龙腾南洋 第五十五章 支持谁（1 / 1）
丛林法则是人类社会要遵守的生存法则。大到国家间、政权间的竞争，小到企业间、人与人之间的竞争，都要遵循丛林法则，至于竞争的结束，就全看各自的实力、智慧和造化了。
朝鲜战争爆发，美国派第七舰队进驻台湾海峡，使得马来亚对印尼的军事压力有所减轻，然而在飞机、军舰上马来亚仍然具有优势。随着苏门答腊的全部占领，马来亚军队直接对爪哇岛的印尼首都雅加达产生了巨大的威胁，使得印尼在谈判中无法占据主动。
马来亚方面对于谈判并不积极，三天一休会，五天一暂停，虽然印尼方面很迫切的想要收回苏门答腊和加里曼丹岛的领土，但实力不济，说出的话没有什么分量，时间已经过了一个多月，谈判依然毫无进展。
1950年7月底，印尼总统苏加诺患了重病，印尼左、右翼势力认为苏加诺将不久于人世，都在积极的应变准备。右派势力秘密成了将领委员会，加紧了篡夺政权、消灭左派势力的策划。左派也不甘示弱，扩充实力，准备反击。
外有强敌威压，内有派系争斗，印尼的国内形势变得错综复杂起来，右翼军人集团几次同马来亚秘密接触，想寻求支持，推翻苏加诺政权，马来亚方面都采取了不支持、不反对，模棱两可的态度。尽管如此，右翼集团依据自己的判断，认为马来亚亲近英美，必然对印尼共深恶痛绝，所以他们觉得到时候，一旦起事，马来亚方面一定会支持他们。
就在此时，印尼国内突然掀起了一股反华排华的风气，开始还是个别事件，但却愈演愈烈，至1950年8月20日，这次反华浪潮达到了顶点。他们把世代为印尼民族独立和经济发展流过血汗的华侨、华人当作敌人，在全印尼的上百个城镇，暴徒们对华侨、华人进行了野蛮迫害、蹂躏。他们焚烧华侨的房屋，抢掠华侨的财产，封闭华侨社团和学校，霸占华侨的商店，使无数华侨、华人倾家荡产，流离失所，陷于生存绝境。让人感到愤慨的是，这些暴徒竟然还有军警混在其中。
在反华浪潮刚起的时候，马来亚政府立刻进行交涉、抗议和揭露，并且警告印尼政府，如果不能尽快平息事态的发展，马来亚政府将开始护侨行动，而且不排除武装护侨的可能。
1950年8月21日，马来亚政府鉴于印尼政府已无力制止反华事态的发展，并且认为此次反华行动是印尼政府默许和支持的，断然无限期中断了和平谈判，立刻开始了武装护侨的军事行动。
8月22日，马来亚军队在加里曼丹岛再度发起了攻势，只两天便占领了加里曼丹岛全境，消灭了残存的印尼军队。同时，四艘马来亚军舰逼近爪哇岛，炮轰印尼军岸上工事，飞机也奉命起飞，连续数天猛烈轰炸了雅加达的印尼政府机构。
如此坚决而猛烈的军事行动让印尼政府措手不及，无论是苏加诺、左翼势力和右翼势力都大吃一惊。左翼指责右翼策划了此次反华暴乱，是想激怒马来亚，乱中夺权。右翼则坚决否认，并认为此次暴乱是左翼先掀起的，目的是想借机打压右翼的实力。
随着马来亚的攻势越来越猛烈，印尼政府慌忙做出了机构迁移的决定，并呼吁马来亚立刻停火，印尼政府有能力马上控制局势。此次在应对马来亚的进攻中，充分显示了印尼国内两股势力的分裂，哪方也不想在与马亚亚的冲突中损耗自己的实力，在夺权中落下风，所以对抵抗马来亚的进攻都采取了消极的态度。
8月25日，马来亚政府提出停火条件：一，立刻制止印尼国内的反华暴乱，并且赔偿华侨、华人所遭受的财产损失；二，对要求离开印尼的华侨、华人必须予以放行，不得阻拦，马来亚将派船只前往接人；三，交出凶手和暴徒，并向受害华侨、华人予以赔偿……
