第二百一十五章妖兽化形(1 / 1)

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  为什么食气者神明而寿呢?李天来说,因为没有三尸虫啊。
  “道者气也。保气则得道,得道则长存。神者,精也。保精则神明,神明则长生。精者,血脉之川流,守骨之灵神也。精去则骨枯,骨枯则死矣。偶有疲倦不安,便导引闭气,以攻所患,必存其身头面、九窍、五脏、四肢,至于发端,皆令所在觉其气云行体中,起于鼻口,下达十指末,则澄和真神。”
  “又有道是,食物分为天食与地食。天食以五气为食,从鼻入,藏于心。五气清,为精神、聪明、音声、五性。其鬼曰魂,魂者,雄也。出入鼻息与天通,故鼻为玄也。”
  “地食以五味为食,从口入,藏于胃。五味浊,为形骸、骨肉、血脉、六情。其鬼曰魄,魄者,雌也。出入于口与地通,故口为牝也。玄牝之门,是谓天地之根、元也。”
  “鼻口之门,乃是天地之元气所从往来也。绵绵若存鼻口呼吸喘息,若可存,复若无有也,用之不勤用气当宽舒。”
  为什么食气有这样大的用处呢?李天来继续说,天食是智慧之用,地食是本能之用。
  “生有涯而智无涯。不虑而欲性之动,识而发感智之用。性动者,遇物而当足,则无余智;从感而求,倦而不已。故世之所患,常在于智用,不在性动也。以有涯随无涯,殆已。”
  李天来的这番道理,众妖都能听得明白,这是在说吃任何食物都不利于修行,只有吸收天地元气才行。但是这个要求太过严苛,大家都做不到啊。李天来也知道,妖兽们肯定做不到,就连自己也做不到。但是这的的确确是修行到最高阶段的要求。在一些修炼指导书中,特别强调了饮食对身体的还出,并说修行者应该定期辟谷绝食,以清理自己体内的渣滓。绝谷食气经中说:
  “长生之道,在于行气,灵龟所以长存,服气故也。行气至十五日,念气从手十指出;三十日,念气从足十指出。久之,自觉气通手足,行之不止,身体日渐轻强,气脉柔和,荣卫肢节诸行气。或还欲食者,渐食十日回复日常。行气之法,初为之时,多不和调,令人欬逆,四肢或冷,既行之久,日自益也。身如委衣,骨节皆解,久久乃觉气行体中,经营周身,濡润形体,洗涤皮肤,五脏六腑,皆悉充满。气至则形安,形安则鼻息调和,鼻息调和则清气来至,清气来至则自觉形热,自觉形热则频汗出,安徐养之,务欲其久。则正气来至,口中甘香,津液多生,而鼻息微长,五脏安,气各顺理,如法为长生久寿。”
  实际上,在每一次的进阶渡劫中的天雷,就是在帮助清洗身体。在修炼到飞升上界的时候,充满食物污浊残渣气息的身体是不行的。但是大家只看见渡劫后修为的提高,没有注意到身体变得纯净了,食物的气息减少,灵气的成分增加。传说中的神仙都是仙风道骨,不食人间烟火。李天来记得有一片文章里说过这样的话:“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。”
  第三天,石大海开讲妖兽化形。
  “吴道友之前讲过,天地万物皆有性情精魄,都有产生智慧的机会。有了智慧,就可以踏入修行之路。可以通过修炼,不断的提高修为。就如同我们妖兽,从初阶的口不能言,到中阶化掉横骨,开口说话,再到高阶,化为人类的形状。到这里还没有结束,我们还可以继续提高修为,从内到外彻底变成人类模样。可是你们知道吗,为什么我们要进化成为人类,而不是进化成为其他的样子?”
  “比如说,像我这样的狮子。”说着化为原型,一只三四米高的大狮子,一身金毛闪闪发光。下面一些雌性妖兽顿时冲动的尖叫起来:“城主,我要和你生一窝小狮子!”一些熊虎豹之类的妖兽也纷纷显出原型,昂首挺胸威武不凡的站在原地秀肌肉。
  石大海收回身体,又成为一个黄袍大汉,继续问道:“为什么我们要放弃自己雄壮的身体,变成现在这样看起来羸弱的人类身体?”妖兽们也变成人形安静下来。大家都知道提高修为化形,但是没有人去想为什么。
  “因为,人类的身体契合天地大道,最适合修炼。下面请吴道友为我们解说。”
  李天来上前,开口说道:“说到人类,你们都不陌生。你们之中不少都吃过人肉吧?”妖兽们闻言,其中部分妖兽偷偷的低头,不敢看李天来。李天来接着说:“我不是责怪你们。人类以野兽为肉食,你们以人类为肉食,这都是符合食物链条的。在你们看来,人类的身体是非常的羸弱,不如飞禽会飞,不如走兽会跑,不如猛兽力气大,不如蛇虫会钻营。很多人即使拼命修炼,也不如你们的身体天生的那样强壮。但是,你们修炼的结果,却是要变成羸弱的人类身体,这不是很奇怪吗?”
