第267章（1 / 2）
妻子沉默。
人当然会有七情六欲，只是这些东西在残酷的现实面前会被磨灭太多，吃不饱不仅会让人思维变得困顿，还会让人呈现出兽性的一面。
公公为家里操劳这么多年，没有功劳也有苦劳，可人老了，干不动活，纯消耗粮食，还得让全家人节省口粮给他置办葬品的时候，她情绪上头，也会在心里骂上几句老不死的，觉着公公怎么还没死，死了就不用在让孩子也跟着挨饿。
而现在，当他们不用在被陪葬所累的时候，她怨憎的心情突然散去，过往公公为家里操劳的记忆又涌上心头——她怎么会不知道公公一天应该吃多少米呢？
几分愧疚慢慢涌上心头，妻子别开丈夫的眼，低声应道：
“挺好的，还能给孩子们多吃点。”
“对！”
三狗和妻子在屋里说米，他老父骂了几句后便闭上了嘴——饿的没劲，不想说话，倒是邻居家的小子好奇，他隔着篱笆墙远远的看了眼，笑着说道：
“徐翁你生什么气啊，这可是三叔特地给你割的！”
这么长的时间，三狗老父也反应过来是怎么回事，毕竟之前说李昌家草钱的事情还不少，怎么做的他也听到过，低低应了声便不再言语，而邻居家的小子像是没有说完一样，热情的说起来昨天晚上看到的景象。
“手指大的虫子，乌压压的就往火里面扑……”
直到邻居小子走远，三狗老父耳边还回荡着他说的话，直到煮好饭的三狗妻子端装了大半碗米饭的碗过来，他看着碗里比过往多了一倍的米，这才觉着不对，他连忙问道：
“怎么这么多米？盛错了吧？”
“没盛错，三狗说，咱们可以把卖的粮拿出来吃。”三狗妻子也端过来碗，她抓了把桑葚放到自己只有一半米的碗里，让碗里的饭食看起来满满的。
看着儿媳的饭碗，三狗老父顿了顿，他拿筷子夹了一大块放进对方碗里：
“我老啦，吃不了这么多，还是你吃吧。”
“阿父这——”三狗妻子连忙想把米夹回去，还没等她说完，公公就把碗一护：
“咱们俩吃一样多的，别让，你这是又带孩子又洗衣做饭还得织布的，哪能不吃的多点？我这把年纪，早该走了，你要是倒下了，家里怎么办？”
“这，哎。”三狗妻子没办法拒绝，只能应下，看儿媳开吃，三狗老父也加起蒸米往嘴里送，他看着院里泡着茅草的水坑，心下满意。
草钱好啊，不用在省粮食好去置办葬品，家里能多吃点，这桑葚，可真的酸，还是米饭能吃个半饱……
草钱农家自己就能制做，取材可以慢慢积累，值钱却又不昂贵，焚烧起来场面也很壮观，面子上也是给足了，再加上韩盈配套的理论，好多人家都开始割上捆茅草回家泡上，准备拿它代替以前的祭品，甚至有些人家已经模仿着李昌的所作所为，开始自己用上。
种树开头离不开人，韩盈很长一段时间都在乡下，这次消息就流通很多，只需要和几个人聊聊，便大概推算出至少一半的人开始自发的制作纸钱，而且这样的风气还在继续扩散，有望在一两年内取代本县九层九人的丧葬习惯。
至于为什么不是全部——
没办法，总会有一部分人有钱多到可以随便烧，这种人就算是韩盈的理论传过去，他也不过是给自己已经修好的坟墓前再大烧一堆纸钱。
有钱，就是有这么宽广的选择。
对这样的人，韩盈选择放弃。
六月，种下的杜仲树种逐渐破土而出，长势喜人，确定没有问题的韩盈也不在继续在这边呆着，她慢悠悠的骑着老马，跟着一位吏目走在回县里的小道上。
这个春季，韩盈除了种杜仲树，还在忙另外一件事情。
学骑马。
整个古代，马都是重要的交通工具之一，汉代更是如是，除了没钱的农人和没有必要的人家，大多数有外出要求的人家中都会养马，同时学一下骑术，这使得马匹市场也很繁荣，按照马能力的优劣、用途，年龄分出了极大的差距，高的宝马有价无市，低的老马——也就值个肉价。 ↑返回顶部↑