8月26日，马来亚军队继续猛攻，并在爪哇岛西南角乌戎库隆成功登陆，兵锋指向雅加达。
8月29日午夜，迁到苏拉尔卡塔的印尼政府发生了动乱，以印尼总统警卫部队查克拉比拉瓦营营长翁东中校为首的亲苏加诺军官，在印尼共产党的支持与配合下，以陆军中有个“将领委员会”在苏拉尔卡塔大量集结兵力、阴谋发动推翻苏加诺总统的军事政变为由，在苏拉尔卡塔逮捕和处死了包括陆军司令亚尼在内的六名陆军将领和一名军官。苏加诺的政敌、国防安全统筹部长纳苏蒂安本是逮捕名单的头名，则侥幸逃脱，其幼女被误杀。
这一突发事件，给了以纳苏蒂安为首的军人集团公开反共的口实，引发大规模镇压共产党的行动。9月1日，时任战略后备司令部司令的陆军少将苏哈托调动大量兵力控制了临时首都苏拉尔卡塔，全城通宵戒严，军、宪密布，陆军控制的报纸和电台发动宣传攻势，就“九卅事件”中处死6名陆军将领事极力煽惑。在陆军当局控制下的一些政党团体，也公开指责印尼共产党是“九卅事件”的主谋。9月2日，印尼共中央机关报《人民日报》及《忠诚报》被禁止发行。9月3日，印尼国家通讯社《安塔拉》被封，旋被军管。9月8日至10日，印尼共、人民青年团、全印尼中央职工会和印尼妇女运动协会等的总部办公处相继被捣毁。
此时，正向雅加达攻击前进的马来亚军队的动向便显得非常敏感，马来亚政府的态度更是举足轻重，是支持左翼还是支持右翼？其实这在马来亚政府却显得很简单，谁能承诺给予马来亚更多的好处，谁更卖国，便支持谁。国与国之间没有永远的敌人，只有永恒的利益，中国传统的“财帛如粪土，仁义值千金”价值观，不符合丛林法则，如果教条的遵守这个价值观，只能在国际关系中被耍来耍去。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！) ↑返回顶部↑
朝鲜战争爆发，美国派第七舰队进驻台湾海峡，使得马来亚对印尼的军事压力有所减轻，然而在飞机、军舰上马来亚仍然具有优势。随着苏门答腊的全部占领，马来亚军队直接对爪哇岛的印尼首都雅加达产生了巨大的威胁，使得印尼在谈判中无法占据主动。
马来亚方面对于谈判并不积极，三天一休会，五天一暂停，虽然印尼方面很迫切的想要收回苏门答腊和加里曼丹岛的领土，但实力不济，说出的话没有什么分量，时间已经过了一个多月，谈判依然毫无进展。
1950年7月底，印尼总统苏加诺患了重病，印尼左、右翼势力认为苏加诺将不久于人世，都在积极的应变准备。右派势力秘密成了将领委员会，加紧了篡夺政权、消灭左派势力的策划。左派也不甘示弱，扩充实力，准备反击。
外有强敌威压，内有派系争斗，印尼的国内形势变得错综复杂起来，右翼军人集团几次同马来亚秘密接触，想寻求支持，推翻苏加诺政权，马来亚方面都采取了不支持、不反对，模棱两可的态度。尽管如此，右翼集团依据自己的判断，认为马来亚亲近英美，必然对印尼共深恶痛绝，所以他们觉得到时候，一旦起事，马来亚方面一定会支持他们。
就在此时，印尼国内突然掀起了一股反华排华的风气，开始还是个别事件，但却愈演愈烈，至1950年8月20日，这次反华浪潮达到了顶点。他们把世代为印尼民族独立和经济发展流过血汗的华侨、华人当作敌人，在全印尼的上百个城镇，暴徒们对华侨、华人进行了野蛮迫害、蹂躏。他们焚烧华侨的房屋，抢掠华侨的财产，封闭华侨社团和学校，霸占华侨的商店，使无数华侨、华人倾家荡产，流离失所，陷于生存绝境。让人感到愤慨的是，这些暴徒竟然还有军警混在其中。
