第二百二十四章 阴鹤功（1 / 2）
我赶紧揉了下眼睛。
唐造镜上纹丝不动，丝毫不见异样。
难道是我眼花了？
我把镜子捧起来，仔细地查探一番，始终没有发觉毛病。我跟这东西卯上了，费了半天功夫，总算发现了一丝端倪。
每次当我关注时，这些符咒就纹丝不动。反而我不在意的时候，符咒如有灵性一般地游走着，透着丝丝的难言诡异。
这就越发肯定了我之前的猜想，镜子背面应该是原来就有一篇不知来历的符咒，但是偏偏被雷电纹路给劈开。但是这符咒仿佛通了灵，总是想凑到一处去，重新编程完整的一篇。
我拿起一把小刀，在背面刮了几下。
这镜子挺沉手的，带着金属质感，摸起来有一丝的寒凉气息。
我看不出这是什么材质，小刀刮了几下，居然一点痕迹都没有留下。
琢磨了半天，我忽然一笑，这唐造镜享有这样大的名气，要是没点古怪，反而不正常了。虽说背面的符咒有些古怪，但是有雷纹在，这东西始终无法聚拢，就不会构成隐患。
我修炼的《太阴鬼篆》本来就是阴门高级符咒，正好需要这样邪气的镜子来做载体，才能发挥出大的效用。
十二阴面符咒擅长的是颠倒神智，迷惑人心，属于防不胜防的好手段。但这个法术没有正面攻伐之用，犀利处就未免不足。
我想跟张家放对，想要活的长久些，自然要学一些厉害的手段来傍身。
《太阴鬼篆》里头有三个高级符咒，可以配合镜子施展。我细细地查看着，这三个符咒分别是阴鹤功，忿怒毒火，还有天女唤阴咒。
鹤是吉祥长生的灵物，鹤林观就有一位前辈是驾鹤而去，引为佳话。但在在这符咒里头，鹤变成一头凶戾阴兽。爪能碎石，长喙犀利，十分的霸道凶狠。
要修炼这符咒，必须先以秘法将阴鹤映在镜中，日日观想，不断地以鲜血祭奠，养出灵性，最后唤出一头能鏖战八方，如臂指使的大鹤。
我是个活人，看到要以鲜血喂养，就有下意识地有些抵触。
再看向第二个忿怒毒火，这是一个升级版的阴火。
人死以后，尸骸里渐渐地生出磷火，又叫阴火，许多阴物都会这一手法术，威力大小不同。忿怒毒火在阴火的途径上另辟蹊径，吞纳一股怨恨愤怒之气，对着镜子的自己日日咒骂，越毒越狠，效力就越大。
终有一日，镜子中的自己生出邪性，就会变成忿怒之火，这火焰能够把生铁给烧穿，叫白肉化为枯骨，威力极为阴毒。
一旦修成，修炼者固然多了一门厉害的法术，但是容易变得暴躁易怒，算是一个隐患。
同样有些顾忌。
我最满意的是天女唤阴咒，这同样是借助镜子的一门观想法，观想的对象是一位霓裳飘飘的天女，手持花篮，飘然若仙，显得很是神圣庄严。
阴门法术大多阴恶偏狭，居然有如此光明气派的天女出乎我的意料。天女美则美矣，但威力同样很大，花篮一颠，里头的鲜花绿叶就会变成锋锐的刀剑，将人的魂魄穿的七零八落，斩杀破碎。
但是这个法术的负面作用实在是叫我有些无语。
练了这个法术，性格就会慢慢地变得女里女气的。如果是女性修行者，比如给白葳修炼，那就很好，但我可是一个正宗的男子汉啊。
杜竞妈妈说过，阴门的法术多流于阴邪，很容易影响到性子，越是厉害，就越是如此。
这么盘算起来，只有阴鹤功没有什么大的隐患，虽然修炼的法子血腥了点，但最起码不会影响脾气和性格啊。
那就是你了。
我在鹤林洞天见过许多仙鹤的雕像，雕琢在大梁、柱子、石刻上头，这些都是出自能工巧匠之手，显得活灵活现，栩栩如生。除了这些僵硬不动的死物，山中还豢养着许多仙鹤灵鹿，让我印象深刻。 ↑返回顶部↑
