修仙:从就职德鲁伊开始 第460节(3 / 4)

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  这样一来,不仅消弭了原有的罪孽,还能使得世间多些善果分润于他人。
  两种法子,一个适用于冥顽不灵之人,一个则适用于幡然悔悟之人。
  都蕴含了道门贵生恶死之道。
  但道门也有霹雳降魔之时,佛家亦有怒目金刚。
  贵生恶死不代表就无论如何都不杀。
  无论是诛杀、封镇亦或是将功折罪,三种说法都不为过。
  到最后经过多番协商之后,特事部定下了一条准则。
  那就是造成恶劣影响极大的罪行,那么无论如何都要杀之以儆效尤。
  若是波及范围不大,又冥顽不灵者,则收监起来,待其劫数临头之时,由天遣之。
  而心有悔意之人,则可在特事部的监督下消灾赎罪。
  然这等人不仅要严格审查,且一旦再犯,甚至以此为借口想要逃脱罪名。
  那将毫不犹豫的直接处以极刑,以警后来者。
  至于判断的标准是什么,具体该如何判断,这就是一个长期而持久的细化过程了。
  而萧墨,在经特事部一番考察验证之后,认为他之前所犯之罪并不算影响极其恶劣。
  这主要归功于他这夺寿之法,没有他赠予的魔种别人用不了,不会遗毒无穷,先前也没有引起太大的恐慌。
  还有就是,哪怕是现在人们仍旧认为他还是一个乐善好施之人,并没多少人知道他原先犯下的恶行。
  再加上他属实有悔过之念,不算冥顽不灵者。
  身上又有从副本中带来的伏魔之功德,可以令他将功折罪。
  只是萧墨除了要消除自身罪孽之外,还要积三千善心功德回馈天地才可圆满,销了戴罪之身。
  解决了这些琐事之后,灵关道人也算是轻松下来了。
  大家为此争执,不能说没有私心者,但大多数人的大多数想法,都是为了这个世界更好。
  或许这话听着有些假大空。
  但到了灵关道人这般,能够驻世长生者,真就不至于说些假大空的话。
  对于他们来说,一时的得失压根就不算什么。
  若是不出意外的话,他们已经能够与天地同寿、与日月同辉了。
  而他们不可避免的还要生活在这个世上。
  一个清净祥和的世界,待起来总比一个充满污浊罪孽的烂泥潭要舒服的多了吧?
  而且这些污浊罪孽,只要你不能跳出三界外,不在五行中,就都随时有可能落到你的头上。
  如你在修行到了紧要关头,突然一场罪孽就落你身上了。
  不仅打断了你原有的突破,还让你不解决这事就不得寸进,你说你恶不恶心? ↑返回顶部↑

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