第253节（3 / 4）
董知府笑道：“当然与你有关。在你出圣墟前，圣院的人说你第一次书山过了三山二阁，而武国和庆国的秀才不知为何大批失败，惹得半圣认为两国学子不堪造就，所以把另外两国的同进士名额夺了一部分，分到咱们景国。不过现在我们才知道，你何止过了三山二阁，你都已经入了第四山！那三十同进士必然会铭记你的大恩，这是一份沉甸甸的人脉！”
方运点了点头，这次没有客气或谦虚，景国这三十个同进士，完全是他在书山努力争来的。
“这次封爵，也会考虑到这个因素。爵位可能只是从三品文侯，但别的赏赐会很重。好了，我们继续说策论。策论中的十国、妖蛮和安民是大分类，而真正的考题有时候是一句话，有时候是半圣写的几百字，有时候甚至干脆摘抄古书的故事。”
方运轻轻点头。
董知府又道：“进士试和举人试不同。进士试之所以出现老三篇，乃是因为进士试是为人族选人才，所以题目极大。但举人试则主在为国选贤良，所以我便从历年的策论中选三题，你在黄昏前快速答出，不求完善无缺，旨在让我摸清你的长处和短板。等你答完三题，我评判完后，再给你留十题，明日晚间我会来评判。”
方运面露苦色，别人答三篇策论至少用十二个时辰，自己倒好，最多有三个时辰的时间。
“你少在那里装蒜，我知你文思敏捷，又有上品奋笔疾书，定然可以完成。准备好纸笔！”
董知府说完，从桌子上拿起毛笔，思索了十几息，提笔书写，一边写一边道：“我选十九年前的举人试题目三篇，你来作答。”
不多时，董知府写完第一篇题目，递给方运，道：“你先答这篇策论。”
方运接过一看，微微皱眉，这篇策论题目是双问，开头就是“圣教化，君国政。明德之君，知固本重农，治兵修备。”
这篇题目后面就是围绕前面发问，众圣负责教化，而国君负责政务，真正的国君应该首重农事与军务，那么作为一国读书人，应该如何为国君献策。
方运没有立刻作答，而是先思索这农事与军务的关系，因为这种题叫“双问”。
方运心想双问题在进士试中都不多见，那年的举人试中竟然有这题，深觉十九年前的举人倒霉。
十国重经义，所以经义已经被考生们研究到每一个细节，而诗词和策论虽有研究，但书籍很不容易买，方运只看过十七本有关策论的写作指导书籍，而那些书中的解双问之法太过模糊。
奇书天地中也不可能有双问的解答之策，方运只能靠自己。
当时，方运收集了能找到近年所有双问类策论题目，共三十二题，然后找出这些题目的范文，共一百七十篇，然后反复阅读优秀策论和差等策论，对比两者之间的不同之处，再寻找优秀策论之间的相同之处。
经过一天的努力，方运终于发现双问策论的要点在于“关联”“并重”和“统一”，而明白了这个观点，方运再对照那些范文，发现凡是这三点能写好的，大都是甲等，而写好两点的，至少是乙等，那些差等策论除了答非所问的，大都是没把握好两点。
方运思绪纷飞，把自己总结的经验用在这道策论题目上。
“若想得乙等，必须分别对农事和军务有良好的对策，并且把两者联系起来。但要想得甲等，就不仅仅是联系那么简单，而是要站在更高的角度，站在一国之相的位置，把农事与军务统一。那些甲等范文好则好，但称不上妙，因为他们是强行把双问的不同类别统一。以此篇为例，农事就是农事，军务就是军务，强行统一起来，只能是一些‘屯田’之类的老套手段，但若要两者更完美统一，应该添加一个纽带！而这个纽带在现如今的国家中，又不能强过农事和军务，否则就是喧宾夺主，跑题，直接丁等。”
“所以，真正的甲等双问好文，不仅要有‘联系’‘并重’和‘统一’，必须还要有‘纽带’！这就是方向，而具体如何献策农事和军务，则是道路。若要得甲等，两者缺一不可！”
方运有生活在一个高度发达社会的经验，自然知道什么是一个万能的纽带。
在想好纽带后，方运就根据景国的现状分析，然后思索对策。
一刻钟后，方运提笔，在开头就直指统一，回答：“臣对：无农不稳，无军不固，无商不富。农者……”
董知府就站在方运身边，仅仅看了前十二个字，目光一闪。
策论最忌讳跑题偏题，明明是农事与军务，却加一个地位不如两者的商，写好了则罢，写不好恐怕直接丁等。
不过董知府没有轻易下结论，而是继续看下去。
方运经过五次才气灌顶，又得文曲星照，思维极其敏捷，很快把自己所知所见所闻的一切联系起来，然后迅速分门别类，再挑选出适合此篇策论的内容，最后再进一步精炼。
那些普通举人书写过程都是下意识进行，但方运得文曲星照后，思维已经达到进士的程度，这些过程都非常清晰地在他脑海中出现。
在农事方面写了几句，方运脸上突然浮现一抹微笑，因为他在写的过程又有新的发现，这策论和经义不同，经义是分析圣人之言，必须要面面俱到，主要表现圣人之道，自己还在次要位置。
