修仙：从就职德鲁伊开始 第607节（2 / 4）
那里则是金山寺的所在。
道济和尚与这金山寺也有不小的因缘，日后当有一场魔劫应在这里。
临安城往东，临近大海边上，却有一座名为普陀的岛。
灵青看罢了，化作一道流光消失不见。
灵隐寺、金山寺内和普陀山上，各有一个和尚将目光投向了临安城。
第七百零六章 世外灵界
这方世界，朝堂之上，并没有为了算计人间气运，潜藏其中的妖魔。
修者和凡间的联系，并没有魔星世界那么的紧密。
修行有成的大妖大魔，基本上都是在深山古洞之中潜修，少履凡尘。
无论妖魔还是道佛，都是离世修行，入世修心。
若是修行者在红尘之中迷失了本心，做出一些伤天害理之事。
自会有正义之士，前去降妖除魔，度厄解难。
滞留在人间的，多是一些本就在人间开悟，或者起了凡心的修者。
而稍微有了些见识的，则会前往灵界修行。
灵界，并不是一个独立于这一方世界的地方，而是一个概念。
远离凡尘的修行之地，被称之为灵界。
这种地方虽然在尘世，但却也不在尘世。
红尘之中若是没有缘法的人，不会听说过这种地方，更无法来到这种地方。
然一旦有缘法，来在这里，若是凡心未尽，出了这个地方后。
缘浅者渐渐的也就忘了，尚有缘分的倒是会一直记得。
但就算说出去了，除非同样是有缘的，否则别人听了也不会往心里去。
这就像是一本小说中的麻瓜驱逐咒一般。
同样的，入了灵界了之后，在这里遇到妖魔鬼怪的概率也大大的增加了。
奇宝山就是这么一处地方。
这里的山主乃是一个修行了两千年的紫蕴龙王参。
不像动物，吃了一株仙草可能就开启了灵智，踏入修行。
草木精灵得道艰难，非得是经过经年累月的吸收日月精华，才能在那阴阳轮转之中悟得那一丝的灵机。
只有抓住了这一丝的契机，才有修行的可能。
而且，草木精灵扎根一处，不杀生不造孽，少有罪业缠身者。
因此一旦功满行圆之后，就能霞举飞升，立地成仙。 ↑返回顶部↑
道济和尚与这金山寺也有不小的因缘，日后当有一场魔劫应在这里。
临安城往东，临近大海边上，却有一座名为普陀的岛。
灵青看罢了，化作一道流光消失不见。
灵隐寺、金山寺内和普陀山上，各有一个和尚将目光投向了临安城。
第七百零六章 世外灵界
这方世界，朝堂之上，并没有为了算计人间气运，潜藏其中的妖魔。
修者和凡间的联系，并没有魔星世界那么的紧密。
修行有成的大妖大魔，基本上都是在深山古洞之中潜修，少履凡尘。
无论妖魔还是道佛，都是离世修行，入世修心。
若是修行者在红尘之中迷失了本心，做出一些伤天害理之事。
自会有正义之士，前去降妖除魔，度厄解难。
滞留在人间的，多是一些本就在人间开悟，或者起了凡心的修者。
而稍微有了些见识的，则会前往灵界修行。
灵界，并不是一个独立于这一方世界的地方，而是一个概念。
远离凡尘的修行之地，被称之为灵界。
这种地方虽然在尘世，但却也不在尘世。
红尘之中若是没有缘法的人，不会听说过这种地方，更无法来到这种地方。
然一旦有缘法，来在这里，若是凡心未尽，出了这个地方后。
缘浅者渐渐的也就忘了，尚有缘分的倒是会一直记得。
但就算说出去了，除非同样是有缘的，否则别人听了也不会往心里去。
这就像是一本小说中的麻瓜驱逐咒一般。
同样的，入了灵界了之后，在这里遇到妖魔鬼怪的概率也大大的增加了。
奇宝山就是这么一处地方。
这里的山主乃是一个修行了两千年的紫蕴龙王参。
不像动物，吃了一株仙草可能就开启了灵智，踏入修行。
草木精灵得道艰难，非得是经过经年累月的吸收日月精华，才能在那阴阳轮转之中悟得那一丝的灵机。
只有抓住了这一丝的契机，才有修行的可能。
而且，草木精灵扎根一处，不杀生不造孽，少有罪业缠身者。
因此一旦功满行圆之后，就能霞举飞升，立地成仙。 ↑返回顶部↑