第1546章（1 / 3）
更何况这种做法算不算制造君子，也很难被儒门的内部认可。
“既然人之初，性本善，怎还需要在人的身上刻下所谓善良的印记？”
“这岂不是证明了一点，人之初，性本恶？”
“再说了，没有种下印记就是小人，那上古的圣贤，他们也没有种下印记，那他们都算小人不成？”
儒门的内部也有激烈的纷争。
到底何为君子，人之初到底是性本善，还是性本恶等等问题，都发生了激烈的争论。
最终君子计划不了了之。
甚至可以说君子计划，是儒门的分裂前的一次前奏，埋下了分裂的种子。
后来儒门被两大圣地赶超，他们本来想模仿真武门的天庭计划，也搞出了【新君子计划】，结果儒门还没做完呢，就看到了道祟的可怕后果，于是儒门连忙终止了计划。
最终没有诞生出儒门的魔头，也算是不幸中的万幸。
虽然计划搁浅了，玉鹿学院派系的人却是继承了这个伟大的梦想，并带走了【衔书台】这件绝世神兵。
【衔书台】在神兵当中，以妙用无穷的闻名，甚至是用途最多的神兵。
它能够储存上古的文字，对于文字的解析越多，运用的方法也就越多。
比如对于一个【火】字，进行解析，就能使用火焰的神通。
只是这种神通的威力并不大。
如果你用来使用火焰的神通，那还不如《赤火纯阳功》来一招火龙焚天管用。
【衔书台】最强大的地方，还是文字概念，人心理念。
所以儒门得了这件绝世神兵，才会利用三纲五常，用以约束众生。
“好东西！”
楚千秋见猎心喜，没有想到玉鹿学院能拿出这种级别的绝世神兵。
他击败过道祟，手中掌握道祟开发的无上绝学《人之道》，自然知晓这等概念武功的厉害之处。
它们能将概念种在人的身上，扭曲人的认识。
只可惜，这一招对于楚千秋效果并不大。
仙界玉旨——言出法随！
“君王自有制度，霸王道杂之！”
“尔等为臣，岂可用礼乐约束君王！”
“还不跪下！”
楚千秋激活自身的神血，发挥出【天子法则】。
本来天子法则就是在约束群臣的，与【衔书台】作用极为相似。
玉鹿学院的颜夫子忽然脸色大变，暗叫不好！ ↑返回顶部↑
“既然人之初，性本善，怎还需要在人的身上刻下所谓善良的印记？”
“这岂不是证明了一点，人之初，性本恶？”
“再说了，没有种下印记就是小人，那上古的圣贤，他们也没有种下印记，那他们都算小人不成？”
儒门的内部也有激烈的纷争。
到底何为君子，人之初到底是性本善，还是性本恶等等问题，都发生了激烈的争论。
最终君子计划不了了之。
甚至可以说君子计划，是儒门的分裂前的一次前奏，埋下了分裂的种子。
后来儒门被两大圣地赶超，他们本来想模仿真武门的天庭计划，也搞出了【新君子计划】，结果儒门还没做完呢，就看到了道祟的可怕后果，于是儒门连忙终止了计划。
最终没有诞生出儒门的魔头，也算是不幸中的万幸。
虽然计划搁浅了，玉鹿学院派系的人却是继承了这个伟大的梦想，并带走了【衔书台】这件绝世神兵。
【衔书台】在神兵当中，以妙用无穷的闻名，甚至是用途最多的神兵。
它能够储存上古的文字，对于文字的解析越多，运用的方法也就越多。
比如对于一个【火】字，进行解析，就能使用火焰的神通。
只是这种神通的威力并不大。
如果你用来使用火焰的神通，那还不如《赤火纯阳功》来一招火龙焚天管用。
【衔书台】最强大的地方，还是文字概念，人心理念。
所以儒门得了这件绝世神兵，才会利用三纲五常，用以约束众生。
“好东西！”
楚千秋见猎心喜，没有想到玉鹿学院能拿出这种级别的绝世神兵。
他击败过道祟，手中掌握道祟开发的无上绝学《人之道》，自然知晓这等概念武功的厉害之处。
它们能将概念种在人的身上，扭曲人的认识。
只可惜，这一招对于楚千秋效果并不大。
仙界玉旨——言出法随！
“君王自有制度，霸王道杂之！”
“尔等为臣，岂可用礼乐约束君王！”
“还不跪下！”
楚千秋激活自身的神血，发挥出【天子法则】。
本来天子法则就是在约束群臣的，与【衔书台】作用极为相似。
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