不正经深情 第51节（2 / 4）
袁老师说明意图：“想和你打听一下申请非物质文化遗产的事情。”
袁慕然稍显讶异：“谁家要申遗？”
袁老师答：“具体还没定好，想先问问流程。”
袁慕然颔首：“申遗不是简单事，需要很多资料，过程比较漫长，结果也未必成功。”
袁老师失笑：“复杂我们能猜到，不然让你过来干什么，”他偏了下于知乐的方向：“你晓得的，咱们陈坊既然要被拆，我们就争取争取，想把老祖宗的东西留下来，这不！小乐提了个建议，就是申遗，文化遗产是什么东西，国家保护的东西，有了这份底气，旁人还敢随便动嘛？”
袁慕然瞥了眼于知乐：“我简单说下吧，如果想申请国家级非物质文化遗产，必须先定好具有当地特色的东西，这个东西可以是民间文学故事，传统的音乐，舞蹈，戏剧，曲艺，美术，技艺，医药等等，都可以。但它必须独特，有历史厚度和渊源，质量高，传下来的时间越长，可能越容易通过，而且我们递交的材料和申请，先要经过市里面专家过目和评估，认为符合标准，才会由他们递交到国家文.化.部，再由那边的评审团进行审议和认定，上一批，也就是第四批非遗，申报的有一千多个，最后通过的不到300个。”
他认为大家把一切都想得过于轻松。
“这么低啊？”徐镇长咂舌。
“是，尤其近年来申遗热，评选认定会变得更加严格，”袁慕然看了看父亲，继续往下说：“爸，你说是为了阻止拆迁，但我上面说的这些东西，都是非物质的，我不知道这么说你们能不能理解，非遗是无形的财富，申到了当然是好事，因为一旦进入国家级名录，这个地方就有名气了。但国家保护的是技艺，并非技艺的所在地。很多地方消失了，但技术还是一代一代的传下来，就是这个道理。”
于知乐抿了口茶，提出异议：“上海里弄为什么没有被拆？”
袁慕然看回去：“你说的上海石库门建造技艺吧，确实是国家非遗，但有的地方还是拆了。”
说到这里，青年遥遥望了眼大门：“我们陈坊的弄堂，跟那个差不多，有了先例，后面的就很难再出头。”
于知乐反驳：“两者风格并不一样，上海弄堂不也先借鉴了北京四合院。”
袁慕然回：“但上海弄堂很有特点，太.平天.国时期，它是外国人在自己租界里建造出来供江浙沪有钱人避难用的，它的门的设计非常与众不同，中西合璧的风格也很强烈，有代表性，是老上海的缩影。”
他有条不紊地陈述自己的观点：“就像客家土楼建筑，也是非遗之一，我们一看也知道是客家土楼，陈坊想要在建筑技艺方面申遗，就必须拿出一些不一样，一针见血的东西来。”
房子都是老一辈建造的，于知乐对此所知寥寥。
在场老人也陷入沉思，竭尽全力想找出别出心裁的地方。
当初建房子的目的很简单，也很纯粹，为了安居乐业，谁会留心当中的特殊奥妙。
安静的空档里，袁慕然拿出手机，凝眉看了会，转而递给于知乐。
于知乐一愣，接了过去。
那上面是几项传统民居建筑相关的非遗项目，有徽派传统民居营造技艺，四川的丹巴古雕石砌技艺、雁门民居、地坑院……等等……
粗略翻阅了几张图片，的确极具备当地特色，风格迥异。
于知乐把手机还回去，打破沉默：“你意思是，这个方法行不通？”
袁慕然微微摇头：“不是，作为文化工作者，我当然也秉持着保护传统文化的积极态度，但我必须说明以下两种情况——”
“第一，申遗必须建立在给出的项目很有质量的前提下，否则是无用功，白费劲。”
“第二，即使申遗成功，陈坊也不是百分之百就能保留下来，拿你们一直说的上海弄堂打比方，之前我也说了，有一部分难逃被拆的命运，剩下的，多数也发展成了小型商业街和民宿。”
“未拆那部分存在的价值，除去它确实有特色，也因为它的有特色带来了商业价值，所以它可以存活。”
“为什么现在全国到处申遗，说到底还是为了挣钱，带动当地旅游业。大家都图新鲜，爱为自己没见过的东西花钱。”
袁老师眉头紧锁：“那你就是说，无论如何，就算申遗成功，我们陈坊都必须商业化才能活下去？”
袁慕然呷了口茶：“是这个意思，历史证明，固步自封闭关锁国通常没什么好结果，中国也是改革开放后才真正发展起来的。” ↑返回顶部↑
