御煞 第721节(2 / 4)

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  根由仍旧在无何有的道法神韵根髓上,在于无何有之乡所走向的谬误之途,在于那奇诡邪异之中,一切轮转齐皆走向虚无,并且在那一状态之下恒常不易的变化本质上面。
  这是万古岁月光阴之中,诸界天万象生灵的最终葬地,最后的坟墓。
  当然,或许没有万象生灵那种广博。
  渺远的距离仍旧存在着,这种距离本身,这种岁月和须弥极致延展的力量同样加注在了那彼此之间尚还有所贯连的层阶与领域之中的“阴冥路”上。
  并不是甚么样的寻常魂灵都能够从旧世的海疆之中,踏上这条“阴冥路”,并且在死后乘着漫长岁月与须弥之力的洗礼,最后在无何有之乡中,成为那奇诡邪异的一部分。
  至少,形神皆灭之人,是彻彻底底的在旧世便归咎于虚无,至于修行境界过于微末的存在,纵然其才情再是高卓,也注定无法踏上阴冥路,纵然踏上,也注定无法从中完整的跃出几步路。
  唯有真正修为境界与道法才情兼具之人,才能够有着魂归无何有之乡的可能。
  这样想,五百年,三元极真界,青竹老祖。
  这已然是对于那个楚维阳从未曾谋面过的,在他之前盘王元宗的最后一位天骄老祖,在真正天地道法层面上,于自然而然之中,对其才情与成就的最好评价。
  而也正是在楚维阳有着如是思量的顷刻间,太上八卦炉中的煅烧与“孤阴”万象道法篇章的相继跃升仍旧不曾有所停歇。
  那《青竹丹经》像是仅只是一个开始一样,紧随其后的,是许许多多楚维阳或者已经掌握,或者同样身为数息的道法经篇。
  那是三元极真界困封经年之中,诸圣地大教从古已有之的诸法之中,为得极尽阐述阴阳乾坤之妙,而在万古岁月之中相继推敲与演绎出的新法。
  那是太玄总真界在同样的经年累月的传续之中,最终因为各种各样的原因,所选择走上的名为混元法的道途捷径。
  那是古法诸修在万古岁月光阴的长久血战之中,为得血战斗法本身,所创出来的纯粹极致的杀伐术法本身。
  如是以天地自然变化为罗网,以真正的须弥和岁月筛选着真正的菁华所在。
  “古往今来诸天骄……”
  如是感慨着,这一切的一切,尽皆印证着楚维阳的推敲与演绎。
  但是某一刻,楚维阳的眼眸仍旧骤然变得锐利起来。
  “诸法在此,诸先贤真灵何在?”
  闪瞬间,道人的无上瞳术引得眸光如电,看向那四面八方不断朝着太上八卦炉中灌涌而去的一道道阴灵与骨相,楚维阳更进一步的发出了更抵本质的疑问。
  第958章 返本还源真无量
  罕有的,借由着这闪瞬间对于旧世诸界本质的推演,楚维阳开始重新审视起那些浮现在远空之中,那些相继朝着太上八卦炉内涌入的阴灵与骨相,开始重新审视起其所呈现出的本质。
  起初时,楚维阳以为这些阴灵与骨相,仅只是某种承托起那些翻卷道法的奇诡邪异的外象,仅只是这无何有之乡之中某种像是光阴与须弥错乱之后的诡谲现象而已。
  那是这古老一界在曾经万象寂灭之后,一切诸相凋敝的恒久剪影。
  是碎镜之中的枯花,是污水之中的残月。
  可是这样的认知,就像是无何有之乡因为足够渺远的距离而与旧世海疆诸界真正割裂开来一样。
  属于在早先时,楚维阳因为己身神境层阶的局限,所产生的错误认知。
  在重新意识到那种同处在昏黄浊世之中,在超脱的力量本质镇压得诸境诸相浑一之后的莫测之牵系之后。
  在楚维阳的眼中,这些骨相与阴灵便已经不再仅只是纯粹的现象与剪影。
  那是某种原本应该真切存在的某种灵形,在沐浴着无何有的道法神韵之后,所呈现出来的虚幻与寂无。 ↑返回顶部↑

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