第415章(1 / 3)
s级副本不是好闯的。
深思过后,池醉和薄冰打算从诺亚方舟的背景入手。
诺亚方舟的故事见记于《圣经·创世纪》第六至九章——
传说,上帝耶和华目睹人类的种种恶行,失望不已。
为将恶人从地上除灭,他决心用洪水淹没大地,降雨在地上四十昼夜。
同时他发现,人类里有一位好人。
这位好人便是诺亚。
上帝怜悯诺亚,不忍见他死去,于是令他建造方舟,在洪水来临之际躲进方舟避难。
由此,诺亚及其妻儿得以在洪水中幸存。
诺亚方舟也成了《圣经》中最著名的故事之一,流传甚广。
池醉对比后发现,副本背景和原版故事并不完全相同,甚至可以说有极大的出入。
首先是“恶”的评判者和定义。
《圣经》中,“恶”的评判者是上帝耶和华,他把“恶”定义为“败坏、强/暴和不法的邪恶行为”;
然而通讯器的旁白却说:
【恶,什么是恶?
我说不清……】
这句话里的“我”和“恶”,都是未知数。
其次,上帝认为诺亚是好人,才让他建造方舟避难。
可在副本中,登上方舟的却是那些“算不上恶的人”。
好人和算不上恶的人,这二者可谓天差地别。
起码从入狱后见到的种种景象来看,池醉觉得,这里根本就是恶人的天下。
哪怕他自己,都并非一个纯粹的好人。
甚至,他跟“好人”一词完全搭不上边。
那这是否意味着,他已经失去了走下方舟的资格?
池醉将目光转向薄冰。
他知道,薄冰很可能是‘人兽监狱’中唯一一个还未手染鲜血的人。
其他人,比如他,或多或少背负着几条乃至几十条人命。
尽管这样做是为了生存——
为了活下去,不得不像动物一样生存……
没有人会谴责饿的奄奄一息的狮子猎杀水牛,不是吗? ↑返回顶部↑
深思过后,池醉和薄冰打算从诺亚方舟的背景入手。
诺亚方舟的故事见记于《圣经·创世纪》第六至九章——
传说,上帝耶和华目睹人类的种种恶行,失望不已。
为将恶人从地上除灭,他决心用洪水淹没大地,降雨在地上四十昼夜。
同时他发现,人类里有一位好人。
这位好人便是诺亚。
上帝怜悯诺亚,不忍见他死去,于是令他建造方舟,在洪水来临之际躲进方舟避难。
由此,诺亚及其妻儿得以在洪水中幸存。
诺亚方舟也成了《圣经》中最著名的故事之一,流传甚广。
池醉对比后发现,副本背景和原版故事并不完全相同,甚至可以说有极大的出入。
首先是“恶”的评判者和定义。
《圣经》中,“恶”的评判者是上帝耶和华,他把“恶”定义为“败坏、强/暴和不法的邪恶行为”;
然而通讯器的旁白却说:
【恶,什么是恶?
我说不清……】
这句话里的“我”和“恶”,都是未知数。
其次,上帝认为诺亚是好人,才让他建造方舟避难。
可在副本中,登上方舟的却是那些“算不上恶的人”。
好人和算不上恶的人,这二者可谓天差地别。
起码从入狱后见到的种种景象来看,池醉觉得,这里根本就是恶人的天下。
哪怕他自己,都并非一个纯粹的好人。
甚至,他跟“好人”一词完全搭不上边。
那这是否意味着,他已经失去了走下方舟的资格?
池醉将目光转向薄冰。
他知道,薄冰很可能是‘人兽监狱’中唯一一个还未手染鲜血的人。
其他人,比如他,或多或少背负着几条乃至几十条人命。
尽管这样做是为了生存——
为了活下去,不得不像动物一样生存……
没有人会谴责饿的奄奄一息的狮子猎杀水牛,不是吗? ↑返回顶部↑