卷十 第五章 天灾地难（一）（2 / 4）
“好招！”圣佛尊口中夸赞同时，手拈外狮子法印，一股至纯至圣、若有实质的佛门真气化作一朵朵金莲在他头顶徐徐绽开，花开千朵、层层叠叠，如迎佛尊降临，每一花开，便有一道剑气激射而出，所使竟亦是“迎佛西天”。
达摩剑法重在真气运行，重在出招意境，却不重剑招形式，是以同样的剑招，此时展现出各自不同的形态。
应飞扬剑气厚重凝练，仍不失凌厉锐气，自有涤荡十方，降魔辟易的气势。
圣佛尊不欲以百年功力压人，此时将真气收敛到与应飞扬相近的水平，但饶是如此，此时道道剑气仍如恒河沙数，难以计量，剑气不及应飞扬锐利，却神蕴深邃，好似三千剑气便是三千世界，内有无尽藏，自演变化。
达摩神剑是一门剑气神功，此时在被二人手上有着不同的演绎，应飞扬重在对“剑”的理解，而圣佛尊偏向于对“气”的把握。
两种演绎无高下之分，又同样别出机杼，各自精彩。一时间剑气纵横，彼此对撞，破空之声不绝于耳。
应飞扬剑气虽纵横交织，但圣佛尊的剑气亦是无处不在，以攻为守，将近身的剑气尽数消弭。
璀璨交织之后，一切归于风平浪静，无声，无响，唯对坐的二人，和一串打晃摇动的念珠。
蜕变的一剑，犹然功亏一篑，未能断去念珠。
“阿弥陀佛，此剑气象大异先前，可惜小友心中挂碍犹存，未至佛我如一的通彻之境……”圣佛尊竖掌胸前道，“还请小友再出第三剑！”
应飞扬却面带困惑，静默不语，半晌之后，双目忽得再现澄澈，笑道：“晚辈听闻，念珠一百零八颗，代表百八烦恼，一念一转，轮回一周，便是摧破诸天烦恼，但大和尚已是登临彼岸，倒驾慈航，何来堪不破的烦恼，又何需此念珠？这念珠，本就当是晚辈的才对……”
应飞扬说着，将手高高举起，却见圣佛尊腕上念珠竟缓缓消失，随后，竟赫然出现在应飞扬掌中。
而应飞扬又将念珠高高扔起，“既是晚辈的烦恼，晚辈只需慧剑存心，一念自断！”
说话间，忽见剑气经空，应飞扬身不动，一股剑气却如惊鸿过眼，冲顶而出，竟又是一式迎佛心天，剑意空灵澄澈，不染尘埃，竟又是与先前截然不同的气象，一剑划出，念珠两断，而气劲犹未衰竭，直向而上，撞向塔顶梵钟。
“当！！”
钟声再度响彻，震动三千世界！被一剑两断的念珠并没有崩散坠地，而是如清晨的露珠，化作泡影消散……
而钟声之中，随着念珠消散，周遭一切好像变得“真实”、“清晰”起来，仿佛第三剑斩断的不止是一串念珠，而是一方虚幻世界。而今回归现实，眼前依旧一名僧人，一个蒲团。
应飞扬却竖掌胸前，躬身道：“现在才算是初见，晚辈应飞扬，拜见圣佛尊！久闻佛门‘他心通’的法门，今日圣佛尊入我心境，点我迷障，才知此法非凡。”
眼前圣佛尊哈哈笑道：“好小子，佛爷真是在塔里呆的久了，难得一次往别人心境里溜达溜达，竟然还被察觉了。”
依照二人言语，原来自应飞扬登上塔顶以来，所见所闻都是发生在应飞扬的心境之内，并没真实存在！
而应飞扬此时也哭笑不得，需知擅闯别人心境乃是大忌，这大和尚却不知避讳，在他口中说的倒像是串门般，于是，应飞扬绵里藏针回应道：“晚辈所修的天隐剑界和杀神剑章皆是心神的杀法，总算在最后能有所感应，反倒是大和尚你，又不是做贼，何需怕人察觉？”
“哈，是佛爷失礼了。”圣佛尊也坦然道歉，随后道：“不过，就是要在无人察觉的情况下，才能见人见己，窥得本心，小友现在感觉心境如何？”
应飞扬闭目自审，片刻后睁眼，露出喜色道：“眼下灵台清明，了无尘埃，多谢大师指点，我对达摩剑法的领悟更上一层了！”
原来，应飞扬虽面上洒脱，但眼见师兄慕紫轩步步沉沦，沦落至今日惨状，难免生出同悲之情，块垒难消，又只能积郁在心，若长此以往，终将成心障。
而此时圣佛尊入他心境，引导他使了三次迎佛西天，三招剑法，用出三种不同境界。最后一剑，更是心凝慧剑，将此烦恼斩去。
一念澄空，迎佛西天一式得以脱胎换骨不说，一法通万法通，达摩剑法中的其他剑招，也因应飞扬的体悟而升华。
这不存在的三剑之约，却给了应飞扬切切实实的提升。
但圣佛尊却犹然摇头，道：“今日烦恼拭去，明日烦恼又生，虽是时常勤拂拭，但终是无止无休，应小友离通彻此剑法，达至无上究竟的境地，犹差临门一脚。”
应飞扬道：“圣佛尊是说‘本身无一物，何处惹尘埃’的境界？但道理好说难做，晚辈终究身在凡尘，如何远离诸天烦恼，总不成还要出家？”
