晚唐浮生 第1329节（1 / 4）
到他这一辈，家产未有寸进，仍然守着父亲传下来的四百余亩地、三十楹屋、四十多头牛、十余佃户过日子，可谓“清苦”。
或许，这就是人生吧。
陆德善今年已近六旬，年轻时跟父亲走南闯北，见识过各地的大好河山。
父亲去世后，回到家乡，在杨师厚手下当个小官。师厚降夏，他顺势辞官回家，以免被牵连。
七弟陆德迁是前唐宰相陆希声之孙，与他是同宗，关系还算近，经常来往，互以行第称呼。
他接触过很多陆氏子弟，家境大多比他好，学问也很扎实，但在他看来，这些人局促江南一地，有点太自大了！
国朝建制之时，曾有人开玩笑，这个大夏撑不过二十年。如今已经开国第十七年了，确实没过二十年，但已经没人敢开这样的玩笑了，大夏国祚超过二十年是必然的事情，甚至更长。
最近数年，陆续有人出仕，但多是江南诸州的小官小吏，与唐时官至宰相的盛景不可同日而语。
也有子弟北上科举，但都没考上。回来后气哼哼的，满嘴怪话，说北地士子粗鄙无文，写的文章也不合圣贤大道理，偏偏能搏得考官青睐，他们是蛇鼠一窝，臭味相投。
更有人讥讽尚公主的进士和凝，说他踏青游玩时卖弄箭术、骑术，有辱斯文，一点不像个读书人。
陆德善对此只能笑笑。
北地风气如此，掌握这个国家大权的终究是北人，他们喜欢看什么类型的文章，不是明摆着的么？
遇到考诗赋的年份，直接一句用词过于绮丽，直接就把你黜落了。
他们喜欢的是“半夜军行戈相拔”这种粗犷肃杀调调，而不是什么“一寸相思一寸灰”这类闺房读物。
时局若此，你只能去适应。
但江南这个富贵温柔乡，让人留恋不去，如之奈何。
“圣旨已至苏州，今上加尊号‘建文神武无上皇帝’，你觉得如何？”陆德善不再看雨，转过身来问道。
“‘神武’倒是谈得上，‘建文’从何说起？”陆德迁问道。
“此文非彼文。”陆德善说道：“四轮马车，你不觉得挺好，买了一辆？你家做饭不用煤？冬日湿冷，你不也做了毛衣？”
“这也能算‘文’？”陆德迁张口结舌。
“衣食住行，便是天底下最大的‘文’。你读圣贤书，为的是什么？”陆德善问道。
“修身、齐家、治国……”
“若有其他法子，不读圣贤书，也能治国呢？”
“这……定然人心丧乱，国将不国。”
“确实。”陆德善点了点头，道：“圣贤书确实有稳定人心的作用。无礼，则天下纷乱，杀伐不休。前唐丧乱以来，武夫当国，杀将驱帅，鱼肉百姓，便是缺了礼。但光靠礼，得到的终究只是一个上下森严、尊卑有序的天下罢了，省事是省事了，前景却不太妙。”
“那怎么办？”陆德迁心中下意识有些抵触，问道。
陆德善笑了笑，又转身看向迷蒙的雨雾。
雾中有穿着蓑衣的耕夫，正在掘开田垄，将积水排干。
农人，关心的始终是自己的生活。而他们的生活，就是民生，就是天底下最大的“文”。
“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”陆德善低声说道：“今上不排斥霸道、王道中的任何一方，自己也提出了些新的东西。” ↑返回顶部↑
或许，这就是人生吧。
陆德善今年已近六旬，年轻时跟父亲走南闯北，见识过各地的大好河山。
父亲去世后，回到家乡，在杨师厚手下当个小官。师厚降夏，他顺势辞官回家，以免被牵连。
七弟陆德迁是前唐宰相陆希声之孙，与他是同宗，关系还算近，经常来往，互以行第称呼。
他接触过很多陆氏子弟，家境大多比他好，学问也很扎实，但在他看来，这些人局促江南一地，有点太自大了！
国朝建制之时，曾有人开玩笑，这个大夏撑不过二十年。如今已经开国第十七年了，确实没过二十年，但已经没人敢开这样的玩笑了，大夏国祚超过二十年是必然的事情，甚至更长。
最近数年，陆续有人出仕，但多是江南诸州的小官小吏，与唐时官至宰相的盛景不可同日而语。
也有子弟北上科举，但都没考上。回来后气哼哼的，满嘴怪话，说北地士子粗鄙无文，写的文章也不合圣贤大道理，偏偏能搏得考官青睐，他们是蛇鼠一窝，臭味相投。
更有人讥讽尚公主的进士和凝，说他踏青游玩时卖弄箭术、骑术，有辱斯文，一点不像个读书人。
陆德善对此只能笑笑。
北地风气如此，掌握这个国家大权的终究是北人，他们喜欢看什么类型的文章，不是明摆着的么？
遇到考诗赋的年份，直接一句用词过于绮丽，直接就把你黜落了。
他们喜欢的是“半夜军行戈相拔”这种粗犷肃杀调调，而不是什么“一寸相思一寸灰”这类闺房读物。
时局若此，你只能去适应。
但江南这个富贵温柔乡，让人留恋不去，如之奈何。
“圣旨已至苏州，今上加尊号‘建文神武无上皇帝’，你觉得如何？”陆德善不再看雨，转过身来问道。
“‘神武’倒是谈得上，‘建文’从何说起？”陆德迁问道。
“此文非彼文。”陆德善说道：“四轮马车，你不觉得挺好，买了一辆？你家做饭不用煤？冬日湿冷，你不也做了毛衣？”
“这也能算‘文’？”陆德迁张口结舌。
“衣食住行，便是天底下最大的‘文’。你读圣贤书，为的是什么？”陆德善问道。
“修身、齐家、治国……”
“若有其他法子，不读圣贤书，也能治国呢？”
“这……定然人心丧乱，国将不国。”
“确实。”陆德善点了点头，道：“圣贤书确实有稳定人心的作用。无礼，则天下纷乱，杀伐不休。前唐丧乱以来，武夫当国，杀将驱帅，鱼肉百姓，便是缺了礼。但光靠礼，得到的终究只是一个上下森严、尊卑有序的天下罢了，省事是省事了，前景却不太妙。”
“那怎么办？”陆德迁心中下意识有些抵触，问道。
陆德善笑了笑，又转身看向迷蒙的雨雾。
雾中有穿着蓑衣的耕夫，正在掘开田垄，将积水排干。
农人，关心的始终是自己的生活。而他们的生活，就是民生，就是天底下最大的“文”。
“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”陆德善低声说道：“今上不排斥霸道、王道中的任何一方，自己也提出了些新的东西。” ↑返回顶部↑