大撞阴阳路 第78节（3 / 4）
寇宣灵在替换的白纸上写：周巫，诅晋。
寇父眉头紧锁，不知何意。只好先让人将白纸拿到一边放好，继续发问：“铁围山古墓是不是一个阵法？”
寇宣灵：然。
寇父：“什么阵法？”
寇宣灵：三十六关煞局。
三十六关煞源于春秋战国时期方士所创，认为人一生中要经历这些劫难，后来成为小儿关煞，即孩童尚未长为成人时要遇到的神煞。只有度过这些劫难才能平安长大。但若是称为三十六关煞局并运用于坟墓阵法中则会一个很阴毒的阵法，此阵煞气冲天，若运用到极致甚至能够改变国家运道。
三十六关煞局顾名思义，一共需三十六座坟，每座坟中埋有坐棺，即是将活人钉在坐棺中，活生生关死。死前遭遇极大痛苦，怨气很深。三十六座坟中只有一座是主坟，埋葬着真正的主人。其他三十五座坐棺全是主坟的替身，以及保护主坟不受侵害。
寇父：“祖坟范围内挖出青铜棺，棺中藏战国时代湿尸，是不是铁围山古墓里出来的？”
寇宣灵：然。
寇父：“原因？是不是要重摆三十六关煞局？”
寇宣灵：然。
寇父皱眉不解：“三十六关煞局需修建三十五座副坟，埋三十五座坐棺。如果铁围山古墓在笔架山重新摆设三十六关煞局，也得重新修建坟墓。这些需要浩大工程，根本很难办到。”
寇宣灵停顿片刻，在新纸上书写：地狱品。
再次出现一个寇父看不懂的词，他继续询问：“是谁要重摆三十六关煞局？”
朱砂笔在空中停顿片刻，香炉上三根香燃烧殆尽，灰烬落下那一刻，寇宣灵浑身一软。寇父本想接住儿子，谁料一个身影速度比他还快，上前一把抱住寇宣灵。定睛一看，却是陆修之。
陆修之目光未曾离开寇宣灵虚弱的脸庞，陈阳倒了杯糖水递给他：“让老寇喝点糖水补充体力。”陆修之接过糖水亲自喂寇宣灵喝下，神色、动作都十分温柔。
寇父见状，只觉十分怪异。他拉着自家大哥的袖子偷偷询问：“你看宣灵跟他那位朋友，是不是哪里不对？”
寇父的大哥是寇家的三洞五雷天师，天分极高奈何对处理俗事极为不耐。人情世故不太懂，尤其是在看人方面，可以说是心中坦荡可照日月之光，眼中所见都是分外美好清白的关系。此时他眯着老花眼瞅着五侄子和他朋友，板着脸称赞：“情深友于，杵臼之交，肝胆相照。”
简而言之，兄弟情深。
寇父表情跟看见什么恶心东西一样：“你不会用成语就不要乱用。”寇父的大哥最为显著的特点就是明明不会用成语，却总是爱在很多场合中运用成语。比如杵臼之交用于交朋友不分贵贱，此时就不能用在寇宣灵和陆修之身上。
寇大伯轻哼一声：“凡夫俗子。”
寇父：“……懒得理你。”
两个人的争辩全让陈阳听见，他表情古怪。杵臼之交？杵和臼……不，怎么能想到那么污的地方？那是一个正经无辜的成语，快点放过它！陈阳捂眼在内心摇晃自己快点清醒，不要被度朔带污。明明就是个很正常的成语，用来形容交朋友不分贵贱，多么赤诚的成语！怎么能想到那方面？不过就是很普通的杵和臼而已，不就是需要将杵放进臼里捣弄而已吗？
……感觉还是好污。陈阳深呼吸几口，将这个成语甩出脑海。他觉得纯洁的自己已经死去，留下来的这个是被老度带坏的污妖王。陈阳叹口气，抬头就见寇宣灵正好醒过来，就着陆修之手里的那杯糖水喝。他没忍住就咳嗽好几下。
寇宣灵疑惑：“陈小阳，你怎么了？”
陈阳边咳边说：“没。咳咳，我就是觉得你们两个真是……情深友于，杵臼之交——”笑容僵硬在脸上。
寇大伯看着陈阳的目光越发满意，觉得他是个值得器重的后辈。寇宣灵和陆修之则是拧眉疑惑：“杵臼之交形容不对。”
寇大伯拉下脸，不悦的看着五侄子。陆修之没说话，却觉得陈阳的表情不太对。只是他作为一个单身老人家多年，目前没那么污，体会不到陈阳污的境界。因此没想得太深入。
杵臼之交很快就翻篇，陈阳拿出刚才两张寇家先祖附身寇宣灵写的字。一张上面写‘周巫，诅晋’，另一张则写‘地狱品’。陈阳说道：“前一张我不知道，后面一张是《起世经》卷二<地狱品>，其中有提及铁围山。‘于四大洲、八万小洲、诸余大山及须弥山王之外，别有一山名斫迦罗，弥密牢固，金刚所成，难可破坏。此铁围外，复有一重大铁围山。两山之间，极大黑暗无有光明，日月有如是大威神大力大德，不能照彼令见光明。于两山间，有八大地狱。’。斫迦罗就是铁围山，世界之外有小铁围山，小铁围山之外还有大铁围山，假如说将铁围山比作小铁围山，笔架山比作大铁围山，两山之间就是八大地狱。八大地狱是三十六关煞局，有没有这个可能？”
寇宣灵：“不无可能。”他拿起另一张纸：“‘周巫，诅晋’是什么意思？” ↑返回顶部↑
