分卷(166)（5 / 5）
我的意思已经很清楚了。
收回与白莲花对视的目光，玉鼎沉声道：既然佛母先前召集众神是以交流为名，那么就请多说说双方交流的事情吧，而别是仅仅停留在信徒上。如果你真的想要将你们西方教的辐射范围覆盖到中原土地，也请去找女娲娘娘与伏羲陛下交谈。
其实玉鼎所主张的意思和白莲花还是差不多的，如果硬要说唯一的区别，那就是在于两人的态度略有所不同。
白莲花面对准提这一番话，直接就一把揭开了对方隐藏已久的野心，并且言辞犀利至极，就差两人相对骂街了。
在这方面，玉鼎明显是有长进许多。
至少他忍住了自己的个人情绪，一番话说的极为客观公道。
事实上，玉鼎想表达的意思也很清楚，想要在人族中传道，那就去找人族的创造者谈这件事情。
把他们找来是没有用的，因为人族和神族已经没有太大的牵连了除了女娲、伏羲。
正因如此，在最后，玉鼎也是隐含警告意味。
准提之前把众神聚集过来，用的是交流之名。
现在众神纷纷应邀，他却又搬出另一个话题，这岂非有些挂羊头卖狗肉之嫌？
而且先前准提这番话，都是冲着他师尊、师伯、师叔去的。
明眼人不难看出，这是想要让三清表态。
而且准提十分精通说话方式，先前那些话，听得出是话里有话，偏偏字面上又无法让人指摘。
也就是白莲花这种不顾及双方颜面，才会说的如此直接，并用如此通俗的方法辩驳对方。
一般只要顾及着颜面，对此通常都是无言以对。
偏偏白莲花是个例外，因为他根本不在乎面子什么的。
这么想着，玉鼎忽然有些庆幸对方在场。
准提看着那一唱一和的东方二人组，这会儿忽然心中十分后悔。
当初他就不应该将邀请函给了他们！
可惜现在木已成舟，悔却晚也。 ↑返回顶部↑
收回与白莲花对视的目光，玉鼎沉声道：既然佛母先前召集众神是以交流为名，那么就请多说说双方交流的事情吧，而别是仅仅停留在信徒上。如果你真的想要将你们西方教的辐射范围覆盖到中原土地，也请去找女娲娘娘与伏羲陛下交谈。
其实玉鼎所主张的意思和白莲花还是差不多的，如果硬要说唯一的区别，那就是在于两人的态度略有所不同。
白莲花面对准提这一番话，直接就一把揭开了对方隐藏已久的野心，并且言辞犀利至极，就差两人相对骂街了。
在这方面，玉鼎明显是有长进许多。
至少他忍住了自己的个人情绪，一番话说的极为客观公道。
事实上，玉鼎想表达的意思也很清楚，想要在人族中传道，那就去找人族的创造者谈这件事情。
把他们找来是没有用的，因为人族和神族已经没有太大的牵连了除了女娲、伏羲。
正因如此，在最后，玉鼎也是隐含警告意味。
准提之前把众神聚集过来，用的是交流之名。
现在众神纷纷应邀，他却又搬出另一个话题，这岂非有些挂羊头卖狗肉之嫌？
而且先前准提这番话，都是冲着他师尊、师伯、师叔去的。
明眼人不难看出，这是想要让三清表态。
而且准提十分精通说话方式，先前那些话，听得出是话里有话，偏偏字面上又无法让人指摘。
也就是白莲花这种不顾及双方颜面，才会说的如此直接，并用如此通俗的方法辩驳对方。
一般只要顾及着颜面，对此通常都是无言以对。
偏偏白莲花是个例外，因为他根本不在乎面子什么的。
这么想着，玉鼎忽然有些庆幸对方在场。
准提看着那一唱一和的东方二人组，这会儿忽然心中十分后悔。
当初他就不应该将邀请函给了他们！
可惜现在木已成舟，悔却晚也。 ↑返回顶部↑