第十一章黎山老母(1 / 2)

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  历山北麓这个地方听起来可能有点生疏,不过这处仙山却有一个颇食人间烟火的道家仙人居住,便是常住人间的黎山老母。这历山北麓正是黎山老母修炼、授徒、传道之地。
  有人可能不知道这黎山老母是谁;有些人可能只闻其名,不知其人。
  但这个黎山老母的名晦在我国古代却是频频出现,无论是战国、三国、唐朝亦或是宋朝,黎山老母的名字都曾出现过,其收过的高徒也个个都是了不得的人物:钟无艳、关羽、樊黎花、穆桂英还有千年白蛇白素贞,无一不是名垂千古声动古今的人物。
  而对于黎山老母其人也是版本各异,更有甚者竟说黎山老母是女娲的化身,简直是无稽之谈。
  其实黎山老母早在封神之时就已出世了,那时候观音还是男的,文殊普贤还是信道的,那时候黎山老母还是为人之母。
  你道是谁的母亲?正是紫微大帝和勾陈大帝两大帝君的母亲,也就是周文王的妃子太姒。她的儿子有两个封神为帝,一个便是紫微大帝伯邑考,还有一个便是勾陈大帝雷震子,文王的第一百子。
  黎山老母本是女娲弟子,奉女娲之命抚佐文王。
  太姒尊号为“文母”,曾有文王理外,文母治内之说。功成名就之后号黎山老母,住在历山北麓。
  文王时期,很多人一听到黎山老母四个字就以为是个老太婆,但其实黎山老母非但不老,还很漂亮。要知道,女娲手下无弱徒,黎山老母作为其众徒之首本领自然了得。
  其实还有佐证,便是南宋时期的白素贞。
  此女本是女娲的两个高徒之后:白矖、腾蛇。
  女娲本为妖族之首,而此二妖在女娲补天时以身补天立下大功,后上古四大神兽——青龙、白虎、朱雀、玄武各霸一方,逞凶作乱。四大神兽秉性各异,龙族高傲、白虎鲁莽、玄武阴毒、唯朱雀最为残忍,每日要吃人度日!
  共工氏头撞不周山,三界混乱,朱雀趁机煽动三大神兽联手祸害人间。
  女娲用补天遗留的十二块五彩石铸造镇妖瓶,并在另外四只灵兽麒麟、白矖、腾蛇、白泽(独角兽)的帮助下,战败以朱雀为首的四大神兽,除白虎、斩玄武、降朱雀、收服龙族!终使人间恢复和平。女娲功德圆满,便由白矖、腾蛇两大护法接引上天,被尊为上古第一大神!
  而白素贞作为此二妖之女,自然深受黎山老母照拂,否则一个千年蛇妖何德何能敢上天入地?
  众人总奇怪为什么白素贞可以上天入地,无所不能,而同样是蛇精的小青就不可以,这正是因为人家师父是黎山老母,父亲母亲更是女娲身边红人,谁敢得罪?
  却说地藏王驾着七彩云往历山而去,一路上尽赏历山风光。
  历山景色华美,仙气昂然,地藏王亦感慨此地不愧是修仙圣地,难怪连赤脚大仙都对此地神往已久。
  原来赤脚大仙早年遨游三山五岳,在云端看到历山仙境,惊为洞天福地,便想在此修炼,于是按落云头,拔出佩剑插入地下以作标记。
  却不知被历山老母看个真切,她仔细观望,发现历山果真山川钟灵、云腾雾绕、气势不凡,遂将脚上的绣花鞋埋于赤脚大仙剑下,坐等赤脚大仙返回。
  眼见赤脚大仙兴冲冲地飘落云头,老母见到赤脚大仙便问:
  “是谁把剑插在此地?”
  赤脚大仙不明所以便说明缘由。
  老母道:
  “此地我早已占据,将要摆设道场,普渡众生,不信你拔剑来看!”
  赤脚大仙拔出御仙剑,果见绣鞋一双,只得悻悻然将此山让给历山老母。
  老母怕别的仙家再来抢夺,于是使出法术,结草成庵,取名“老母庵”,自此便在此修炼,授徒,传道。
  昔年趣事,至今仍被引为笑谈,足可见历山仙地的名气。
  却说地藏王驾祥云不到片刻便到了历山北麓,只见老母庵坐落云间,甚有仙家气度。地藏王手持锡杖入得庵内,抬头正看到老母雕像,但见那老母好似正望着自己,地藏王不由单掌拜道:
  “地藏王前来拜访,还请老母显像。” ↑返回顶部↑

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