我在大明肝生活技能 第61节(2 / 4)

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  “可如今士林风气反对再嫁,官府还要给守节的寡妇送旌表立牌坊,照这么说宋真宗的皇后就应该守节,或者殉葬。”
  海瑞这下子更说不出话来了,海瑞对于家庭的观念本身就保守,确实不太能接受寡妇再嫁的事情。
  偏偏苏泽说的也是没毛病,汉唐多位皇后都是寡妇再嫁的,当时的人也没有因为这个指责她们的。
  说完了道德,苏泽又说起了天理。
  苏泽说道:“从世卿世禄,到察举孝廉,再到九品中正,后又开科取士,正是因为天理不恒常,我们这些穷读书人才有机会科举为官。”
  “万事万物都是在不断发展之中的,而我们所求的理,也是要不断发展变化才行的。”
  这下子海瑞彻底迷茫了,他问道:“既然天理都无常,那我们求的又是什么道?”
  苏泽说道:“那就要继续问了,道到底是什么?为何天理不恒常?”
  海瑞彻底回答不出这个问题了。
  苏泽说道:“因为天理即是民心,民心时有变,所以天理不恒常!”
  “民心?”
  苏泽点头说道:“家父认为,天下百姓之心,就是天道!”
  “天命道德皆是出自人心,战国天下人厌战思定,才有了秦灭六合统一六国。”
  “暴秦无道,才有了群雄逐鹿以汉代秦。”
  “能应天下民心者,才是道,逆天下民心者,就是邪道。”
  “所以家父以为,做学问第一要求本初,先求自身人性之真之善,再由己推人,求天下人之心,这才是真正的天理天道。”
  海瑞被苏泽一口气说了这么多,也有些回不过神来。
  但是似乎苏泽说的也有些道理。
  海瑞思考了半天这才说道:“伱所说的这些,切莫和别人多言。”
  苏泽当然明白这一套理论中最关键的地方,因为这一套理论中有民,有国,有家,却唯独没有“君”的位置。
  海瑞显然也是明白了苏泽这一套理论中关键的地方,所以叮嘱他不要随便和别人说。
  要知道大明朝对于思想的问题,抓的和后面大清一样的严。
  朱元璋废私学立学校,就是为了统一元末的混乱思想,统一到理学的旗帜下。
  心学也是几度被朝廷禁过,只是到了现在实在是禁不住了。
  泰山学派更是被朝廷打压,李贽更是直接被明神宗以“敢倡乱道,惑世诬民”逮捕下狱,最后自杀。
  海瑞不让苏泽宣扬这一套学问,自然也是为了苏泽好。
  苏泽连忙说道:“老师,上面那些都是家父说的,家父这套学问我也只知道个皮毛,若不是老师问及,我也未曾和别人说过。”
  “没说过就好,你父亲真乃一代大儒,只可惜无缘得见,不过有些说法和礼教相悖,你连功名都没有,切莫和别人多言。”
  “不理解也就算了,科举靠的还是朱子理学,你有才情肯读书,将来中个举人不难,再读几年甚至能中进士,莫要因为这些荒废了前程。”
  苏泽也感受到了海瑞真切的关心,他立刻说道:“多谢老师教诲。” ↑返回顶部↑

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