修仙：从就职德鲁伊开始 第1034节（2 / 4）
凡有人在之处就有他的存在，他手中的有巢居亦是如此。
其防御力相当于，整个人族所有居所的庇护之能。
同时只要人族尚能够建立居所，那有巢居的威力便能够覆盖其所在。
一位新晋大神圣者的诞生，自然引起了天地众生的注意。
人们也第一次正视了人族这个种族。
先前人族虽占地广阔，但终归没有永恒，于那些大神圣者而言，并不算得什么。
此时便有所不同了。
游走于万族的鲲鹏，也特意来到有巢部落拜会了一番。
不同于灵青这个依靠外力而成，拥有一丝大罗之力的五劫天仙。
大巢虽与一般大罗也有所不同，但他到底是个实打实的大罗。
虽因其初初晋升，实力并未达至巅峰。
但其各个方面的能力，却都已经达到了大罗境界，没有灵青那样的短板。
面对鲲鹏之时，无论是斗法还是论道，都是有来有往的。
这让一旁观战的灵青等人获益匪浅。
随着大巢的晋升，没过几年之后，大燧同样晋升为祖巫。
人族的气运再次破格。
只要大巢与大燧不灭，人族便能够将气运定格在红运以上。
同时，有巢居庇佑人族之底蕴，而燧人灯则照亮人族之前路。
巢居在，则人族存，燧灯亮，则希望在。
一个部族之中，在短短时间内出了两位大罗，这由不得其他种族不在意。
毕竟在这千余年的过程中，人族一直在不断的扩张着。
那昆仑山以东，东海以西的地方，都有人族生存的痕迹。
一些实力平平，没有大神圣者庇佑的种族，大多都依附于人族而生。
开始转修巫法，融入于人族之中。
人族血脉变化万端，与万族之血脉都能够相为融合。
因此在收服其他种族之时，并无什么太大的隔阂。
那些异族融于人族之后，也就相当于一种新的巫罢了。
当然，那些大神圣者的部族，人族在扩张的时候仍旧会绕着走，不愿意贸然与其起冲突。
当两位人祖晋升为祖巫之后。
一时之间以中央天柱为界，风氏十部足迹遍布于东方。 ↑返回顶部↑
其防御力相当于，整个人族所有居所的庇护之能。
同时只要人族尚能够建立居所，那有巢居的威力便能够覆盖其所在。
一位新晋大神圣者的诞生，自然引起了天地众生的注意。
人们也第一次正视了人族这个种族。
先前人族虽占地广阔，但终归没有永恒，于那些大神圣者而言，并不算得什么。
此时便有所不同了。
游走于万族的鲲鹏，也特意来到有巢部落拜会了一番。
不同于灵青这个依靠外力而成，拥有一丝大罗之力的五劫天仙。
大巢虽与一般大罗也有所不同，但他到底是个实打实的大罗。
虽因其初初晋升，实力并未达至巅峰。
但其各个方面的能力，却都已经达到了大罗境界，没有灵青那样的短板。
面对鲲鹏之时，无论是斗法还是论道，都是有来有往的。
这让一旁观战的灵青等人获益匪浅。
随着大巢的晋升，没过几年之后，大燧同样晋升为祖巫。
人族的气运再次破格。
只要大巢与大燧不灭，人族便能够将气运定格在红运以上。
同时，有巢居庇佑人族之底蕴，而燧人灯则照亮人族之前路。
巢居在，则人族存，燧灯亮，则希望在。
一个部族之中，在短短时间内出了两位大罗，这由不得其他种族不在意。
毕竟在这千余年的过程中，人族一直在不断的扩张着。
那昆仑山以东，东海以西的地方，都有人族生存的痕迹。
一些实力平平，没有大神圣者庇佑的种族，大多都依附于人族而生。
开始转修巫法，融入于人族之中。
人族血脉变化万端，与万族之血脉都能够相为融合。
因此在收服其他种族之时，并无什么太大的隔阂。
那些异族融于人族之后，也就相当于一种新的巫罢了。
当然，那些大神圣者的部族，人族在扩张的时候仍旧会绕着走，不愿意贸然与其起冲突。
当两位人祖晋升为祖巫之后。
一时之间以中央天柱为界，风氏十部足迹遍布于东方。 ↑返回顶部↑