分卷(177)(2 / 5)

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  不过,浑沌想要寻找的梦并非最重要的。比起这个,水相对如何破灭他的小世界更感兴趣。白帝已将浑沌的小世界困在道之缺中不得增长,比起现在受限的浑沌,还有另一件事十分重要:
  寻找大玄。
  巨大的仙鹤穿过薄雾,像一笔水墨从留白的天空落进写意的山林浓墨。
  几点飞檐翘角斜挑,漏出藏在林中的隐逸宅院。
  白鸿翩然而落。
  李府当中,宅灵后李凝出身形。
  丁芹呢?白鸿当先发问,她要去哪儿寻找上神?
  连天神们都寻不到大玄的踪迹,丁芹又怎么寻得到呢?她这是心痴了。可李府当中这么多人,怎么也没有劝得住她的?
  后李叹了一声,道:她在登大青山首。
  大青山首?她去那做什白鸿正在颦眉,说到一半反应了过来。
  她此前与后李传讯沟通,已经得知大概的情况。丁芹的神印熄了,感受不到与神明的联系。她这是想通过登上神明的人间圣所,借神明之道重新感受到一丝联系,才有可能寻找得到上神。
  可她寻到了,又能做得了什么呢?
  白鸿双翼舒展,一纵而起,不待后李回应,丢下一句我去寻她。被风托着,往大青山首去了。
  那是天神之间的博弈啊。
  他以契牵走了幽冥中的众生。炎君道。这个众生指得是本不该出现在幽冥当中的众生,那些本当投往下一世轮回的魂魄又都被黄泉河水带走了。
  这天地间九成九的众生都曾与他立过契。
  在长阳建立地府的过程中,玄清教的名广传于世间。那时候的玄清教有教无类,不分人鬼妖灵,就连神智未开浑浑噩噩的虫蠹都算在其内。此生灵智未开,来世说不得就挣脱了肉身困缚,得以拥有神智。就算常年轮转于神智受困的生灵躯壳之内,在死后的短暂时间内,魂魄脱离了心窍蒙蔽的肉身,也可以反现神智。
  凡因果有乱、心有祈愿、念诵过长阳的名,那就与神明立下了契。
  只是曾经长阳以慈悲之心行事,从未要求过众生的供奉。现在大玄来索取他的祭品,众生又怎能拒绝呢?
  他无法以契掌控所有众生。太阴说道。
  与长阳结契的,有三种所求。那些求因果公正的,世间因果仍乱,地府虽成却毁;那些求世界寂灭的,天地此时仍在。
  这二者都有回旋的余地。
  但,那些求神明消亡的,长阳已真正死过一次。
  这一类众生违逆不了他的契。
  大玄之契虽无法掌控所有众生,却有了另一重效果浑沌再无真灵可夺。
  当大玄拾起这过去从未在意过的契,那浮散的约定就凝聚成不可毁断的联系。
  浑沌能斩断众生因果,谋夺真灵,但却斩不断众生与大玄的契,因为那契的另一端,是本质与他不相上下的天神。
  这是只有大玄能够做的事,因为,天神本不该沾染因果。这样强行掌控众生来执行契,势必牵上因果。当他身为长阳之时,太阴和炎君都不会看他如此胡来。
  浑沌坐不住了。白帝道。
  浑沌的小世界并不完善,他的世界中没有自己的真灵,现有的真灵都是从此方天地当中夺来的。之前怪异减少、九泉重定就使他失了许多真灵来源,现在大玄以契牵住众生,几乎是彻底截断了他谋夺真灵的可能。 ↑返回顶部↑

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