人当然会有七情六欲，只是这些东西在残酷的现实面前会被磨灭太多，吃不饱不仅会让人思维变得困顿，还会让人呈现出兽性的一面。
公公为家里操劳这么多年，没有功劳也有苦劳，可人老了，干不动活，纯消耗粮食，还得让全家人节省口粮给他置办葬品的时候，她情绪上头，也会在心里骂上几句老不死的，觉着公公怎么还没死，死了就不用在让孩子也跟着挨饿。
而现在，当他们不用在被陪葬所累的时候，她怨憎的心情突然散去，过往公公为家里操劳的记忆又涌上心头——她怎么会不知道公公一天应该吃多少米呢？
几分愧疚慢慢涌上心头，妻子别开丈夫的眼，低声应道：
“挺好的，还能给孩子们多吃点。”
“对！”
三狗和妻子在屋里说米，他老父骂了几句后便闭上了嘴——饿的没劲，不想说话，倒是邻居家的小子好奇，他隔着篱笆墙远远的看了眼，笑着说道：
“徐翁你生什么气啊，这可是三叔特地给你割的！”
这么长的时间，三狗老父也反应过来是怎么回事，毕竟之前说李昌家草钱的事情还不少，怎么做的他也听到过，低低应了声便不再言语，而邻居家的小子像是没有说完一样，热情的说起来昨天晚上看到的景象。
“手指大的虫子，乌压压的就往火里面扑……”
直到邻居小子走远，三狗老父耳边还回荡着他说的话，直到煮好饭的三狗妻子端装了大半碗米饭的碗过来，他看着碗里比过往多了一倍的米，这才觉着不对，他连忙问道：
“怎么这么多米？盛错了吧？”
“没盛错，三狗说，咱们可以把卖的粮拿出来吃。”三狗妻子也端过来碗，她抓了把桑葚放到自己只有一半米的碗里，让碗里的饭食看起来满满的。
看着儿媳的饭碗，三狗老父顿了顿，他拿筷子夹了一大块放进对方碗里：
“我老啦，吃不了这么多，还是你吃吧。”
“阿父这——”三狗妻子连忙想把米夹回去，还没等她说完，公公就把碗一护：
“咱们俩吃一样多的，别让，你这是又带孩子又洗衣做饭还得织布的，哪能不吃的多点？我这把年纪，早该走了，你要是倒下了，家里怎么办？”
“这，哎。”三狗妻子没办法拒绝，只能应下，看儿媳开吃，三狗老父也加起蒸米往嘴里送，他看着院里泡着茅草的水坑，心下满意。
草钱好啊，不用在省粮食好去置办葬品，家里能多吃点，这桑葚，可真的酸，还是米饭能吃个半饱……
草钱农家自己就能制做，取材可以慢慢积累，值钱却又不昂贵，焚烧起来场面也很壮观，面子上也是给足了，再加上韩盈配套的理论，好多人家都开始割上捆茅草回家泡上，准备拿它代替以前的祭品，甚至有些人家已经模仿着李昌的所作所为，开始自己用上。
种树开头离不开人，韩盈很长一段时间都在乡下，这次消息就流通很多，只需要和几个人聊聊，便大概推算出至少一半的人开始自发的制作纸钱，而且这样的风气还在继续扩散，有望在一两年内取代本县九层九人的丧葬习惯。
至于为什么不是全部——
没办法，总会有一部分人有钱多到可以随便烧，这种人就算是韩盈的理论传过去，他也不过是给自己已经修好的坟墓前再大烧一堆纸钱。
有钱，就是有这么宽广的选择。
对这样的人，韩盈选择放弃。
六月，种下的杜仲树种逐渐破土而出，长势喜人，确定没有问题的韩盈也不在继续在这边呆着，她慢悠悠的骑着老马，跟着一位吏目走在回县里的小道上。
这个春季，韩盈除了种杜仲树，还在忙另外一件事情。
学骑马。
整个古代，马都是重要的交通工具之一，汉代更是如是，除了没钱的农人和没有必要的人家，大多数有外出要求的人家中都会养马，同时学一下骑术，这使得马匹市场也很繁荣，按照马能力的优劣、用途，年龄分出了极大的差距，高的宝马有价无市，低的老马——也就值个肉价。 ↑返回顶部↑