在反华浪潮刚起的时候，马来亚政府立刻进行交涉、抗议和揭露，并且警告印尼政府，如果不能尽快平息事态的发展，马来亚政府将开始护侨行动，而且不排除武装护侨的可能。
1950年8月21日，马来亚政府鉴于印尼政府已无力制止反华事态的发展，并且认为此次反华行动是印尼政府默许和支持的，断然无限期中断了和平谈判，立刻开始了武装护侨的军事行动。
8月22日，马来亚军队在加里曼丹岛再度发起了攻势，只两天便占领了加里曼丹岛全境，消灭了残存的印尼军队。同时，四艘马来亚军舰逼近爪哇岛，炮轰印尼军岸上工事，飞机也奉命起飞，连续数天猛烈轰炸了雅加达的印尼政府机构。
如此坚决而猛烈的军事行动让印尼政府措手不及，无论是苏加诺、左翼势力和右翼势力都大吃一惊。左翼指责右翼策划了此次反华暴乱，是想激怒马来亚，乱中夺权。右翼则坚决否认，并认为此次暴乱是左翼先掀起的，目的是想借机打压右翼的实力。
随着马来亚的攻势越来越猛烈，印尼政府慌忙做出了机构迁移的决定，并呼吁马来亚立刻停火，印尼政府有能力马上控制局势。此次在应对马来亚的进攻中，充分显示了印尼国内两股势力的分裂，哪方也不想在与马亚亚的冲突中损耗自己的实力，在夺权中落下风，所以对抵抗马来亚的进攻都采取了消极的态度。
8月25日，马来亚政府提出停火条件：一，立刻制止印尼国内的反华暴乱，并且赔偿华侨、华人所遭受的财产损失；二，对要求离开印尼的华侨、华人必须予以放行，不得阻拦，马来亚将派船只前往接人；三，交出凶手和暴徒，并向受害华侨、华人予以赔偿……
8月26日，马来亚军队继续猛攻，并在爪哇岛西南角乌戎库隆成功登陆，兵锋指向雅加达。
8月29日午夜，迁到苏拉尔卡塔的印尼政府发生了动乱，以印尼总统警卫部队查克拉比拉瓦营营长翁东中校为首的亲苏加诺军官，在印尼共产党的支持与配合下，以陆军中有个“将领委员会”在苏拉尔卡塔大量集结兵力、阴谋发动推翻苏加诺总统的军事政变为由，在苏拉尔卡塔逮捕和处死了包括陆军司令亚尼在内的六名陆军将领和一名军官。苏加诺的政敌、国防安全统筹部长纳苏蒂安本是逮捕名单的头名，则侥幸逃脱，其幼女被误杀。
这一突发事件，给了以纳苏蒂安为首的军人集团公开反共的口实，引发大规模镇压共产党的行动。9月1日，时任战略后备司令部司令的陆军少将苏哈托调动大量兵力控制了临时首都苏拉尔卡塔，全城通宵戒严，军、宪密布，陆军控制的报纸和电台发动宣传攻势，就“九卅事件”中处死6名陆军将领事极力煽惑。在陆军当局控制下的一些政党团体，也公开指责印尼共产党是“九卅事件”的主谋。9月2日，印尼共中央机关报《人民日报》及《忠诚报》被禁止发行。9月3日，印尼国家通讯社《安塔拉》被封，旋被军管。9月8日至10日，印尼共、人民青年团、全印尼中央职工会和印尼妇女运动协会等的总部办公处相继被捣毁。
此时，正向雅加达攻击前进的马来亚军队的动向便显得非常敏感，马来亚政府的态度更是举足轻重，是支持左翼还是支持右翼？其实这在马来亚政府却显得很简单，谁能承诺给予马来亚更多的好处，谁更卖国，便支持谁。国与国之间没有永远的敌人，只有永恒的利益，中国传统的“财帛如粪土，仁义值千金”价值观，不符合丛林法则，如果教条的遵守这个价值观，只能在国际关系中被耍来耍去。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！) ↑返回顶部↑