人设崩塌后我c位出道了[古穿今] 第89节(1 / 4)

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  “我们的这次舞台,除了琵琶以外,其实在唱法上跟弋阳腔有些像,用的是‘徒歌、帮腔’演唱方式,”方寻瑜如数家珍般地说着,“最后用的三弦儿,也算是中国古代的元素。”
  【!!卧槽,方寻瑜这么一说,我才发现最后一个原来是三弦,我居然完全没听出来!而且他最开始的唱腔,好像确实带了点那种有点像戏曲的小嗓。】
  【我也没听出来,在我印象中三弦不都是弹小曲的,就是那种配合着说书说相声的那种,怎么在这个舞台上显得这么高级了呜呜呜,完全没发现……】
  【呜呜呜呜这才是传统和现代结合吧呜呜,这简直就是乐器新生了……】
  甚至有人根据方寻瑜这句话分析,发现原来这个舞台在最后都大有深意。
  【呜呜我不知道是不是我想多了,三弦以前不都是说书用的吗,呜呜呜最后这段是不是整个舞台就是一个故事的那种感觉!】
  【好家伙,会还是你会,《锁》的舞台究竟还有多少舞台是朕不知道的!】
  【官方!纯享版!不要逼我!呜呜呜出快点,求求了!!】
  ……
  网络上不少人因为方寻瑜的话继续去重新看《锁》的简陋录屏版,舞台上,方寻瑜还在继续说着。
  “其实没有什么擅长不擅长,我就是习惯了,也挺喜欢的那些以前的东西。”
  方寻瑜一边说着一边露出了一个有些怀念的笑。
  “现在我发现,”方寻瑜想了想,继续说着,“其实我国风舞台和现代的舞台不一定要对立,也没有什么好跟不好,其实都是用舞台来讲故事的。”
  “我们可以用舞台,在明亮的灯光下可以制造出黑夜的假象,可以用道具和服装表示意向,也可以在空旷的舞台上,画地为牢,这种意境的表达,不论是什么样的舞台都是一样的。”
  方寻瑜眼神真诚的看着大家,认真地跟大家分享着自己最近的感悟。
  戏曲的本质是‘谓以歌舞演故事也’,而他们也是用舞台讲故事的。
  不知道是不是自己穿来的原因,虽然自己更加偏爱以前的戏曲的那种感觉和调调,但是现在他感觉,用以前的经验,跟大家一起编织一个比较“现代”的故事的过程,也是一样的有趣。
  虽然有机会他还会选择给大家展示更多以前的老东西,但是他也很喜欢这种不太一样的故事。
  他会发扬着以前那些的优点,也会学习现在的这些新东西。
  方寻瑜笑笑,对着大家眨眨眼:“所以没什么放弃和迎合,我们就是感觉以前的舞台故事讲的没有现在这个好,所以换了而已。”
  现场的观众们听得一愣一愣的。
  【呜呜呜,我感动了,要是大家的舞台都这样就好了,内娱多少舞台不知所云啊,感觉像是群魔乱舞,比如说这一组的上一个(bushi)】
  【我听懂方寻瑜的意思了!这不就是现代和传统相结合吗!】
  【可恶,本来还在为鱼鱼回答这个问题会不会掉到坑里而担心,呜呜呜听他回答完以后我好像更喜欢他了。】
  “嗯。”楚怀瑾点点头,从方寻瑜手中接过了话筒。
  他也有些震惊方寻瑜回答的成熟和真诚,他点了点头,为了防止有些无良媒体断章取义乱写,继续帮着方寻瑜补充着。
  “其实,不是穿穿汉服,弹弹传统乐器,或是扎个古装头,就是‘国风’了,”楚怀瑾不紧不慢地说着,“对于‘国风’的表达,本质其实是对传统文化的思考和二次创作,对作品精神的深刻把握。”
  “不是中国风的故事,甚至不是一种语言,也可以用我们国人的方式表达和创造出来。”
  “这才是真正的当代‘国风’啊。”
  “这也是我和瑜瑜设计这个舞台的原因。” ↑返回顶部↑

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