清穿之九福晋的土豪系统 第8节（3 / 4）
失魂落魄的时候才想到，之前也有一个女子跟她说过，感谢姑娘的照拂，让她能够有工作赚银子补贴家用，她家那口子怕她伤了会没法上工赚不了钱，所以打她打的都轻了。
这话是如此的荒诞，一个年轻清秀的妻子，她温柔贤惠，能够赚银子补贴家用，可是这样一个妻子能收到的回报竟然只是打的轻一些。
几人早就移到了小亭子中，锦绣端上了各色点心瓜果和果汁，胤俄识趣的自己溜达去了旁边水边看鱼。
亭子里只剩下两人对坐，锦绣在李星晚的示意下退了出去。
清风吹拂，一缕发丝顽皮的跑了出来，可是李星晚却没有在意。
就连一直沉浸在情愫中的胤禟也没有在意，他定定的看着对面的女孩，眼眸中浮现的是认真和平视。
男人会喜欢一个女人是很简单的事情，如果这个女孩长的很漂亮，那好，了解一下，性格也喜欢，好，追求。
如果这个女孩长的很漂亮，那好，了解一下，性格不喜欢，那好，也追求。
如果这个女孩长的不漂亮，好，没有兴趣去了解。
男人的喜欢很容易，但是爱很难。
容貌对于大部分男人来说是第一重要的，胤禟也不例外，如果在宫中的时候，额娘送过来那两个宫女非常漂亮，他还会因为舍不得赏银而退回去吗？
真的不一定。
当注意力从容貌转移开，胤禟已经可以坦然的将李星晚当作了一个可以对话的朋友。
他们两个今天，从船只聊到织机，又从做生意聊到女子裹足的危害，说的话简直比胤禟和他十弟胤俄半个月的话还多。
而胤禟自然是反对女子裹足的，倒不是因为他觉得女子苦。
他一个皇子怎么可能跟民间缠足的女子共情。
只是女子裹足不符合朝廷的政治主张罢了，康熙曾经多次下令禁止缠足，但是缠足之风屡禁不止，根本没有没有完全的出策略能够制止。
总不能冲进人家家里去查姑娘的的脚吧，而且大清入关便下令男从女不从，女子依然是前朝时期的装扮，虽然随着满汉的融合，差异逐渐减小，但是仍然以袄裙为主。
至于上行下效，就算上层的旗人女子做出表率也没有用啊，那些缠足的女子本身也不可能因为未缠足跻身上层，所以放足对她们的家庭是没有吸引力的。
康熙对此也只好睁一只眼闭一只眼，说到底他再是皇帝，也没办法强硬管人家家中女孩缠不缠足的事情，只能管住八旗的缠足之风。
胤禟问道：“你知道为什么旗人的女子地位高吗？”
在旗人，亦或者说是满人蒙古人看来，未出嫁的姑奶奶身份最高，在家中说话有分量，就算出嫁了，再回娘家也同样说话硬气。
大家心知肚明，满族是后来形成的民族，是由原本的女真人和部分汉人以及其他民族共同组成的。
共同的生活习惯便是游牧为生，这样的生活给予了女子更多的发挥空间。
男人可以拿起弓箭和大刀打仗，女人也可以，而在男人外出期间，女主人是掌握家中一切力量的，所以他们说话有分量，是她们有机会展示自己的力量。
就像阿巴亥大妃，像莽古济长公主那样，她们充满权力的欲望，像男人那样去争夺权力。
李星晚明白了一些，苏州地处中原地区，从来便是男耕女织。
而以农耕为主和游牧的不同就是，女人发挥的用处小了，她们没有马匹，没有弓箭和弯刀。
不要以为种田就会有多和平，以宗族为中心的村落，在争夺水土资源上做出的事情和小型战争差不多。
当武器变成了手中的木棒，镐子之后，女子天生的体质差异就显现出来就，她们在身体上弱于男人，很难在争夺资源上发挥出自己的力量。 ↑返回顶部↑
这话是如此的荒诞，一个年轻清秀的妻子，她温柔贤惠，能够赚银子补贴家用，可是这样一个妻子能收到的回报竟然只是打的轻一些。
几人早就移到了小亭子中，锦绣端上了各色点心瓜果和果汁，胤俄识趣的自己溜达去了旁边水边看鱼。
亭子里只剩下两人对坐，锦绣在李星晚的示意下退了出去。
清风吹拂，一缕发丝顽皮的跑了出来，可是李星晚却没有在意。
就连一直沉浸在情愫中的胤禟也没有在意，他定定的看着对面的女孩，眼眸中浮现的是认真和平视。
男人会喜欢一个女人是很简单的事情，如果这个女孩长的很漂亮，那好，了解一下，性格也喜欢，好，追求。
如果这个女孩长的很漂亮，那好，了解一下，性格不喜欢，那好，也追求。
如果这个女孩长的不漂亮，好，没有兴趣去了解。
男人的喜欢很容易，但是爱很难。
容貌对于大部分男人来说是第一重要的，胤禟也不例外，如果在宫中的时候，额娘送过来那两个宫女非常漂亮，他还会因为舍不得赏银而退回去吗？
真的不一定。
当注意力从容貌转移开，胤禟已经可以坦然的将李星晚当作了一个可以对话的朋友。
他们两个今天，从船只聊到织机，又从做生意聊到女子裹足的危害，说的话简直比胤禟和他十弟胤俄半个月的话还多。
而胤禟自然是反对女子裹足的，倒不是因为他觉得女子苦。
他一个皇子怎么可能跟民间缠足的女子共情。
只是女子裹足不符合朝廷的政治主张罢了，康熙曾经多次下令禁止缠足，但是缠足之风屡禁不止，根本没有没有完全的出策略能够制止。
总不能冲进人家家里去查姑娘的的脚吧，而且大清入关便下令男从女不从，女子依然是前朝时期的装扮，虽然随着满汉的融合，差异逐渐减小，但是仍然以袄裙为主。
至于上行下效，就算上层的旗人女子做出表率也没有用啊，那些缠足的女子本身也不可能因为未缠足跻身上层，所以放足对她们的家庭是没有吸引力的。
康熙对此也只好睁一只眼闭一只眼，说到底他再是皇帝，也没办法强硬管人家家中女孩缠不缠足的事情，只能管住八旗的缠足之风。
胤禟问道：“你知道为什么旗人的女子地位高吗？”
在旗人，亦或者说是满人蒙古人看来，未出嫁的姑奶奶身份最高，在家中说话有分量，就算出嫁了，再回娘家也同样说话硬气。
大家心知肚明，满族是后来形成的民族，是由原本的女真人和部分汉人以及其他民族共同组成的。
共同的生活习惯便是游牧为生，这样的生活给予了女子更多的发挥空间。
男人可以拿起弓箭和大刀打仗，女人也可以，而在男人外出期间，女主人是掌握家中一切力量的，所以他们说话有分量，是她们有机会展示自己的力量。
就像阿巴亥大妃，像莽古济长公主那样，她们充满权力的欲望，像男人那样去争夺权力。
李星晚明白了一些，苏州地处中原地区，从来便是男耕女织。
而以农耕为主和游牧的不同就是，女人发挥的用处小了，她们没有马匹，没有弓箭和弯刀。
不要以为种田就会有多和平，以宗族为中心的村落，在争夺水土资源上做出的事情和小型战争差不多。
当武器变成了手中的木棒，镐子之后，女子天生的体质差异就显现出来就，她们在身体上弱于男人，很难在争夺资源上发挥出自己的力量。 ↑返回顶部↑