寇父眉头紧锁，不知何意。只好先让人将白纸拿到一边放好，继续发问：“铁围山古墓是不是一个阵法？”
寇宣灵：然。
寇父：“什么阵法？”
寇宣灵：三十六关煞局。
三十六关煞源于春秋战国时期方士所创，认为人一生中要经历这些劫难，后来成为小儿关煞，即孩童尚未长为成人时要遇到的神煞。只有度过这些劫难才能平安长大。但若是称为三十六关煞局并运用于坟墓阵法中则会一个很阴毒的阵法，此阵煞气冲天，若运用到极致甚至能够改变国家运道。
三十六关煞局顾名思义，一共需三十六座坟，每座坟中埋有坐棺，即是将活人钉在坐棺中，活生生关死。死前遭遇极大痛苦，怨气很深。三十六座坟中只有一座是主坟，埋葬着真正的主人。其他三十五座坐棺全是主坟的替身，以及保护主坟不受侵害。
寇父：“祖坟范围内挖出青铜棺，棺中藏战国时代湿尸，是不是铁围山古墓里出来的？”
寇宣灵：然。
寇父：“原因？是不是要重摆三十六关煞局？”
寇宣灵：然。
寇父皱眉不解：“三十六关煞局需修建三十五座副坟，埋三十五座坐棺。如果铁围山古墓在笔架山重新摆设三十六关煞局，也得重新修建坟墓。这些需要浩大工程，根本很难办到。”
寇宣灵停顿片刻，在新纸上书写：地狱品。
再次出现一个寇父看不懂的词，他继续询问：“是谁要重摆三十六关煞局？”
朱砂笔在空中停顿片刻，香炉上三根香燃烧殆尽，灰烬落下那一刻，寇宣灵浑身一软。寇父本想接住儿子，谁料一个身影速度比他还快，上前一把抱住寇宣灵。定睛一看，却是陆修之。
陆修之目光未曾离开寇宣灵虚弱的脸庞，陈阳倒了杯糖水递给他：“让老寇喝点糖水补充体力。”陆修之接过糖水亲自喂寇宣灵喝下，神色、动作都十分温柔。
寇父见状，只觉十分怪异。他拉着自家大哥的袖子偷偷询问：“你看宣灵跟他那位朋友，是不是哪里不对？”
寇父的大哥是寇家的三洞五雷天师，天分极高奈何对处理俗事极为不耐。人情世故不太懂，尤其是在看人方面，可以说是心中坦荡可照日月之光，眼中所见都是分外美好清白的关系。此时他眯着老花眼瞅着五侄子和他朋友，板着脸称赞：“情深友于，杵臼之交，肝胆相照。”
简而言之，兄弟情深。
寇父表情跟看见什么恶心东西一样：“你不会用成语就不要乱用。”寇父的大哥最为显著的特点就是明明不会用成语，却总是爱在很多场合中运用成语。比如杵臼之交用于交朋友不分贵贱，此时就不能用在寇宣灵和陆修之身上。
寇大伯轻哼一声：“凡夫俗子。”
寇父：“……懒得理你。”
两个人的争辩全让陈阳听见，他表情古怪。杵臼之交？杵和臼……不，怎么能想到那么污的地方？那是一个正经无辜的成语，快点放过它！陈阳捂眼在内心摇晃自己快点清醒，不要被度朔带污。明明就是个很正常的成语，用来形容交朋友不分贵贱，多么赤诚的成语！怎么能想到那方面？不过就是很普通的杵和臼而已，不就是需要将杵放进臼里捣弄而已吗？
……感觉还是好污。陈阳深呼吸几口，将这个成语甩出脑海。他觉得纯洁的自己已经死去，留下来的这个是被老度带坏的污妖王。陈阳叹口气，抬头就见寇宣灵正好醒过来，就着陆修之手里的那杯糖水喝。他没忍住就咳嗽好几下。
寇宣灵疑惑：“陈小阳，你怎么了？”
陈阳边咳边说：“没。咳咳，我就是觉得你们两个真是……情深友于，杵臼之交——”笑容僵硬在脸上。
寇大伯看着陈阳的目光越发满意，觉得他是个值得器重的后辈。寇宣灵和陆修之则是拧眉疑惑：“杵臼之交形容不对。”
寇大伯拉下脸，不悦的看着五侄子。陆修之没说话，却觉得陈阳的表情不太对。只是他作为一个单身老人家多年，目前没那么污，体会不到陈阳污的境界。因此没想得太深入。
杵臼之交很快就翻篇，陈阳拿出刚才两张寇家先祖附身寇宣灵写的字。一张上面写‘周巫，诅晋’，另一张则写‘地狱品’。陈阳说道：“前一张我不知道，后面一张是《起世经》卷二<地狱品>，其中有提及铁围山。‘于四大洲、八万小洲、诸余大山及须弥山王之外，别有一山名斫迦罗，弥密牢固，金刚所成，难可破坏。此铁围外，复有一重大铁围山。两山之间，极大黑暗无有光明，日月有如是大威神大力大德，不能照彼令见光明。于两山间，有八大地狱。’。斫迦罗就是铁围山，世界之外有小铁围山，小铁围山之外还有大铁围山，假如说将铁围山比作小铁围山，笔架山比作大铁围山，两山之间就是八大地狱。八大地狱是三十六关煞局，有没有这个可能？”
寇宣灵：“不无可能。”他拿起另一张纸：“‘周巫，诅晋’是什么意思？” ↑返回顶部↑