第24章（1 / 2）
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第13章 夫妻
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到了晚上，林观音不准他睡到地上，她嫌地上太凉，非要拉着张之维一起睡。
张之维沉默地看看地，再看看固执认真的林观音，觉得还是不好。
他再目中无人，目无法纪，说到底也只是个凡人，是凡人，也就要受到凡人伦理的束缚，何况他读了那么多书，知晓了许多道理，这里头可没有一条，是未婚就和姑娘睡到一起的。
张之维张了张嘴，想跟林观音讲讲道理，他说了很多，林观音也认真听了，说完他问：“阿音呐，所以你明白了吗？”
林观音点点头。
张之维松了口气，但林观音却抓起他的手，跟他提问：[可我们不是夫妻吗？]
张之维一愣，看向神情认真的林观音，她继续写：[你跟我说过，你们可以成亲，那我很喜欢你，你也很喜欢我，我们也在一起，这难道不算是夫妻吗？]
“阿音呐，”他说，“这世上没有这么简单就可以成为夫妻的。”
任何一对夫妻，拜堂成亲，都经过媒妁之言，婚嫁之言，上敬祖宗，下告长辈，无媒无聘，无人知晓，那不叫成亲，那只是两个相爱的人单纯地在一起了。
可没有名分的婚姻，无法给林观音冠上张之维妻子的头衔，彼此之间就只是情人，这对两个人都不公平。
林观音听了张之维的话，沉默了一会儿，然后伸出手，又重新在张之维手中写字。
[之维，]她写道，[我成过亲，媒妁之言，三书六聘都有，可我没有成为别人的妻子，我只是成了我婆家的奴仆。]
[难道这世上的夫妻都是妻子作为婆家的仆役吗？]
提起这些往事，她已经不难过了，她只是很疑惑，希望张之维能为她解答。
可张之维也解答不了，他若在山上就是个沉迷修炼的修仙客，可若是入了世，自己也陷进这些凡尘俗世之中，免不了也成为一个俗人，他只是希望这世上姑娘有的东西，林观音也有，可却没想到代表见证夫妻成礼的东西却成了林观音的束缚，成了束缚她的枷锁。
林观音见张之维始终没有回答她，便又问：[难道成为夫妻的前提不是两个人相互喜欢吗？]
如果没有喜欢，没有感情的两个人，结合在一起，那还真的是人吗？
难道不是单纯为了繁衍，为了人类族群继续延续的名为“人”的动物吗？
那作为万物灵长的人，和那些牲畜、草木、山川、河流、又有什么区别呢？
人若没有心，还是人吗？
可若没有心，人真的可能创造出如此绚烂的文明吗？
人为了让自己的社会良好运行，于是创造出伦理、法条，规范、教化每个人的行为，让其成为社会的一份子，让每个人都可以好好地有别于其他生物，像个人一样活着，可是什么时候法条和伦理可以踩在人的头上，成为压抑人本心、压抑人类文明的怪物了呢？
人发展至今，就如修行，一直是逆天而行，女娲补天、后羿射日、大禹治水、愚公移山，这一桩桩一件件哪个是顺从了天意？
如若，人亲手创造出了怪物，捆绑了人自身，那便亲手剜掉这块已经病入膏肓的肉块，让它再也无法阻挡人。
修行就是修心，就是不断剜那些不纯粹的东西，让自己变成纯粹的、身心都无坚不摧的东西。
[之维，]林观音不知道张之维想什么，她秀美的脸在昏黄的烛光里，若隐若现，可一双明亮的眼睛却坚定地望着张之维，眼里只映照着他的脸，仿佛处于天崩地裂，仿佛历经沧海桑田，她都会这么看他，她问他，[我喜欢你，我不能成为你的妻子吗？]
张之维一时怔愣，良久，他握住林观音放在他手心的那只手，肯定地说：“可以。” ↑返回顶部↑
第13章 夫妻
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到了晚上，林观音不准他睡到地上，她嫌地上太凉，非要拉着张之维一起睡。
张之维沉默地看看地，再看看固执认真的林观音，觉得还是不好。
他再目中无人，目无法纪，说到底也只是个凡人，是凡人，也就要受到凡人伦理的束缚，何况他读了那么多书，知晓了许多道理，这里头可没有一条，是未婚就和姑娘睡到一起的。
张之维张了张嘴，想跟林观音讲讲道理，他说了很多，林观音也认真听了，说完他问：“阿音呐，所以你明白了吗？”
林观音点点头。
张之维松了口气，但林观音却抓起他的手，跟他提问：[可我们不是夫妻吗？]
张之维一愣，看向神情认真的林观音，她继续写：[你跟我说过，你们可以成亲，那我很喜欢你，你也很喜欢我，我们也在一起，这难道不算是夫妻吗？]
“阿音呐，”他说，“这世上没有这么简单就可以成为夫妻的。”
任何一对夫妻，拜堂成亲，都经过媒妁之言，婚嫁之言，上敬祖宗，下告长辈，无媒无聘，无人知晓，那不叫成亲，那只是两个相爱的人单纯地在一起了。
可没有名分的婚姻，无法给林观音冠上张之维妻子的头衔，彼此之间就只是情人，这对两个人都不公平。
林观音听了张之维的话，沉默了一会儿，然后伸出手，又重新在张之维手中写字。
[之维，]她写道，[我成过亲，媒妁之言，三书六聘都有，可我没有成为别人的妻子，我只是成了我婆家的奴仆。]
[难道这世上的夫妻都是妻子作为婆家的仆役吗？]
提起这些往事，她已经不难过了，她只是很疑惑，希望张之维能为她解答。
可张之维也解答不了，他若在山上就是个沉迷修炼的修仙客，可若是入了世，自己也陷进这些凡尘俗世之中，免不了也成为一个俗人，他只是希望这世上姑娘有的东西，林观音也有，可却没想到代表见证夫妻成礼的东西却成了林观音的束缚，成了束缚她的枷锁。
林观音见张之维始终没有回答她，便又问：[难道成为夫妻的前提不是两个人相互喜欢吗？]
如果没有喜欢，没有感情的两个人，结合在一起，那还真的是人吗？
难道不是单纯为了繁衍，为了人类族群继续延续的名为“人”的动物吗？
那作为万物灵长的人，和那些牲畜、草木、山川、河流、又有什么区别呢？
人若没有心，还是人吗？
可若没有心，人真的可能创造出如此绚烂的文明吗？
人为了让自己的社会良好运行，于是创造出伦理、法条，规范、教化每个人的行为，让其成为社会的一份子，让每个人都可以好好地有别于其他生物，像个人一样活着，可是什么时候法条和伦理可以踩在人的头上，成为压抑人本心、压抑人类文明的怪物了呢？
人发展至今，就如修行，一直是逆天而行，女娲补天、后羿射日、大禹治水、愚公移山，这一桩桩一件件哪个是顺从了天意？
如若，人亲手创造出了怪物，捆绑了人自身，那便亲手剜掉这块已经病入膏肓的肉块，让它再也无法阻挡人。
修行就是修心，就是不断剜那些不纯粹的东西，让自己变成纯粹的、身心都无坚不摧的东西。
[之维，]林观音不知道张之维想什么，她秀美的脸在昏黄的烛光里，若隐若现，可一双明亮的眼睛却坚定地望着张之维，眼里只映照着他的脸，仿佛处于天崩地裂，仿佛历经沧海桑田，她都会这么看他，她问他，[我喜欢你，我不能成为你的妻子吗？]
张之维一时怔愣，良久，他握住林观音放在他手心的那只手，肯定地说：“可以。” ↑返回顶部↑