大将军的读书郎 第284节(4 / 4)
王珏接着答道:“性者,万物之一源,非有我之得私也。唯大人能尽其道,是故立必俱立,知必周知,爱必兼爱,成不独成。”
老先生很是满意他们的回答,又指着杨木道:“你继续回答。”
杨木是个老实孩子,听了先生的话,就朗声道:“尽性不外二途:曰自诚明,曰自明诚。自诚明者,先尽性以至于穷理者,谓先自其性理会来,以至穷理。自明诚者,先穷理以至于尽性也,谓先从学问理会,以推达于天性也。”
此言所说,略似于后世的知与行,理论与实践。只是理论到实践,以及实践到理论,孰先孰后,却未分说。
这种大道理,一般人是总结不出来的,但是温润来自科技发达的现代,加上他学的又是古文,研究的就是这些东西,故而教导的学生也是如此。
但是他们是温润的学生啊!
那老先生又问了另外两位学生问题,都回答的很好,然后他们五个在第二天,就接到了通知,让他们五个,跟另外的十几个学生一起,单独授课。 ↑返回顶部↑
老先生很是满意他们的回答,又指着杨木道:“你继续回答。”
杨木是个老实孩子,听了先生的话,就朗声道:“尽性不外二途:曰自诚明,曰自明诚。自诚明者,先尽性以至于穷理者,谓先自其性理会来,以至穷理。自明诚者,先穷理以至于尽性也,谓先从学问理会,以推达于天性也。”
此言所说,略似于后世的知与行,理论与实践。只是理论到实践,以及实践到理论,孰先孰后,却未分说。
这种大道理,一般人是总结不出来的,但是温润来自科技发达的现代,加上他学的又是古文,研究的就是这些东西,故而教导的学生也是如此。
但是他们是温润的学生啊!
那老先生又问了另外两位学生问题,都回答的很好,然后他们五个在第二天,就接到了通知,让他们五个,跟另外的十几个学生一起,单独授课。 ↑返回顶部↑