  “其实这并不奇怪,就像刚才城主大人说道那样,人类的身体契合天地大道,最适合修炼。”李天来停顿了一下,继续说:“人的身体结构,头顶天空,脚踩大地,双眼平视可以望远,仰视可以观天,俯视可以察地。身体内部,任督二脉巡行周天,五行之气聚集五脏。人类的双手灵巧,五个手指可以种植粮食,可以打造兵器,可以捕猎,可以建造房屋,可以书写文字。你们即使变化成为人形,你们的双手都会做些什么呢?还是本能的用来吃饭。”
  “人类的一切,都是靠自己的双手创造的。是智慧给予双手的能力,双手的能力反过来又进一步促进了智慧的增长。所以,人类的形状有无与伦比的优势。”
  “我们再看看妖兽的身体结构。四肢着地,脑袋下垂,与大地亲和,便于寻找食物。气血运行,主要供应四肢,增加奔跑的能力。发展智慧的最重要的脑袋,却得不到多少供应。所以,妖兽的智慧产生比较困难。一旦产生了智慧,就会按照智慧发展的要求,自然而然的向人形进化。所以,人是万物之灵。”
  “除了双手之外,智慧发展中比较重要的就是语言交流。人类是群居,一个城池内常常有数十万上百万的人类。这在妖兽世界是无法想像的。人与人之间通过语言交流,促进了智慧的发展。”
  “人类在智慧中产生了向周围环境的关注,从关注中衍化出来与他人相见时候的礼节,从礼节中分别出来上下,上下衍生出来地位的尊卑差别,尊卑差别中衍生出来社会等级划分,社会等级划分衍化出来戴冠冕的王侯,戴冠冕王侯衍生出来车辂制度,与车辂制度相应又衍生出来府邸,府邸又衍生出来防卫,防卫衍化出来饮宴,饮宴衍化出来奢侈放荡,奢侈放荡衍化出来聚敛钱财,聚敛钱财衍化出来对上面的欺骗蒙蔽,欺骗蒙蔽衍生出来各种刑罚,刑罚的实施衍化出来动荡叛乱,动荡叛乱又衍生出来军队,军队又衍生出来争权夺利,争权夺利衍生出来失败灭亡。
  妖兽世界里没有这样的衍化,也就没有产生和这些有关的语言。所以,妖兽与人类的另外一个区别,就是语言贫乏。”
  “所以,化掉横骨,能够开口说话,只是妖兽变化人形的第一步。后面更重要的就是要学习人类的文化。有了文化,就能够更快的增长智慧。智慧增加了,就能够更快的提高修为。”
  李天来讲道这里,就看见一个瘦小个头的人形妖兽急急忙忙的跑到石大海身边,叽叽咕咕的说:“城主大人,化形池出问题了。请您去看看。”石大海看看李天来,李天来点点头表示同意。于是石大海大声宣布,今天的讲道结束。并且因为化形池出了问题,明天的讲道取消。
  李天来来到化形池,看见一棵巨大的树木根系附近,修建了一个十米见方的池子,里面有大半池子不到一人深浅的淡绿色的液体,仔细看过去,是大树分泌出来的树液。一个羊妖正在池子里痛苦的挣扎。羊妖的腿脚身体都已经变成人都手脚了,但是脑袋迟迟不能变化。距离池子几步远的地方,几只羊妖正在焦急,见到石大海李天来两人过来,就急忙上前,请城主帮助羊妖化形。石大海摇摇头,说:“这是他必须经过的化形劫难。过得去,海阔天空,过不去,身死道消。别人没办法帮忙。”
  羊妖问道:“现在放弃行不行?”石大海还是摇头:“晚了。他已经到了最后一步。现在只能够靠他自己的勇气和毅力了。”
  看着几只羊妖悲哀的样子,李天来开口说:“你们若是有办法鼓起他的勇气,还有成功的可能。” ↑返回顶部↑

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