重生之民国女学霸 第7节（3 / 4）
金陵王气应瑶光
金陵王气应瑶光
1929年1月底，金陵张家公馆。
天蒙蒙亮，张泽园在噼里啪啦的爆竹声中惊醒。
方才还在浅吟低笑的素雅女子又一次随着梦境破碎，让人抓不住，留不下。他又一次陷入了那种迷惘、空虚、和后悔夹杂的复杂情绪中。
九个月了，他每天都能梦到她，每个场景都那么真实，他能记起他们踏过柏林郊区的一街黄叶，在霍尔德宴会厅共舞，在易北河畔参加沙龙。他对她的爱意渐浓，可现实生活中明明从来就没有这个人。
有一段时间，笃信科学的张泽园都怀疑自己是撞了邪，要么就是出现了精神疾病，竟自己臆想出来了一个恋人。
直到他的庶弟和北平舒家联姻，机缘巧合之下他看到了舒家大小姐的照片。舒瑾城，她和梦中的女子长得一模一样，就连气质也没有差别。
他无比确信，这就是和他梦里相爱的女子！
那天，他用尽了全身的力气才维持了表面的平静，不被察觉地拿到了那张照片，后来又费心思调查出了舒瑾城相关的一些情况。
原来舒瑾城确实曾经留学德意志，也曾在柏林居住过，可是很快，她私自转学英国，并且和家里几乎断了联系。舒家到现在也不知道这个一向聪明乖巧的大女儿为什么改变了性情，舒瑾城这个名字，都快成为舒家的禁忌了。
或许他们本该像梦中一样相遇相知的，只是命运不知出了差错，让他们错过。这些梦就是在提醒自己找到她，不要一错再错。
但直到现在，舒瑾城就像大海里的一滴水，了无踪迹，而梦却还在继续。
爆竹声又将他唤回了现实。他不禁皱起了眉头。
中央政府明明已经取缔今年的农历新年了，颐和路公馆区竟然还有人无视禁令，燃放鞭炮。
可见流俗积弊之深，政府律条约束力之弱。
他没有在床上多待，换上白衬衣与西裤，走下了一楼的起居室。那张乌木餐桌前已经摆好了热气腾腾的小笼包，鸭血粉丝汤等中式早餐，以及西式的面包、黄油、起司。
张泽园拿了一块德式黑面包，饮了一口咖啡。顺手拿起桌上烫好的一份报纸，翻看起来。
翻到某一页时，他忽然僵住，不可置信的停下了目光。
报纸上赫然写着：
“金陵教会大学将聘请首位华人女讲师，舒瑾城小姐在伦敦政治经济大学获得博士学位，是深入木喀地区的女性学者第一人。她撰写的关于木喀习俗和《梵岭天王传》的论文发表在英国皇家学院《人类》杂志，《哈佛亚洲研究学报》，和《美国社会学杂志》上，深受国际学界的好评与重视。” 等等，等等。
张泽园的食指过于用力，把报纸几乎攥破了，他内心掠过不可自遏的一阵狂喜，随即又有些担忧。
没有照片，真的确定是她吗？可留学英国的舒瑾城又哪里能有别人呢？
金陵教会大学1888年由美国美北长老会在华创立，但1927年收回教育主权运动后，已由钱伯岑出任首位华人校长。而这位钱先生，正是张泽园父亲的旧友，钱伯岑能成为金陵教会大学的董事，也有赖父亲的支持和帮助。
我一定要确定这位舒瑾城究竟是不是我梦中的女郎。张泽园盯着那张报纸，下定了决心。
——————
时隔六个月，舒瑾城又一次坐上了三等车厢。
但这一次的她和刚回国的时候有很大区别，在木喀已被养长的头发剪到了耳根，她身穿一件短袄配长裤，做男装打扮，显得利落干脆。
蜀都的风水养人，从木喀回来不到两个月，她被晒得红褐的皮肤就恢复了许多，但已不是最初的雪白。
她拎着一个棕绳捆的竹篾包袱，脚边一个硕大的皮箱，淡然地坐在哭闹的小孩、往地上吐瓜子皮的女人、身上散发着汗臭味和脚臭的男人中间。 ↑返回顶部↑