唐造镜上纹丝不动，丝毫不见异样。
难道是我眼花了？
我把镜子捧起来，仔细地查探一番，始终没有发觉毛病。我跟这东西卯上了，费了半天功夫，总算发现了一丝端倪。
每次当我关注时，这些符咒就纹丝不动。反而我不在意的时候，符咒如有灵性一般地游走着，透着丝丝的难言诡异。
这就越发肯定了我之前的猜想，镜子背面应该是原来就有一篇不知来历的符咒，但是偏偏被雷电纹路给劈开。但是这符咒仿佛通了灵，总是想凑到一处去，重新编程完整的一篇。
我拿起一把小刀，在背面刮了几下。
这镜子挺沉手的，带着金属质感，摸起来有一丝的寒凉气息。
我看不出这是什么材质，小刀刮了几下，居然一点痕迹都没有留下。
琢磨了半天，我忽然一笑，这唐造镜享有这样大的名气，要是没点古怪，反而不正常了。虽说背面的符咒有些古怪，但是有雷纹在，这东西始终无法聚拢，就不会构成隐患。
我修炼的《太阴鬼篆》本来就是阴门高级符咒，正好需要这样邪气的镜子来做载体，才能发挥出大的效用。
十二阴面符咒擅长的是颠倒神智，迷惑人心，属于防不胜防的好手段。但这个法术没有正面攻伐之用，犀利处就未免不足。
我想跟张家放对，想要活的长久些，自然要学一些厉害的手段来傍身。
《太阴鬼篆》里头有三个高级符咒，可以配合镜子施展。我细细地查看着，这三个符咒分别是阴鹤功，忿怒毒火，还有天女唤阴咒。
鹤是吉祥长生的灵物，鹤林观就有一位前辈是驾鹤而去，引为佳话。但在在这符咒里头，鹤变成一头凶戾阴兽。爪能碎石，长喙犀利，十分的霸道凶狠。
要修炼这符咒，必须先以秘法将阴鹤映在镜中，日日观想，不断地以鲜血祭奠，养出灵性，最后唤出一头能鏖战八方，如臂指使的大鹤。
我是个活人，看到要以鲜血喂养，就有下意识地有些抵触。
再看向第二个忿怒毒火，这是一个升级版的阴火。
人死以后，尸骸里渐渐地生出磷火，又叫阴火，许多阴物都会这一手法术，威力大小不同。忿怒毒火在阴火的途径上另辟蹊径，吞纳一股怨恨愤怒之气，对着镜子的自己日日咒骂，越毒越狠，效力就越大。
终有一日，镜子中的自己生出邪性，就会变成忿怒之火，这火焰能够把生铁给烧穿，叫白肉化为枯骨，威力极为阴毒。
一旦修成，修炼者固然多了一门厉害的法术，但是容易变得暴躁易怒，算是一个隐患。
同样有些顾忌。
我最满意的是天女唤阴咒，这同样是借助镜子的一门观想法，观想的对象是一位霓裳飘飘的天女，手持花篮，飘然若仙，显得很是神圣庄严。
阴门法术大多阴恶偏狭，居然有如此光明气派的天女出乎我的意料。天女美则美矣，但威力同样很大，花篮一颠，里头的鲜花绿叶就会变成锋锐的刀剑，将人的魂魄穿的七零八落，斩杀破碎。
但是这个法术的负面作用实在是叫我有些无语。
练了这个法术，性格就会慢慢地变得女里女气的。如果是女性修行者，比如给白葳修炼，那就很好，但我可是一个正宗的男子汉啊。
杜竞妈妈说过，阴门的法术多流于阴邪，很容易影响到性子，越是厉害，就越是如此。
这么盘算起来，只有阴鹤功没有什么大的隐患，虽然修炼的法子血腥了点，但最起码不会影响脾气和性格啊。
那就是你了。
我在鹤林洞天见过许多仙鹤的雕像，雕琢在大梁、柱子、石刻上头，这些都是出自能工巧匠之手，显得活灵活现，栩栩如生。除了这些僵硬不动的死物，山中还豢养着许多仙鹤灵鹿，让我印象深刻。 ↑返回顶部↑