位面酒肆 第25节(2 / 4)

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  这当然是有人穿凿附会的说法,但相信的亦大有人在,特别是每年四月前后,简直比七夕节的时候还要热闹两分。
  因为女帝陛下颁布的《新则女戒》,上面不再推崇女子不读书、不出门、不交际,上行下效,自上而下的影响永远是最快的,现在的京城街上,再也不是只有男子没有女子了。
  像是这种特殊的日子,未婚嫁的闺阁女子也能独自带着婢女出门,不用戴帷帽,不用遮面,甚至爽朗些的,就是骑马也是使得的。
  这要是二十年前,那是女子想都不敢想的出格举动。
  现下,女子不仅能出门交际,更能读书识文,若有大志向,甚至可以参加女官考试,要是能中榜,便能得见女皇陛下,同男子一般无二。
  可以说,女皇陛下是天下女子心目中无可取代的楷模,甚至有女子为了能够拜见陛下,千里迢迢从漠北赶来,而这位女子,如今已是陛下身边最得力的女官之一。
  但要说本朝解脱女子束缚最有力的一项,并不是让女子参与到朝政中,而是给了女子在婚姻中选择的权利。
  因为女皇陛下曾经和离过的经历,在端明十年时,女皇陛下就排除万难颁布了法令,规定女子若在夫家受到苛责且有证据证明的情况下,若女子向官府求助,官府则需要根据事实情况依法裁决,而非是根据夫家情况叫女子再次隐忍。
  端明十年时,陵朝女子的社会地位已经有了逐步抬升,甚至已有女子效仿仙姝娘娘休夫,那位女子的娘家人也颇为硬气,直接上门将女子的嫁妆尽数抬回家中,便以此断了这门亲事。
  女皇陛下听闻此事,特意下旨嘉奖,还嘱咐官府放还婚书契子,之后还对外言明:女子若和离二嫁,百姓不得以此作为攻讦、为难女子的理由。
  起初,民间确实对和离女子依旧抱有极大的偏见,直到有一叫和娘的女子,她出身贫寒,嫁人后在夫家当牛做马,却依旧不被接纳,在听闻法令后,她愤而告到了官府,拿到和离书后,因父母早就病逝,兄弟也不欢迎她回去,她干脆申请了女户,在码头卖包子为生。
  和娘容貌生得端丽,她从卖包子开始,一路做成了包子西施,后来知府家的小儿子吃过她的包子后,对其一见钟情,后来两人排除万难走到一起,迅速就传成了一段佳话。
  现下,和娘已是两个孩子的母亲,但她并没有放弃自己的包子铺,反而现在变成了那座城中远近闻名的包子点心楼,甚至曾经进宫为女皇做过御膳点心。
  后来逐渐的,女子和离不再是新鲜事,男子们也迅速意识到这点,毕竟女子到了和离的地步,必然是男方或者夫家不太体面,之后男方若想要再婚配,稍微体面些的家庭也不会愿意将女子嫁过来。
  男子们当然不愿意看到这一点,有些人选择激烈地反对法令,但很快陛下强权干预,在无法反抗的前提下,男子只能选择对女子好一些。
  这当然是个缓慢转变的过程,甚至还有人对着女皇陛下大喊女子误国,但很快社会的进步、经济的发展、国库的充盈都在显示,女皇陛下当皇帝当得非常好,至少比冯天临好太多了。
  朝中不平的声音迅速被压了下去,与之相对的,如果他们再不努力,恐怕就要被这群女官挤占利益权位了!利益永远是驱动一切的内核,社会形态的改变需要投入大量的教育资本和时间力量,而女皇陛下并不缺这份耐心和魄力。
  她永远记得谭先生说过的话,她既然做了女皇,就要做到最好。
  当然了,女皇陛下当得这么成功,但她依然也有一些小烦恼。
  总有人吵着要她纳皇夫,她忙得连喝口水的功夫都没有,哪有什么精力怀胎十月,这群男人分明是准备等她怀孕了搞事情,她是那么容易被算计的人吗?
  皇夫?请回周家大郎?笑话!
  没过两月,端华就从宗族中挑了一位郡主记在名下,甚至放言若还有人再提,她就立刻把人封为皇太女。
  这下,没人敢说了,毕竟他们并不想侍奉第二位女帝了。
  只可惜,端华早已打定了主意,她不管以后的君王到底是不是女子,但她的继任者必须是女子,因为如果一旦是男子继位,那么她立下的这些规矩,恐怕就会很快被推翻过去。
  所以,皇太女是必须的,她现在不册封,只是需要时间去培养继承人,若小郡主不具备为君的资质,那她就努力再挑一个。
  登临高位二十年,她终于明白了父皇当初斟酌迟疑的原因,太子之位不仅是为了延续冯氏江山的长久,更是对民生社稷的负责。
  冯天临?他不配。
  事实上,冯天临在她登基的第二年,就在暗牢中自缢了。一刀杀了,当然痛快,但她当时羽翼不满,若一上位便下令杀死废黜的临帝,那群朝臣非得跟她拼命。
  她当时还觉得堵心,后来一想这不给了她折磨冯天临的机会,她立刻就把人关到了暗牢,什么刑罚都给管上,每天去看一眼,她都能多吃两碗饭。
  可惜不出一年,这人就在牢中“忏悔弑父”自缢而亡。 ↑返回顶部↑

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