金陵王气应瑶光
1929年1月底，金陵张家公馆。
天蒙蒙亮，张泽园在噼里啪啦的爆竹声中惊醒。
方才还在浅吟低笑的素雅女子又一次随着梦境破碎，让人抓不住，留不下。他又一次陷入了那种迷惘、空虚、和后悔夹杂的复杂情绪中。
九个月了，他每天都能梦到她，每个场景都那么真实，他能记起他们踏过柏林郊区的一街黄叶，在霍尔德宴会厅共舞，在易北河畔参加沙龙。他对她的爱意渐浓，可现实生活中明明从来就没有这个人。
有一段时间，笃信科学的张泽园都怀疑自己是撞了邪，要么就是出现了精神疾病，竟自己臆想出来了一个恋人。
直到他的庶弟和北平舒家联姻，机缘巧合之下他看到了舒家大小姐的照片。舒瑾城，她和梦中的女子长得一模一样，就连气质也没有差别。
他无比确信，这就是和他梦里相爱的女子！
那天，他用尽了全身的力气才维持了表面的平静，不被察觉地拿到了那张照片，后来又费心思调查出了舒瑾城相关的一些情况。
原来舒瑾城确实曾经留学德意志，也曾在柏林居住过，可是很快，她私自转学英国，并且和家里几乎断了联系。舒家到现在也不知道这个一向聪明乖巧的大女儿为什么改变了性情，舒瑾城这个名字，都快成为舒家的禁忌了。
或许他们本该像梦中一样相遇相知的，只是命运不知出了差错，让他们错过。这些梦就是在提醒自己找到她，不要一错再错。
但直到现在，舒瑾城就像大海里的一滴水，了无踪迹，而梦却还在继续。
爆竹声又将他唤回了现实。他不禁皱起了眉头。
中央政府明明已经取缔今年的农历新年了，颐和路公馆区竟然还有人无视禁令，燃放鞭炮。
可见流俗积弊之深，政府律条约束力之弱。
他没有在床上多待，换上白衬衣与西裤，走下了一楼的起居室。那张乌木餐桌前已经摆好了热气腾腾的小笼包，鸭血粉丝汤等中式早餐，以及西式的面包、黄油、起司。
张泽园拿了一块德式黑面包，饮了一口咖啡。顺手拿起桌上烫好的一份报纸，翻看起来。
翻到某一页时，他忽然僵住，不可置信的停下了目光。
报纸上赫然写着：
“金陵教会大学将聘请首位华人女讲师，舒瑾城小姐在伦敦政治经济大学获得博士学位，是深入木喀地区的女性学者第一人。她撰写的关于木喀习俗和《梵岭天王传》的论文发表在英国皇家学院《人类》杂志，《哈佛亚洲研究学报》，和《美国社会学杂志》上，深受国际学界的好评与重视。” 等等，等等。
张泽园的食指过于用力，把报纸几乎攥破了，他内心掠过不可自遏的一阵狂喜，随即又有些担忧。
没有照片，真的确定是她吗？可留学英国的舒瑾城又哪里能有别人呢？
金陵教会大学1888年由美国美北长老会在华创立，但1927年收回教育主权运动后，已由钱伯岑出任首位华人校长。而这位钱先生，正是张泽园父亲的旧友，钱伯岑能成为金陵教会大学的董事，也有赖父亲的支持和帮助。
我一定要确定这位舒瑾城究竟是不是我梦中的女郎。张泽园盯着那张报纸，下定了决心。
——————
时隔六个月，舒瑾城又一次坐上了三等车厢。
但这一次的她和刚回国的时候有很大区别，在木喀已被养长的头发剪到了耳根，她身穿一件短袄配长裤，做男装打扮，显得利落干脆。
蜀都的风水养人，从木喀回来不到两个月，她被晒得红褐的皮肤就恢复了许多，但已不是最初的雪白。
她拎着一个棕绳捆的竹篾包袱，脚边一个硕大的皮箱，淡然地坐在哭闹的小孩、往地上吐瓜子皮的女人、身上散发着汗臭味和脚臭的男人中间。 ↑返回顶部↑