第四十二章 都回来了（2 / 2）
朱胜非也是大为高兴，他挨个看着几个狗腿子，拍着他们的肩膀：“好、好，回来了就好。嗯，都壮实了，青儿呢？”
朱小青指着书房：“回老相爷的话，小衙内正在书房准备课业呢。”
朱胜非一愣，把手里的鸟笼给了狄花儿，自己跟着去了书房。儿子要做学问，去给普安郡王做伴读，这对于不学无术的朱小青，着实是难为他了。
推开门，朱胜非看着正在一脸头大的朱小青：“青儿，还没休息啊。”
趴在桌前的朱小青抬起头：“爹，我把下人们都召回来了。”
“嗯，我看到了。明日进宫做伴读，你准备好了没有？”
朱小青摇了摇头：“这些文章晦涩难懂，令人头大。”
宋代省试的科目虽然屡经变革，但有四个科目是必考的：诗赋，经义，论，策。宋人曾从龙说：“国家以科目网罗天下之英隽，义以观其通经，赋以观其博古，论以观其识，策以观其才。” 科举制度的设计目的，是识别、发现优秀的治国人才，因此需要以试诗赋考查应试者的文学才情与审美能力，以试经义考查他们对经典义理的理解与阐释，以试论考查他们的学识与见解，以试策考查解决时务的识见与才干。
宋人考试更重经义与策论。赵构甚至告诉大臣：“文学、政事自是两科，诗赋止是文词，策论则须通知古今。所贵于学者，修身、齐家、治国以治天下，专取文词，亦复何用！” 诗赋在宋代科举考试中的地位逐渐下降，经义与策论的重要性则得到加强。
具体来说，试经义是出题者从儒家经书中截取一句话，请考生阐述其蕴含的义理。明清时试经义演变成考“八股文”，从外在的文体形式到内在的思想都严重僵化，但在宋代，人们崇尚“独立之精神，自由之思想”，考生可以自由解经、传注、质疑古说、阐发新见，甚至“全不顾经文，务自立说，心粗胆大，敢为新奇诡异之论” 。
而作为皇子来重点培养的赵瑷，则更多的是学的是一些帝王之道，治国理论。 ↑返回顶部↑
朱小青指着书房：“回老相爷的话，小衙内正在书房准备课业呢。”
朱胜非一愣，把手里的鸟笼给了狄花儿，自己跟着去了书房。儿子要做学问，去给普安郡王做伴读，这对于不学无术的朱小青，着实是难为他了。
推开门，朱胜非看着正在一脸头大的朱小青：“青儿，还没休息啊。”
趴在桌前的朱小青抬起头：“爹，我把下人们都召回来了。”
“嗯，我看到了。明日进宫做伴读，你准备好了没有？”
朱小青摇了摇头：“这些文章晦涩难懂，令人头大。”
宋代省试的科目虽然屡经变革，但有四个科目是必考的：诗赋，经义，论，策。宋人曾从龙说：“国家以科目网罗天下之英隽，义以观其通经，赋以观其博古，论以观其识，策以观其才。” 科举制度的设计目的，是识别、发现优秀的治国人才，因此需要以试诗赋考查应试者的文学才情与审美能力，以试经义考查他们对经典义理的理解与阐释，以试论考查他们的学识与见解，以试策考查解决时务的识见与才干。
宋人考试更重经义与策论。赵构甚至告诉大臣：“文学、政事自是两科，诗赋止是文词，策论则须通知古今。所贵于学者，修身、齐家、治国以治天下，专取文词，亦复何用！” 诗赋在宋代科举考试中的地位逐渐下降，经义与策论的重要性则得到加强。
具体来说，试经义是出题者从儒家经书中截取一句话，请考生阐述其蕴含的义理。明清时试经义演变成考“八股文”，从外在的文体形式到内在的思想都严重僵化，但在宋代，人们崇尚“独立之精神，自由之思想”，考生可以自由解经、传注、质疑古说、阐发新见，甚至“全不顾经文，务自立说，心粗胆大，敢为新奇诡异之论” 。
而作为皇子来重点培养的赵瑷，则更多的是学的是一些帝王之道，治国理论。 ↑返回顶部↑