我在春秋不当王 第587节（2 / 4）
随后，李然和苌弘进行了一番长谈，分析了近期的天下大势。
只听苌弘是又言道：
“说到如今的大国，楚国之威已是荡然无存。而如今除去南方吴越之外，中原之地，仅以晋国和齐国为其伯主。”
“只不过……这两个大国，也已经是和以往如云泥之别一般，恐怕也是难以称伯了！”
李然说道：
“秦国如今在申包胥的游说下，准备翻秦岭，兵出武关，帮助楚国复国！而吴越争雄，也正如火如荼。所以，这一时半会，只怕南天之下也很难分出个伯仲来！故而要说这天下的伯主，恐怕还是在晋国和齐国之间角逐！”
听李然如此说，苌弘不由是捋须问道：
“哦？那……然儿如今却是更看好哪一个？”
李然则是继续回道：
“之前弟子曾亦是前往过齐国，发现齐国如今虽有称霸的气相，但实则其内部恐怕是另有一番阋墙之患！如今，太子荼与田乞的这一番明争暗斗，只怕是一定要争个你死我活的！”
“至于晋国，恐怕也好不到哪里去！如今六卿相争，也已渐成明斗之势！只怕不日便将面临一场兵祸！”
“不过，若要说这天下大势，究竟会落入谁家？徒儿倒以为，晋国的赵氏，或许更有霸主之气！如今家主赵鞅，颇有雄才。且更为难能可贵的是，此人虽已在晋国贵为上卿，却依旧是为人耿直，好义而恶奸。此人日后若能重振朝纲，倒也不失为天下之幸！”
苌弘听罢，则是颇为赞许的回道：
“哦？徒儿如此说，却依旧是看好晋国？”
谁知，李然却是叹道：
“其实……徒儿并非是看好晋国！正如师父方才所言，王道之不存也已久矣……徒儿只是纯粹的看好赵氏罢了，而并非晋国本身……”
苌弘闻言，不由也是一惊。
这也难怪，毕竟在苌弘的脑海中，一国的卿，那也就代表了国。这哪里有把“卿”和“国”对立起来看的道理？
“徒儿此言……为师倒是有些糊涂了。”
只见李然又是一个躬身作揖，并是言道：
“还请师父恕徒儿如今已是离经叛道……然而，徒儿如今也确是作如此想的。”
“其实……自周室暗弱始，权利之下行便已成不可逆之势。昔日，虽有齐桓晋文，以伯主之道而尊王。但实际上，王道之不存，霸道之兴，便亦是始于此时。”
“而如今霸道既陨，此乃天弃周常而欲另择其道。”
“所以，徒儿以为，今大道既隐，天下之人也大都各为其家。所以，如今唯有使礼义为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。也唯有如此，才能使得天下重新得以大治！”
“既然这些大族其势已不可夺弃，倒不如是顺势而为，以礼法筑其基，兴天下之利，以自守其道！简而言之……天下为家，可为小康！”
苌弘听得李然此言，却是不由为之一阵骇然：
“小康……？”
苌弘不禁是陷入了一阵沉思，过得许久，这才是捋须言道：
“然儿这一番言论，可谓是惊世骇俗啊……但是，若果真如此，这些卿臣岂不更将有恃无恐了？届时，果真能够以礼乐为纲，制衡得住他们？”
“正所谓‘大道之行，天下为公’，天下有其君，上可选贤与能，下可使百姓讲信修睦。使人不独亲其亲，使人不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长；使矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。使货利弃于地，不必藏于自家！” ↑返回顶部↑
只听苌弘是又言道：
“说到如今的大国，楚国之威已是荡然无存。而如今除去南方吴越之外，中原之地，仅以晋国和齐国为其伯主。”
“只不过……这两个大国，也已经是和以往如云泥之别一般，恐怕也是难以称伯了！”
李然说道：
“秦国如今在申包胥的游说下，准备翻秦岭，兵出武关，帮助楚国复国！而吴越争雄，也正如火如荼。所以，这一时半会，只怕南天之下也很难分出个伯仲来！故而要说这天下的伯主，恐怕还是在晋国和齐国之间角逐！”
听李然如此说，苌弘不由是捋须问道：
“哦？那……然儿如今却是更看好哪一个？”
李然则是继续回道：
“之前弟子曾亦是前往过齐国，发现齐国如今虽有称霸的气相，但实则其内部恐怕是另有一番阋墙之患！如今，太子荼与田乞的这一番明争暗斗，只怕是一定要争个你死我活的！”
“至于晋国，恐怕也好不到哪里去！如今六卿相争，也已渐成明斗之势！只怕不日便将面临一场兵祸！”
“不过，若要说这天下大势，究竟会落入谁家？徒儿倒以为，晋国的赵氏，或许更有霸主之气！如今家主赵鞅，颇有雄才。且更为难能可贵的是，此人虽已在晋国贵为上卿，却依旧是为人耿直，好义而恶奸。此人日后若能重振朝纲，倒也不失为天下之幸！”
苌弘听罢，则是颇为赞许的回道：
“哦？徒儿如此说，却依旧是看好晋国？”
谁知，李然却是叹道：
“其实……徒儿并非是看好晋国！正如师父方才所言，王道之不存也已久矣……徒儿只是纯粹的看好赵氏罢了，而并非晋国本身……”
苌弘闻言，不由也是一惊。
这也难怪，毕竟在苌弘的脑海中，一国的卿，那也就代表了国。这哪里有把“卿”和“国”对立起来看的道理？
“徒儿此言……为师倒是有些糊涂了。”
只见李然又是一个躬身作揖，并是言道：
“还请师父恕徒儿如今已是离经叛道……然而，徒儿如今也确是作如此想的。”
“其实……自周室暗弱始，权利之下行便已成不可逆之势。昔日，虽有齐桓晋文，以伯主之道而尊王。但实际上，王道之不存，霸道之兴，便亦是始于此时。”
“而如今霸道既陨，此乃天弃周常而欲另择其道。”
“所以，徒儿以为，今大道既隐，天下之人也大都各为其家。所以，如今唯有使礼义为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。也唯有如此，才能使得天下重新得以大治！”
“既然这些大族其势已不可夺弃，倒不如是顺势而为，以礼法筑其基，兴天下之利，以自守其道！简而言之……天下为家，可为小康！”
苌弘听得李然此言，却是不由为之一阵骇然：
“小康……？”
苌弘不禁是陷入了一阵沉思，过得许久，这才是捋须言道：
“然儿这一番言论，可谓是惊世骇俗啊……但是，若果真如此，这些卿臣岂不更将有恃无恐了？届时，果真能够以礼乐为纲，制衡得住他们？”
“正所谓‘大道之行，天下为公’，天下有其君，上可选贤与能，下可使百姓讲信修睦。使人不独亲其亲，使人不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长；使矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。使货利弃于地，不必藏于自家！” ↑返回顶部↑