圣佛尊眼睛一亮，道：“好主意，小友既有此向佛之心，佛爷这就安排给你剃度！” ↑返回顶部↑
达摩剑法重在真气运行，重在出招意境，却不重剑招形式，是以同样的剑招，此时展现出各自不同的形态。
应飞扬剑气厚重凝练，仍不失凌厉锐气，自有涤荡十方，降魔辟易的气势。
圣佛尊不欲以百年功力压人，此时将真气收敛到与应飞扬相近的水平，但饶是如此，此时道道剑气仍如恒河沙数，难以计量，剑气不及应飞扬锐利，却神蕴深邃，好似三千剑气便是三千世界，内有无尽藏，自演变化。
达摩神剑是一门剑气神功，此时在被二人手上有着不同的演绎，应飞扬重在对“剑”的理解，而圣佛尊偏向于对“气”的把握。
两种演绎无高下之分，又同样别出机杼，各自精彩。一时间剑气纵横，彼此对撞，破空之声不绝于耳。
应飞扬剑气虽纵横交织，但圣佛尊的剑气亦是无处不在，以攻为守，将近身的剑气尽数消弭。
璀璨交织之后，一切归于风平浪静，无声，无响，唯对坐的二人，和一串打晃摇动的念珠。
蜕变的一剑，犹然功亏一篑，未能断去念珠。
“阿弥陀佛，此剑气象大异先前，可惜小友心中挂碍犹存，未至佛我如一的通彻之境……”圣佛尊竖掌胸前道，“还请小友再出第三剑！”
应飞扬却面带困惑，静默不语，半晌之后，双目忽得再现澄澈，笑道：“晚辈听闻，念珠一百零八颗，代表百八烦恼，一念一转，轮回一周，便是摧破诸天烦恼，但大和尚已是登临彼岸，倒驾慈航，何来堪不破的烦恼，又何需此念珠？这念珠，本就当是晚辈的才对……”
应飞扬说着，将手高高举起，却见圣佛尊腕上念珠竟缓缓消失，随后，竟赫然出现在应飞扬掌中。
而应飞扬又将念珠高高扔起，“既是晚辈的烦恼，晚辈只需慧剑存心，一念自断！”
说话间，忽见剑气经空，应飞扬身不动，一股剑气却如惊鸿过眼，冲顶而出，竟又是一式迎佛心天，剑意空灵澄澈，不染尘埃，竟又是与先前截然不同的气象，一剑划出，念珠两断，而气劲犹未衰竭，直向而上，撞向塔顶梵钟。
“当！！”
钟声再度响彻，震动三千世界！被一剑两断的念珠并没有崩散坠地，而是如清晨的露珠，化作泡影消散……
而钟声之中，随着念珠消散，周遭一切好像变得“真实”、“清晰”起来，仿佛第三剑斩断的不止是一串念珠，而是一方虚幻世界。而今回归现实，眼前依旧一名僧人，一个蒲团。
应飞扬却竖掌胸前，躬身道：“现在才算是初见，晚辈应飞扬，拜见圣佛尊！久闻佛门‘他心通’的法门，今日圣佛尊入我心境，点我迷障，才知此法非凡。”
眼前圣佛尊哈哈笑道：“好小子，佛爷真是在塔里呆的久了，难得一次往别人心境里溜达溜达，竟然还被察觉了。”
依照二人言语，原来自应飞扬登上塔顶以来，所见所闻都是发生在应飞扬的心境之内，并没真实存在！
而应飞扬此时也哭笑不得，需知擅闯别人心境乃是大忌，这大和尚却不知避讳，在他口中说的倒像是串门般，于是，应飞扬绵里藏针回应道：“晚辈所修的天隐剑界和杀神剑章皆是心神的杀法，总算在最后能有所感应，反倒是大和尚你，又不是做贼，何需怕人察觉？”
“哈，是佛爷失礼了。”圣佛尊也坦然道歉，随后道：“不过，就是要在无人察觉的情况下，才能见人见己，窥得本心，小友现在感觉心境如何？”
应飞扬闭目自审，片刻后睁眼，露出喜色道：“眼下灵台清明，了无尘埃，多谢大师指点，我对达摩剑法的领悟更上一层了！”
原来，应飞扬虽面上洒脱，但眼见师兄慕紫轩步步沉沦，沦落至今日惨状，难免生出同悲之情，块垒难消，又只能积郁在心，若长此以往，终将成心障。
而此时圣佛尊入他心境，引导他使了三次迎佛西天，三招剑法，用出三种不同境界。最后一剑，更是心凝慧剑，将此烦恼斩去。
一念澄空，迎佛西天一式得以脱胎换骨不说，一法通万法通，达摩剑法中的其他剑招，也因应飞扬的体悟而升华。
这不存在的三剑之约，却给了应飞扬切切实实的提升。
但圣佛尊却犹然摇头，道：“今日烦恼拭去，明日烦恼又生，虽是时常勤拂拭，但终是无止无休，应小友离通彻此剑法，达至无上究竟的境地，犹差临门一脚。”
应飞扬道：“圣佛尊是说‘本身无一物，何处惹尘埃’的境界？但道理好说难做，晚辈终究身在凡尘，如何远离诸天烦恼，总不成还要出家？”
圣佛尊眼睛一亮，道：“好主意，小友既有此向佛之心，佛爷这就安排给你剃度！” ↑返回顶部↑