修仙：从就职德鲁伊开始 第346节（1 / 4）
且一身的皮囊在地火熔岩之中锤炼了千余年，亦能操纵地火，可谓是强悍至极。
还是专门请了广寒仙子丹英子出手镇压地火，方才将其击杀。
从其身上剥下来的皮，就被灵青炼成了新的野性之书。
也是做到了他所能做到的极限。
召唤之书需要以召唤媒介熔炼，倒是简单的很。
之前在参悟妙灵帝君化身的时候，就已经将所有灵神的本质祭炼成了一副星河图。
至于元素之书，一如灵青当初猜测的一般。
需要以地水火风之物的结晶炼制。
而他用来开启元素之道的浊煞元精、三光神水、明光宝焰和九天罡风。
纵观天地间也是少有的宝物，可谓是仅次于混沌四相结晶的神物。
正因其材料品质高绝，以其炼制的元素之书是四本法术书中，品质最高的一本。
法术书，原本不过是依靠制造奇物的专长，按照传承中的方法所制造的，拥有特殊能力的装备罢了。
若是在没有接触到修行的话，灵青也就只能将其按照装备来制造了。
但既然有了《先天一炁真经》中的器道传承，而他又立志要将德鲁伊传承化为己用。
又如何肯因循守旧？
因此一直以来他就不断的将两者结合，取长补短，将其当做法宝来祭炼。
正所谓：形而上者谓之道，形而下者谓之器。
这器之一道即是依此理为根本道理。
大道无形无象，落于表象则谓之法，施之于外则为术。
而束于一物，则谓之器。
在器修之辈看来，这祭炼法器法宝就如同生灵修行一般。
乃是依着一定道理、法门，来不断的强化一件器物。
从而以有形有象之器，参无形无象之道。
因此，世间一切修行法门，都可以将其化作相应的禁制，来祭炼宝物。
只不过一个是生灵自主的强化自己，一个是被动的被人强化罢了。
而现在灵青想要做的，就是将四道法门衍化出相应的灵制，并以四件法术书为根基重新祭炼与四尊青帝化身相合的法宝。
第三百七十九章 灭邾联鲁滕
别看灵青如今手中法器、法宝的不少。
但日后一经开始祭炼九尊化身，仍旧不免会落得个无宝可用的局面。
而这四本法术书根基不差，若是精心祭炼一番。 ↑返回顶部↑
还是专门请了广寒仙子丹英子出手镇压地火，方才将其击杀。
从其身上剥下来的皮，就被灵青炼成了新的野性之书。
也是做到了他所能做到的极限。
召唤之书需要以召唤媒介熔炼，倒是简单的很。
之前在参悟妙灵帝君化身的时候，就已经将所有灵神的本质祭炼成了一副星河图。
至于元素之书，一如灵青当初猜测的一般。
需要以地水火风之物的结晶炼制。
而他用来开启元素之道的浊煞元精、三光神水、明光宝焰和九天罡风。
纵观天地间也是少有的宝物，可谓是仅次于混沌四相结晶的神物。
正因其材料品质高绝，以其炼制的元素之书是四本法术书中，品质最高的一本。
法术书，原本不过是依靠制造奇物的专长，按照传承中的方法所制造的，拥有特殊能力的装备罢了。
若是在没有接触到修行的话，灵青也就只能将其按照装备来制造了。
但既然有了《先天一炁真经》中的器道传承，而他又立志要将德鲁伊传承化为己用。
又如何肯因循守旧？
因此一直以来他就不断的将两者结合，取长补短，将其当做法宝来祭炼。
正所谓：形而上者谓之道，形而下者谓之器。
这器之一道即是依此理为根本道理。
大道无形无象，落于表象则谓之法，施之于外则为术。
而束于一物，则谓之器。
在器修之辈看来，这祭炼法器法宝就如同生灵修行一般。
乃是依着一定道理、法门，来不断的强化一件器物。
从而以有形有象之器，参无形无象之道。
因此，世间一切修行法门，都可以将其化作相应的禁制，来祭炼宝物。
只不过一个是生灵自主的强化自己，一个是被动的被人强化罢了。
而现在灵青想要做的，就是将四道法门衍化出相应的灵制，并以四件法术书为根基重新祭炼与四尊青帝化身相合的法宝。
第三百七十九章 灭邾联鲁滕
别看灵青如今手中法器、法宝的不少。
但日后一经开始祭炼九尊化身，仍旧不免会落得个无宝可用的局面。
而这四本法术书根基不差，若是精心祭炼一番。 ↑返回顶部↑