尤其是关于孝敬父母的那一段，为了佐证他的说法，他还举了王举人的例子。
林如海笑着摸摸他的脑袋：为人子女者，孝顺是天性，然而就像你所说的一样，并不是每一对父母都值得孝敬的，我说这本书好，是因为它的道理很浅显，像是地里的庄稼人，哪怕不认字，跟着听一听这些话都能明白一些道理，它能开教化，使大部分的人明其理，并且付诸行动。
我说它不好，也是因为它太过浅显，就像你说的，那些分明不好的父母就是不该获得子女的尊敬的，但那些不读书不认字的人会了解这些吗？他们只听这本书浅显，就觉得这样的道理是正确的，从而盲目地照着书上的话去做，能说是他们这些看书的有错吗？不能的，所以是书不好。
林如海笑着说：那为什么要你读这本书呢？因为你不是那些不明事理无法进一步读书的人，你未来会懂得很多的道理，自然会去反思自己曾经看过的书到底对还是不对，这才是读书真正的意义所在。
林涣怔怔的。
他原先是为了什么读书呢？
他仔细想了想，最开始的时候，是父母说，你该启蒙了，于是林涣就接受了父母的安排，坐进了学堂里，开始读书，那会儿他想的是，他该读书了。 ↑返回顶部↑