而策论根本是在献策，是在向君上和考官展示自我，那么面面俱到反而落了下乘，一专多能才是策论答题的第二个要素。 ↑返回顶部↑
方运点了点头，这次没有客气或谦虚，景国这三十个同进士，完全是他在书山努力争来的。
“这次封爵，也会考虑到这个因素。爵位可能只是从三品文侯，但别的赏赐会很重。好了，我们继续说策论。策论中的十国、妖蛮和安民是大分类，而真正的考题有时候是一句话，有时候是半圣写的几百字，有时候甚至干脆摘抄古书的故事。”
方运轻轻点头。
董知府又道：“进士试和举人试不同。进士试之所以出现老三篇，乃是因为进士试是为人族选人才，所以题目极大。但举人试则主在为国选贤良，所以我便从历年的策论中选三题，你在黄昏前快速答出，不求完善无缺，旨在让我摸清你的长处和短板。等你答完三题，我评判完后，再给你留十题，明日晚间我会来评判。”
方运面露苦色，别人答三篇策论至少用十二个时辰，自己倒好，最多有三个时辰的时间。
“你少在那里装蒜，我知你文思敏捷，又有上品奋笔疾书，定然可以完成。准备好纸笔！”
董知府说完，从桌子上拿起毛笔，思索了十几息，提笔书写，一边写一边道：“我选十九年前的举人试题目三篇，你来作答。”
不多时，董知府写完第一篇题目，递给方运，道：“你先答这篇策论。”
方运接过一看，微微皱眉，这篇策论题目是双问，开头就是“圣教化，君国政。明德之君，知固本重农，治兵修备。”
这篇题目后面就是围绕前面发问，众圣负责教化，而国君负责政务，真正的国君应该首重农事与军务，那么作为一国读书人，应该如何为国君献策。
方运没有立刻作答，而是先思索这农事与军务的关系，因为这种题叫“双问”。
方运心想双问题在进士试中都不多见，那年的举人试中竟然有这题，深觉十九年前的举人倒霉。
十国重经义，所以经义已经被考生们研究到每一个细节，而诗词和策论虽有研究，但书籍很不容易买，方运只看过十七本有关策论的写作指导书籍，而那些书中的解双问之法太过模糊。
奇书天地中也不可能有双问的解答之策，方运只能靠自己。
当时，方运收集了能找到近年所有双问类策论题目，共三十二题，然后找出这些题目的范文，共一百七十篇，然后反复阅读优秀策论和差等策论，对比两者之间的不同之处，再寻找优秀策论之间的相同之处。
经过一天的努力，方运终于发现双问策论的要点在于“关联”“并重”和“统一”，而明白了这个观点，方运再对照那些范文，发现凡是这三点能写好的，大都是甲等，而写好两点的，至少是乙等，那些差等策论除了答非所问的，大都是没把握好两点。
方运思绪纷飞，把自己总结的经验用在这道策论题目上。
“若想得乙等，必须分别对农事和军务有良好的对策，并且把两者联系起来。但要想得甲等，就不仅仅是联系那么简单，而是要站在更高的角度，站在一国之相的位置，把农事与军务统一。那些甲等范文好则好，但称不上妙，因为他们是强行把双问的不同类别统一。以此篇为例，农事就是农事，军务就是军务，强行统一起来，只能是一些‘屯田’之类的老套手段，但若要两者更完美统一，应该添加一个纽带！而这个纽带在现如今的国家中，又不能强过农事和军务，否则就是喧宾夺主，跑题，直接丁等。”
“所以，真正的甲等双问好文，不仅要有‘联系’‘并重’和‘统一’，必须还要有‘纽带’！这就是方向，而具体如何献策农事和军务，则是道路。若要得甲等，两者缺一不可！”
方运有生活在一个高度发达社会的经验，自然知道什么是一个万能的纽带。
在想好纽带后，方运就根据景国的现状分析，然后思索对策。
一刻钟后，方运提笔，在开头就直指统一，回答：“臣对：无农不稳，无军不固，无商不富。农者……”
董知府就站在方运身边，仅仅看了前十二个字，目光一闪。
策论最忌讳跑题偏题，明明是农事与军务，却加一个地位不如两者的商，写好了则罢，写不好恐怕直接丁等。
不过董知府没有轻易下结论，而是继续看下去。
方运经过五次才气灌顶，又得文曲星照，思维极其敏捷，很快把自己所知所见所闻的一切联系起来，然后迅速分门别类，再挑选出适合此篇策论的内容，最后再进一步精炼。
那些普通举人书写过程都是下意识进行，但方运得文曲星照后，思维已经达到进士的程度，这些过程都非常清晰地在他脑海中出现。
在农事方面写了几句，方运脸上突然浮现一抹微笑，因为他在写的过程又有新的发现，这策论和经义不同，经义是分析圣人之言，必须要面面俱到，主要表现圣人之道，自己还在次要位置。
而策论根本是在献策，是在向君上和考官展示自我，那么面面俱到反而落了下乘，一专多能才是策论答题的第二个要素。 ↑返回顶部↑