袁慕然稍显讶异：“谁家要申遗？”
袁老师答：“具体还没定好，想先问问流程。”
袁慕然颔首：“申遗不是简单事，需要很多资料，过程比较漫长，结果也未必成功。”
袁老师失笑：“复杂我们能猜到，不然让你过来干什么，”他偏了下于知乐的方向：“你晓得的，咱们陈坊既然要被拆，我们就争取争取，想把老祖宗的东西留下来，这不！小乐提了个建议，就是申遗，文化遗产是什么东西，国家保护的东西，有了这份底气，旁人还敢随便动嘛？”
袁慕然瞥了眼于知乐：“我简单说下吧，如果想申请国家级非物质文化遗产，必须先定好具有当地特色的东西，这个东西可以是民间文学故事，传统的音乐，舞蹈，戏剧，曲艺，美术，技艺，医药等等，都可以。但它必须独特，有历史厚度和渊源，质量高，传下来的时间越长，可能越容易通过，而且我们递交的材料和申请，先要经过市里面专家过目和评估，认为符合标准，才会由他们递交到国家文.化.部，再由那边的评审团进行审议和认定，上一批，也就是第四批非遗，申报的有一千多个，最后通过的不到300个。”
他认为大家把一切都想得过于轻松。
“这么低啊？”徐镇长咂舌。
“是，尤其近年来申遗热，评选认定会变得更加严格，”袁慕然看了看父亲，继续往下说：“爸，你说是为了阻止拆迁，但我上面说的这些东西，都是非物质的，我不知道这么说你们能不能理解，非遗是无形的财富，申到了当然是好事，因为一旦进入国家级名录，这个地方就有名气了。但国家保护的是技艺，并非技艺的所在地。很多地方消失了，但技术还是一代一代的传下来，就是这个道理。”
于知乐抿了口茶，提出异议：“上海里弄为什么没有被拆？”
袁慕然看回去：“你说的上海石库门建造技艺吧，确实是国家非遗，但有的地方还是拆了。”
说到这里，青年遥遥望了眼大门：“我们陈坊的弄堂，跟那个差不多，有了先例，后面的就很难再出头。”
于知乐反驳：“两者风格并不一样，上海弄堂不也先借鉴了北京四合院。”
袁慕然回：“但上海弄堂很有特点，太.平天.国时期，它是外国人在自己租界里建造出来供江浙沪有钱人避难用的，它的门的设计非常与众不同，中西合璧的风格也很强烈，有代表性，是老上海的缩影。”
他有条不紊地陈述自己的观点：“就像客家土楼建筑，也是非遗之一，我们一看也知道是客家土楼，陈坊想要在建筑技艺方面申遗，就必须拿出一些不一样，一针见血的东西来。”
房子都是老一辈建造的，于知乐对此所知寥寥。
在场老人也陷入沉思，竭尽全力想找出别出心裁的地方。
当初建房子的目的很简单，也很纯粹，为了安居乐业，谁会留心当中的特殊奥妙。
安静的空档里，袁慕然拿出手机，凝眉看了会，转而递给于知乐。
于知乐一愣，接了过去。
那上面是几项传统民居建筑相关的非遗项目，有徽派传统民居营造技艺，四川的丹巴古雕石砌技艺、雁门民居、地坑院……等等……
粗略翻阅了几张图片，的确极具备当地特色，风格迥异。
于知乐把手机还回去，打破沉默：“你意思是，这个方法行不通？”
袁慕然微微摇头：“不是，作为文化工作者，我当然也秉持着保护传统文化的积极态度，但我必须说明以下两种情况——”
“第一，申遗必须建立在给出的项目很有质量的前提下，否则是无用功，白费劲。”
“第二，即使申遗成功，陈坊也不是百分之百就能保留下来，拿你们一直说的上海弄堂打比方，之前我也说了，有一部分难逃被拆的命运，剩下的，多数也发展成了小型商业街和民宿。”
“未拆那部分存在的价值，除去它确实有特色，也因为它的有特色带来了商业价值，所以它可以存活。”
“为什么现在全国到处申遗，说到底还是为了挣钱，带动当地旅游业。大家都图新鲜，爱为自己没见过的东西花钱。”
袁老师眉头紧锁：“那你就是说，无论如何，就算申遗成功，我们陈坊都必须商业化才能活下去？”
袁慕然呷了口茶：“是这个意思，历史证明，固步自封闭关锁国通常没什么好结果，中国也是改革开放后才真正发展起来的。” ↑返回顶部↑